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──哈萨克族民间艺人卡孜姆访谈笔记
作者:乌日古木勒
一、哈萨克族史诗艺人卡孜姆的个人生活空间
笔者于200287日至912日之间在新疆伊犁、塔城和阿勒泰地区做了民间文学田野调查。当时的调查目的是直观地了解和参与观察曾经在漫长的历史过程中生活在相邻或交叉的地域,一直以来有着密切的接触和交融的卫拉特蒙古部落和哈萨克族的民间文学尤其是史诗、英雄故事和民间故事等口头叙事文学在现代卫拉特蒙古和哈萨克族现代生活中的传承和演变的情况以及相互的关系。主要调查对象是卫拉特蒙古和哈萨克族民间艺人。
笔者预先准备了一份比较详细的调查提纲,根据调查提纲进行了实际调查。首先通过朋友和熟人的引见,结识和访谈从事卫拉特蒙古和哈萨克族民间文学搜集整理和研究工作的当地学者和专家的途径,获得有关当地民间艺人和民间文学流传情况的地方性知识。其次,当地收集有关卫拉特蒙古和哈萨克族民间文学的文献资料。最后选择比较理想的民间艺人作为调查对象,并对他进行重点调查和参与观察。本人在伊犁哈萨克族自治州的尼勒克县和巩留县,塔城地区的和布克赛尔蒙古族自治县和阿勒泰地区的福海县等地区进行了调查。经过初步摸底调查,选择哈萨克族民间文学界公认的在目前活着的最优秀的民间艺人卡孜姆和卫拉特蒙古杰出的江格尔奇加珠乃作为重点调查的对象。我在本文中把哈萨克族民间艺人卡孜姆作为个案进行了分析。
据哈萨克族民间文学界提供的情报,卡孜姆是当今哈萨克族活着的能够演唱最多的民间叙事诗(哈萨克语叫做dastankisalare)的民间艺人,也是目前哈萨克族最优秀的民间艺人之一。根据哈萨克族民俗学者别克苏勒坦的访谈,卡孜姆会唱七十多部民间叙事诗。
我在福海县文化局副局长的协助下,进入了民间艺人卡孜姆的个人生活空间。卡孜姆,现新疆阿勒泰市福海县附近的科克阿尕什牧业村的普通牧民。阿勒泰市位于新疆最北部,1

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蒙古国和俄罗斯接壤。我早晨6点搭乘新疆文联的车从乌鲁木齐市出发,路途经过石河子市、奎屯市、克拉玛依市、魔鬼城和和布克赛尔蒙古族自治县等地区,汽车在茫茫原野上足足奔驰了12个小时终于到达了我的目的地——福海县县城,当时北京时间约晚89点之间。晚,我在富海县县城税务局招待所住宿一晚。第二天早晨我搭乘当地文化局的哈萨克族副局长的摩托车进村,科克阿尕什牧业村位于县城东南方距离约有30公里,我们很快到了民间艺人家,他由于工作忙,把我送到民间艺人家就回县城了。
不巧,我到卡孜姆家的第一天老汉正好出门去了阿勒泰市看住院治病的侄子媳妇。老汉的老伴、儿媳妇和最小的姑娘在家里。她们都不会讲中文,我学了半年哈萨克文,但是口语还达不到交流的程度,手势成了我们之间主要交流的工具。卡孜姆老汉的小姑娘已嫁人,回娘家帮助割草。那天,她领我去村里的所有亲戚家和草场,并示意让我给她家的亲戚们一一拍照。那天,经过漫长的等待,天黑时,卡孜姆老汉终于回来了,我非常高兴。我调查的那年,老汉70岁,他的老伴68岁。他有四个姑娘,两个儿子。卡孜姆老汉的四个姑娘已经嫁人,大儿子也成家,安家于县城,卡孜姆老汉夫妇与小儿子、儿媳妇和刚出生三个月的孙子一起生活。民间艺人卡孜姆的全家5口人靠120多只羊、15头牛和5匹马生活。另外民间艺人每月拿当地政府发的500元人民币的工资。
我的此次调查在时间的安排上缺乏经验,正好赶上牧民最忙的割草季节。牧民通常是在这个季节收割和储藏牲畜熬过严冬的草料,是牧民最忙的季节。卡孜姆老汉对我说,虽然我赶的时间不巧,但是由于我只身千里迢迢来专门采访他,他再忙也要尽量挤出时间配合我的调查,协助我的工作。卡孜姆老汉白天忙于给我演唱和讲述哈萨克族民间叙事诗(民间艺人称呼为dastankisalare。卡孜姆老汉果然名不虚传,他完全凭借记忆力演唱了多部叙事诗。演唱长达60分钟以上的叙事诗,他几乎没有中断和遗忘,流畅自如得惊人。他给我在演唱叙事诗的间隙,还要到草场指点割草工作。我根据实际情况,把这几天的调查工作安排为,白天主要搜集和录像史诗文本,晚饭后的时间,我和卡孜姆老汉访谈。由于我去时正巧遇到县城文化局的干事们正忙于开展“民族团结”宣传活动,所以只有晚上才腾出时间协助我的调查。我问了有关民间艺人学习、背诵、表演民间叙事诗的背景、过程和民间艺人的个人生活情况等问题。卡孜姆老汉身体硬朗,头脑清晰,思路敏捷,记忆力惊人,又非常健谈。常常是我问一个问题,老汉滔滔不绝地回答上一个小时或更长的时间。因此,我们的访谈在比较轻松、愉快的气氛中进行,并且很有收获。2

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