黄帝内经期末测试试题

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《黄帝内经》期末测试试题
第一章单元测试题目
《黄帝内经》的医学内容包括:《黄帝内经》的作者是(《内经》理论体系形成条件有哪些?
答案
藏象学说#病因病机学说#诊法学说#治疗学说#养生学说以上都不是
社会的变革,巫术的衰落#医疗实践经验的积累#古代哲学思想的渗透#科学技术和科学思想发展的影响
整部《黄帝内经》当中,开篇的第一篇文章叫《上古天

真论》。人身之气来源于:
《黄帝内经》创立的最主要的医学模式是:未来医学发展的方向:中医学有哪些辨证方法:
先天之气#水谷之气#自然之清气天人合一预防医学
脏腑辨证#气血辨证#卫气营血辨证#经络辨证
据《素问·阴阳应象大论》,对于气血虚衰者,宜采
彰之
取的治法是(
《内经》理论体系的学术特点有哪些?
天人合一,五脏一体#人生有形,不离阴阳#候之所始,道治所生
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第二章单元测试1
《黄帝内经》中的“人与天地相应”的观点来源于中国传统文化的:A.阴阳学说B.中庸思想C.变异思维D.天人合一2
《黄帝内经》中的“人与天地相参”思想与下列哪个无关:A.天人合一B.天人合德C.性天相通D.人定胜天
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3
以下不属于外感六淫的是:A.B.C.D.湿E.4
下列哪些属于不内外因?A.外伤B.劳累过度C.饮食不节D.虫兽所伤5
寒无犯寒的含义是:
A.寒性疾病不要用寒凉药B.冬天不要用寒凉药C.寒性药要热着吃D.寒性药不要凉着吃6
“天人合一”思想是东方思想的普遍而又基本的表露。这句话是钱穆先生说的。A.B.
第三章单元测试1
中医药学是中国古代科学的瑰宝,在这个瑰宝当中,阴阳五行学说是其中最为重要的精华。A.B.
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2
阴阳最初的涵义是指:A.天气的寒热B.地势的高下C.水火的温度D.日光的向背E.位置的远近3
下列事物运动状态一般不属于阳的是:A.运动B.上升C.兴奋D.成形E.亢进4
阴阳失调是疾病发生、发展的内在原因。A.B.5
下列哪一项是“法于阴阳”的具体体现?A.熬夜
B.日出而作日落而息C.运动
D.饮食有度6
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下列事物或现象中,归属于木的性质和作用的是A.温热B.生长C.滋润D.舒畅E.肃杀7
下列哪一项是五行相生的次序:A.木→土→水→金→火→木B.水→火→金→木→土→水C.金→木→水→土→火→金D.土→金→水→木→火→土E.火→金→水→土→木→火8
“亢则害,承乃制”说明了五行之间的:A.相生B.相克C.制化D.乘侮E.互藏9
诸风掉眩皆属于()A.B.C.D.E.
第四章单元测试1
人体的气按病因划分可以分为:A.寒气
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B.湿气C.燥气D.火气2
以下观点的是:
A.气血津液都来源于水谷B.补气可以生血C.补气可以生津
D.气聚则生,气散则死3
小儿发育迟缓和人体先天精气不足有关。A.B.4
关于“后天之精”的认识,下面的是A.先天之精依靠后天之精来补充B.后天之精来源于食物和药物
C.先天之精与后天之精都来源于父母D.后天之精一旦损失不可再生5
如何理解“阴阳不测谓之神”?A.神秘不可知
B.神是天地万物运动变化的内在规律C.阴阳与神有密切的关系
D.神是生命的密码,是人生命活动的体现
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6
狭义的神指的是:A.人的思维活动B.记忆C.认知D.推理7
中医如何感知神的存在?A.眼睛B.食欲C.D.睡眠
第五章单元测试1
《素问·六节藏象论》曰故形脏四,神脏五,合为九脏以应之也。其中神脏五是指A.B.C.D.E.2
据《素问·灵兰秘典论》,小肠为A.仓廪之官B.传道之官C.受盛之官D.作强之官E.决渎之官3
据《素问·六节藏象论》,心其华在:A.唇四白
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B.C.D.E.4
“鼻塞流涕不知香臭”对应的是()出了问题A.B.C.D.E.5
《内经》认为脾对应的季节是秋天。A.B.6
《素问·灵兰秘典论》曰:“肝者,将军之官,谋虑出焉”A.B.7
根据《素问·六节藏象论》,肾是A.先天之本B.后天之本C.罢极之本D.封藏之本E.仓廪之本第六章单元测试1
