洛神赋翻译

发布时间：2023-01-06 20:20:18


洛神赋翻译
《洛神赋》新探作者：顾农贵州文史丛刊1997年06期在现存的曹植全部作品中，《洛神赋》是传诵最广疑义最多的一篇。
该赋的作年，究竟是黄初三年还是黄初四年，至今未能论定；关于该赋的背景，早已有感甄之说，但该赋与甄后有无关系或有何种关系，始终模糊不清；关于该赋的主题，歧义尤多，清代的诠释家每认为此篇全是比兴，何焯《义门读书记》说它寄心文帝，此亦屈子之志也，丁晏《曹集诠评》跟着说此赋寄心君王，犹屈子之志也，此说流行甚广，而其实乃出于妄加此附，对此当代学者们已有很好的驳斥[1]，但这里还有许多问题尚未作出清晰的合乎情理的解释。
三十年代沈达材先生作《曹植与〈洛神赋〉传说》（上海华通书局1933年版），其自序有云：《洛神赋》最先留在我脑海里的，只有些绮丽、哀艳这种印象，并没有留心到它里面有什么问题在呀，后来读到李善《文选注》中所引的传记，才知道曹植这篇文章是为他的爱人甄后写的。
稍后，又得读于光华的《文选集评》、丁晏的《曹集诠评》，于是先前所认为为甄后写的《洛神赋》又换了面目，它竟是为思君恋主而写的了••…问题既为此复杂，何去何从，我们只好自己打算便了。
这段话很能代表后之读者面对该赋的迷惘之情；但该书认为此赋没有什么深意藏在里面（第58页），恐怕未免把问题看得太简单了。
按《文选》将《洛神赋》列于情这一组，置于宋玉的《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》之后，最是高妙，萧统早已把这篇赋写什么说



得很清楚了。
现在的问题在于弄清此赋与甄后的关系；又曹植生平有一大疑案，就是他黄初二、三年间第二次获罪的原因和经过，迄今未能论定，如果将这两个案合并审视，或可得一究竟。
(一黄初二年(221临淄侯曹植连遭厄运。
当年上半年监国谒者灌均希旨，奏植醉酒悖慢，劫胁使者。
有司请治罪，帝以太后故，贬爵安乡侯(《三国志魏志陈思王传》;七月，改封鄄城侯。
曹植为此事有过一篇《写灌均上事会》，说自己要把这次事件的有关文件都置之坐隅，孤欲朝夕讽咏，以自警戒，表面看去似乎有自虐的倾向，实际上却大有自嘲和反讽的意味。
曹植一向不甘寂寞，他根本没有认真地自戒，当年下半年他再度出事，又被拘至首都洛阳治罪，一直搞到第二年即黄初三年(222年初，问题才告一段落，复回鄄城。
关于这次获罪的来龙去脉，笔者已有专文论及[2]，这里无须赘述，这里只要强调指出他由洛阳回鄄城的时间与《洛神赋》关系很大。
赋序云：黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神名曰宓妃。感宋玉对楚王说神女事，遂作斯赋。
这里所说的由洛阳东归的时间，与曹植其他生平材料密合无间，是完全可信的


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