精神的三间小屋

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精神的三间小屋
毕淑敏
面对那句——人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言,自惭形秽。
我们难以拥有那样雄浑的襟怀,不知累积至那种广袤需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪
花、每一朵云霓?
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船,也让我们在敬仰之余,
不知所措。也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也终是可望而不可
及,便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动,需要空
间;那容心之所,该有怎样的面积和布置?„„
有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清竹木萧萧之处,为
自己的精神修建三间小屋。第一间,盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱、对伴侣的情爱、对子女的疼爱、对朋友的关爱、对万物的慈爱、对

生命的珍爱„„对丑恶的仇恨、对污浊的厌烦、对虚伪的憎恶、对卑劣的蔑视„„这些
复杂对立的情感林林总总,会将这间小屋挤得满满,间不容发。你的一生经历过的所有
悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁
月飘逝,在某一个金戈铁血之夜,它们会无师自通与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨
多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气;假若恨
比爱多,小屋就阴风惨惨,厉鬼出没,你的精神悲凄压抑,形销骨立。如果想重温祥和,
就得净手焚香,洒扫庭院,销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳
光,从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百
分点呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量。
第二间,盛放我们的事业。
适合你的事业,白桦林不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非
像雨后的菌子一样俯拾即是,而且因为我们对自身的认识也是抽丝剥茧,需要水落石出

的流程。你很难预知,将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分,才真正触摸到倾心的爱
好。当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约,那附着在事业外
壳上的金钱地位,或是其他显赫的光环,也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的
定力,将事业之外的赘物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。然费
时弥久,精神的小屋,也定需住进你所爱好的事业。否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋
内必是鸡飞狗跳,不得安宁。
我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着、耕耘着、收获着,欣喜地走
向生命的远方。规划自己的事业生涯,使事业和人生,呈现缤纷和谐相得益彰的局面,
是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。第三间,安放我们的自身。
这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁?可它又确是我们常常犯下的重大失误:在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,
惟独没有我们自己。我们把自己的头脑,变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自
己的思维留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑,变成搜罗最新信息网络八面来

风的集装箱,却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么
嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈划过
的。我们把世界万物保管得好好,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里,
找不到自己曾经生存的证据。
如果真是那样,我们的精神小屋不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌。
它纸糊的墙壁化为灰烬,白雪的顶棚变成泥泞,露水的地面变成了沼泽,窗棂破裂,露
出惨淡而真实的世界。你的精神,孤独地在风雨中飘零。
三间小屋,说大不大,说小不小。非常世界,建立精神的栖息地,是智慧生灵的义
务,每人都有如此的权利。我们可以不美丽,但我们健康;我们可以不伟大,但我们庄
严;我们可以不完满,但我们努力;我们可以不永恒,但我们真诚。当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新
舍,矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野。因为,精神的宇宙,是如此的辽阔啊!
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在熙熙攘攘的俗世,为自己的心灵建造三间小屋,该是一种多么高雅的享受。

第一间小屋里盛着我们的爱和恨。在这间盛着爱和恨的小屋里,我们对待每件事都
能用一颗盛满爱的心去对待,那么我们的小屋里就会永远光明而温暖,所以我们要在第
一间小屋里给爱留下足够的空间,使我们的希望永恒在前。
第二间小屋中盛放我们的事业。“我们的事业,是我们的田野”,我们要很好地经
营规划自己的未来,这样我们的人生才会呈现出相得益彰的局面。第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里我们常常会把他人的想法、言论、
行为放在这里,把它们当成我们自己的。可是这毕竟并不是我们自己的东西,我们只有
完善自我,将自己的个性亮出来,我们的人生才会变得明亮、光鲜。《语文报〃初二版》第50期刊登了毕淑敏的“三间小屋”:生动形象,富有哲理,
那么如何优化本篇选文的阅读效果呢?
1.“三间小屋”的具体内容是什么?
2.“精神的三间小屋”的精神内涵是怎样的?3.本文给予我们什么生活启示?
1.着眼中间,瞻前顾后,把握行文思路
1)思考16自然段的内容以及与后文写的精神的三间小屋的关联;2)明确中间段落部分讲具体的三间精神的小屋的内涵;

3)概括最后两段的内容,明确总结全文的性质。2.感悟对比手法的运用,体会作者胸怀
例如:第一间精神小屋:作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比
鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的,接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的
经历。接下来用一个假设句,告诉人们精神的小屋应多装“爱”。从中也体现了作者深
广的胸怀。
3.针对关键语句,展开联想,反思内化
例如:第二间小屋作者先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念。文
中:“适合你的事业不靠天赐,主要靠自我寻找”——是颇为耐人寻味的一句话,告诫
人们适合自己的事业要自己寻找。
如何寻找到适合的?也许王国维的《三境界》能给我们启发:古今之成大事业,大
学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,
那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。找到合适的事业,努力是关键,而“空谈雄心

壮志”、“等待一鸣惊人”是不现实的,对待我们的学习、事业要认真、努力,乐于其
中——只有选择了自己喜欢的,你才会乐于其中。
还有,第三间,注意本段的反问句和比喻句并思考其作用何在。1.总结本文的表达和主题
这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、议
论、抒情,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。2.品味写作特点
1)集议论、描写、抒情于一体。(2)构思新颖独特。(3)语言朴实,意蕴深厚。(4)文笔细腻。
1.积累关于心灵的其他名人名言,也是实现课文思路拓展的一条途径,如:心灵不在它生活的地方,而在它所爱的地方。——佚要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。——罗曼〃罗兰
良好的心是花园,良好的思想是根茎,良好的说话是花朵,良好的事业就是果子。
——英国谚语
高尚与友谊,忠实与勇敢——这是天赋于人的四个名称。——季达菲虽然我们走遍世界去寻找美,但是美这东西要不是存在于我们内心,就无从寻找。
——爱默生
除真挚的心灵外,别无高贵的仪容。——拉斯金2.积极积累生活

一次,国务院总理温家宝探望季羡林先生,送去一盆枝繁叶茂的君子兰,向这位学
贯中西、在海内外享有盛誉的学者表示敬意。季羡林和总理饶有兴趣地探讨了“和谐”
这个话题。季羡林说:“有个问题我考虑很久,我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与
自然和谐,还要人内心和谐。”——季先生的思维和本文是息息相通的。

精神的三间小屋

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