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中医诊脉的指法包括:A.B.C.D.2
寸口诊分为三部,指的是上中下。A.B.3
鼻子塞,打喷嚏,鼻衄,鼻涕,鼻塞不通,甚至于鼻子干燥,凡是鼻的毛病,中医首先考虑是()的毛病A.B.C.D.E.4
中医诊断的基本方法是:神、圣、工、巧。A.B.5
面色白是说明患者:A.有寒B.有热C.有虚D.有实
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6
望形态是指观察病人的体型结构A.B.7
据《素问·宣明五气》记载,有关五脏六腑症状的描述,以下的有A.肺为咳
B.脾为气逆为哕C.肾为欠D.胃为吞8
《内经》诊脉法中以诊手部桡动脉处的是:A.三部九候诊法B.寸口脉诊法C.扶阳脉诊法D.尺肤诊法9
切脉是三个部位包括:A.头部B.手部C.脚部D.肘部
第七章单元测试1
在《素问·调经论》的病因归类中,属性为阳者是(A.风雨寒暑B.饮食不节C.起居失宜D.喜怒不节E.房事过度2
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据《左传·昭公元年》记载,阳淫会出现哪类疾病?A.寒疾B.热疾C.末疾D.腹疾E.心疾3
自然界气候异常变化就是六淫邪气。A.B.4
据《素问·痹论》,饮食自倍会伤及:(A.脾胃B.肠胃C.魄门D.心肺E.肝胆5
七情包括:A.B.C.D.E.6
X进中举”是典型的“七情内伤”A.B.7
据《素问·宣明五气》,久坐伤()A.B.C.D.
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E.8
据《素问·五常政大论》,大毒治病则()A.十去其六B.十去其七C.十去其八D.十去其九E.十去其五9
“邪之所凑,其气必虚”这句名言出自于:A.《素问遗篇·刺法论》B.《素问·评热病论》C.《素问·调经论》
D.《素问·至真要大论》E.《素问·六元正纪大论》10
根据《素问·举痛论》,以下哪种情志因素对人体气机的影响是对的:A.怒则气上B.喜则气缓C.悲则气消D.恐则气下E.惊则气耗第八章单元测试1
决定疾病的发生和发展变化的因素有:A.季节B.地域C.体质D.情志2
《素问·六元正纪大论》说:“用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热。”这句话的意思是?
A.用寒凉药物不能冷服
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B.用温热药物不能热服
C.寒冷的季节或气候要少用寒凉药D.炎热的季节或气候要少用温热药3
东方之域:食鱼而嗜咸……病皆为(A.痈疡B.内伤病C.满病D.挛痹4
《吕氏春秋》)多疽与痤人”A.轻水者B.重水者C.甘水者D.辛水者E.苦水者5
《素问·示从容论》“年长则求之于(,)年少则求之于(),年壮则求之于()A.经,藏,府B.府,经,藏C.藏,经,府6
因人制宜它的主要含义就是根据病人的年龄、性别、体质、生活环境的不同来制订相应的治疗方法和用药。A.B.7
体质强者,用药宜(A.B.C.
第九章单元测试1
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“养生”一词最早出现于《难经》A.B.2
以下不属于养生方法的是A.和于术数B.食饮有节C.起居有常D.以妄为常3
法于阴阳指的是遵循自然界的阴阳规律。A.B.4
《素问·上古天真论》所说的“天年”是指:A.70B.80C.90D.1005
以下关于《素问·四气调神大论》提及的养生方法的是A.春三月:早卧早起B.夏三月:夜卧早起C.秋三月:早卧早起D.冬三月:早卧晚起6
天癸是促进人体生殖机能发育成长的物质。A.B.7
70岁脾气始衰,人体的表现是A.运动不灵
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B.视力退化C.消化功能减弱D.头发斑白8
顺应自然不包括:
A.顺应自然界的阴阳变化B.顺应人体生长壮老规律C.顺应人的喜怒哀乐D.顺应人的个体差异9
“喜怒伤气,寒暑伤形”,其中“喜怒'是指喜和怒两种情绪。A.B.10
《素问·阴阳应象大论》中的“喜怒”包含A.B.C.D.E.F.11
治未病不包括A.未病先防B.既病防变C.有病早治D.未病先养
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黄帝内经期末测试试题

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