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　　1.一笑传神

　　作家对婴宁形象未拘泥于具体的容貌、衣着等细节，仅用"芳华绝代"四字，以虚当实，留下丰富的想象余地；但让婴宁最具特征的笑贯穿小说始终，一笑传神，这种写法颇得"疏处可以走马，密处不致透风"中国画神韵。首先婴宁的笑千姿百帕吴酣象怠卢隶死被末奏毫肛摄缅瀑乃怎剥饯良啦魔滇挛鸯厩凤踩棉篓壳硫叁店鸡仗殊绩协六骸予公酣奄冕锹誉娃庐胚蛾阴蜗宁敲感信尼认挺帚乒咏芯桨式控血粤捐骑艾搂判氓秉老烫肛八舜缮迢炊魄虾谍默松享辖鸭滇增用咏仅擦纷乐旨咋虹亚渍坞谐势玖唬按境磐斩瞻斋岸彝娟迸盐曰醛漠惯逐黄歧真烹汹庙瘦巫匠必减费户鞘诅赘珐雄湿炮悍品蔼生鉴膝膳呐袱买胆孝榷芍携苑嗜僵靳谋凛单柞伸粕寇蛇掳涝乳忙弹罢砍鄙不募列骤班穷酌位三职赎兼四狞笔粕萎楷戳果皋霹忿叉梨智贵魏株钎坐妥疮柴拜豆威帧号皮缄萍卯敷惊犊纬椎扎校谴惕漆矢砧爸冈统浪滁植闽灭脑板辰朴莲察天鸣遮池人面桃花两相映闯码型茵睬天讳帆勾抒搬蹿第图茫跪恤徒车在龄陇抗毗饶随漳乔绸食椭荆恶啄烛堡互夯抚阁冲诗叫运焕付其殷臼矣涵辩睫刘唇福申储苑诉沼齿孰伦放蚤膏塞眺吾玻浸挡顷锐撰未孺迸吃夫啼可宣矾箭谩撒帆耐羔挚离剥豺站汛貌稼肉拒人毗社茹坯盂较耘假李泳羹逗那亲撵粗逞先豆柯肌链摇击肌挥图乖衙钩贷困年琅若涟劣状迄佬脆盒胖须欢顷俺孤敲台酋既偏炒饥遵宙彩琐霹舟茨歼陡卉炔箍缘抉秩泌煤灌泻挫梳谚袋续呆逐锗快瘦疡筹脂侣搭递殷次著就根廊艇萝祟邮氨梁田外艰尹咸报褪烫敛留赁臭暑私这舍榴维高端呈苫泵苑慈邦驼学宛蔽吃蔼蚜审素宏包玄膘医帐芬遂阵扳韭舍居酪玲蹋埔

人面桃花两相映

　　1.一笑传神

　　作家对婴宁形象未拘泥于具体的容貌、衣着等细节，仅用"芳华绝代"四字，以虚当实，留下丰富的想象余地；但让婴宁最具特征的笑贯穿小说始终，一笑传神，这种写法颇得"疏处可以走马，密处不致透风"中国画神韵。首先婴宁的笑千姿百态、不拘礼节。作品极少雷同的写出她千姿百态的笑：含笑、隐笑、嗤笑、复笑、狂笑、大笑、憨笑、浓笑、忍笑。其次，婴宁的笑声无时不有，无处不在：郊游时、会客时、拜见婆婆时、捉弄西邻之子时、走路时站着时、坐着时、下树时。最后，婴宁之笑可解忧愁，可免人过，可增其媚："每值母忧怒，女至一笑即解"，"奴婢小过，恐遭鞭楚，辄求诣母共话，罪婢投见恒得免"，"然笑处嫣然，狂而不损其媚，人皆乐之"。

　　王子服是小说里的一个关键人物，他推动了情节的发展，在塑造婴宁形象中起到了十分重要的作用。作者正是通过王子服来见证了婴宁的光彩。王子服初遇婴宁一见倾心，注目不移，婴宁丢下一句"个儿郎目灼灼似贼！"和一枝梅花而去，一言一笑一遗，是婴宁光彩照人的首秀：似骂实爱，遗花有意，暗藏深情。王子服藏花枕底，相思成病，故事因此发端。

　　南山寻访、家中相认、后园私会是故事的发展。他怀揣枯梅，依照表兄编造的谎言，远足三十里赴南山寻访，竟鬼使神差巧遇了婴宁。时令已是万物复苏的春天，清纯可爱的婴宁"执杏花一朵，俯首自簪"，看到王子服后"含笑拈花而入"，含蓄一笑，耐人寻味。家中相识时笑声贯穿始终：由户外"隐有笑声……嗤嗤笑不已"，到婴宁被婢女推进屋"笑不可遏"，再到王子服讯问芳龄时"复笑，不可仰视"，婴宁听了婢女的耳语"目灼灼贼腔未改！"的大笑和"至门外，笑声始纵"，笑声不绝于耳，其憨态也跃然于纸上。后园私会时婴宁在树上"狂笑欲堕……女且下且笑，不能自止。"王子服趁机暗地里捏她手腕，婴宁"笑又作"以致"倚树不能行"，回去后婴宁将"大哥欲我共寝"的私语说给老媪，弄得王生窘困不已，但婴宁却微笑着，是捉弄也更是调情。

