如果某个国家在历史上遭受另一个国家的大规模屠杀和肆无忌惮的蹂躏

发布时间：

“如果某个国家在历史上遭受另一个国家的大规模屠杀和肆无忌惮的蹂躏，那么它对这个国家发动战争进行报复，则不能视为不正义的。洗刷耻辱的最好方法是把耻辱加倍返还。但是，在报复的时候，不能任由人的野性膨胀，报复也不能超过一定的限度，也不能采用极其恶劣的手段。以适当的方式给予适当的报复是正义的。
在报复问题上有两个错误倾向，一个倾向是不加限制地、加倍地进行报复。当轮到遭受耻辱的国家进行报复时，它也采用那些曾加给它痛苦的手段，而且变本加厉。这种做法超出必要的限度，是不正义的。正义的战争是应该禁止这种暴行发生的。
还有一个错误做法，就是对侵略者宽大为怀。有的国家在战胜使自己遭受巨大痛苦的国家后，居然宽大为怀，除了象征性地找几个侵略者加以惩罚外，把侵略军全部释放，不去追究他们的战争责任。这是一种比前一种倾向更为错误的倾向。宽容侵略者的行为比加倍报复侵略者的行为更不正义。本想通过显示自己的宽容来使侵略者产生负疚感，但结果却未必如此。有些民族很变态，对它和善宽容，它反而感觉自己有理，感到对它进行宽容的国家容易欺负；如果对它进行报复，让它饱受巨大灾难，它反而会对那个国家友好。对于这样没有廉耻之心、忘恩负义的变态国家除了报复之外，没有别的更好的手段。”——《论法的精神》，第十章，第二节。孟德斯鸠在其名著《论法的精神》一书中写道：
“日本人的性格是非常态的。在欧洲人看来，日本是一个变态的民族。日本人顽固不化、任性作为、刚愎自用，对上级奴颜卑膝，对下级凶狠残暴。日本人动不动就杀人，动不动就自杀。不把自己的生命放在心上，更不把别人的生命放在心上。所以，日本充满了混乱和仇杀。”
有意思的是，老孟并没有去过日本，不知为何对日本了解得如此清楚。
原文见北京出版社《论法的精神》2007年9月版，第35页。孟德斯鸠在《论法的精神》第十九章第二十节是这样写的
“中国人的生活完全以礼为指南，但他们却是地球上最会骗人的民族。这特别表现在他们从事贸易的时候。虽然贸易会很自然地激起人们信实的感情，但它却从未激起中国人的信实。向他们买东西的客户要自己带秤。每个商人有三种秤：一种是买进用的重秤，一种是卖出用的轻秤，一种是准确的秤，这是与那些对他有戒备的客户交易时用的。”
黑格尔也在《历史哲学》中写道
“中国人以撒谎著名，他们随时随地都撒谎。朋友欺诈朋友，假如欺诈不能达到目的，或者为对方发现，双方都不以为怪，都不觉得可耻。他们的欺诈实在可以说诡谲巧妙到了极顶。”第8章第二节：
另外，还有些君主是理想主义者。他们对现实的政治十分不满意，而是力求构造出一个理想的国家。他们为了实现自己的理想主义，不惜摧毁现有的一切秩序，而且还要违背人类的逻辑对人性进行改造，结果把人民推向灾难的深渊。追求理想的政

治，或许比单单追求权力带来的危害更大


如果某个国家在历史上遭受另一个国家的大规模屠杀和肆无忌惮的蹂躏

推荐内容

相关推荐