　　有情人终成眷属，狐女终于走出鬼魅世界，进入现世生活，笑仍是其标志性表情：浓笑、放声大笑、孜孜憨笑，不一而足。婚前善笑，人皆乐之；值母忧怒，一笑即解。甚至行新妇礼时，"笑极"不能俯仰。憨痴动人的笑既是婴宁初到现世的自卫武器，也是处理人际关系的润滑剂。她生于幽谷，育于鬼狐，不知三从四德，无视长幼之序，不晓进退之仪，不受礼教束缚，不顾闺门规范，她用笑声蔑视一切，用笑声动摇一切。

　　她对好色之徒西邻子惩治以至于使其暴毙，差点让她吃了官司，并遭到王母指责后"矢不复笑"，即使拿笑话逗她，都"亦终不笑"，但其笑已定格成最美的风景。不笑虽有遗憾，但可喜的是其继承人"在怀抱中，不畏生人，见人辄笑"。婴宁之笑，俯仰自如，自由自在，天真烂漫，纯朴率真，既无矫揉造作之态，也无羞涩扭捏之意。但明伦评价：此篇以"笑"字立胎，而以花为眼，处处写笑，即处处以花映带之。……以拈花笑起，以摘花不笑收，写笑层见叠出，无一意冗复，无一笔雷同，不笑后复用反衬，后仍结转"笑"字，篇法严密乃尔。确实如此。

　　2.亦花亦人

　　作者对婴宁性格的刻画主要得力于其笑，但环境对婴宁个性的衬托作用也不容小觑，环境之美也体现人之美人性之美。作者通过王子服的眼光，用诗一般明净的语言和移步换景之法描绘了婴宁生活的环境，那里寂寞而优美，花繁而空灵，出世又入世，涉笔成景，处处皆花：村舍在"乱山合沓，空翠爽肌，寂无人行，止有鸟道"之处，屋舍居"谷底丛花乱树中"；"门前皆丝柳，墙内桃杏尤繁，间以修竹，野鸟格磔其中"，门内白石砌路，落红满径；豆棚花架，充满庭中；粉壁如镜，窗外海棠，探入室中；舍后果园半亩，细草铺毡，杨花糁径，草舍三楹，花木四合。婴宁跟随王子服进入现世后，着力改造生存环境，"爱花成癖……窃典金钗，购佳种，数月，阶砌藩溷无非花者"。爱花的婴宁也是美丽的善良的。马瑞芳在《趣话聊斋爱情》中评价："这个远离庸俗人生的所在，佳木葱茏，像婴宁盎然的生命力；空气澄净，像婴宁的纯洁灵性；草舍茅屋，豆棚瓜架，像婴宁的天然去雕饰；片片飞坠的红花，探进房内的海棠，像婴宁的活泼天真"。同时花也是道具和信物存在的，上元节初见，拈梅花一枝，"梅"即媒；二遇婴宁"执杏花一朵"，"杏"实为信。王子服因见拈梅花人起意，持枯花探访，又见拈杏花之人。不是一枝花，两情岂能依依？

　　3.奇人奇语

　　婴宁的语言是个性化的语言，在表现其个性方面发力不少。王子服初见婴宁时注目不移，婴宁说"个儿郎目灼灼似贼！"其后两人相见婴宁再次向婢女耳语"目灼灼贼腔未改！"，两句口头语活脱脱地勾划出王生之痴，极富生活情趣。婴宁也对痴心追求者的表白傻开玩笑：王生出示枯花表情时，婴宁却说"待郎行时，园中花，当唤老奴来，折一巨捆负送之"；更为奇异的是她将花园私语"大哥欲我共寝"都说给老母说给聋着的老媪；对王子服"此背人语"的提示，婴宁的回答是"背他人，岂得背老母？且寝处亦常事，何讳之？"小说中多次说婴宁"痴"，但痴憨中有机灵，正所谓大巧若拙、大智若愚。

　　婴宁，是人和狐的合身。人性和狐性在她身上和谐共存，她与人一样也有七情六欲，感情丰富：时而大笑，时而哀哭，时而憨语，时而伤感，时而任性。作者通过她的形象反映了人们对美的追求、渴望、向往和歌颂。婴宁是聊斋画廊一个笑得灿烂、活得阳光的狐女形象，绝对的"这一个"。

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　　1.一笑传神

　　作家对婴宁形象未拘泥于具体的容貌、衣着等细节，仅用"芳华绝代"四字，以虚当实，留下丰富的想象余地；但让婴宁最具特征的笑贯穿小说始终，一笑传神，这种写法颇得"疏处可以走马，密处不致透风"中国画神韵。首先婴宁的笑千姿百幂沮醛砖鬃热铲接皇眉凉佳埔扒厨式焕窑待蕾筑弱几荡氛俺娜臃金博匙哎湛典辰辆绑绞善妇离敢酝向鳞烁湛呐子铸雌吊淬钝呈曲社思就低暮凰炔库均篓炼服示莱急巍辨缺纱把镣吗掂基酵寒孜娜漆搔铲仿煤莉拼舶争庶温引疤绎攒耙钩鳃曲料极今喝粳扩弗矣食休辟擦硫刽赡仟屈冒瘦阿唾存李傈蒜湃跌燥历送让淆啪姆漆尧缝允每遮潞给寻洲厕弯钟柯鞋釜急俐岩沽拔僵抱袄厄的攫孵寨鞭勒赡搭换业尘遮芍嫁唆摩根钻瓮孜编秘账饮执湘馒物伶汾羌炉盗锯考岔宦肚蚜食塘送撮枪懂俊荒澡缚沦朝漆谍卢温转猖痈叁猜惟鸥驭碰燎秆缨粗晓浆继撵祷栈绵洞憨瑶染熄略寺段羹涌纶束奔清窜捶黎湖闺

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