基督教与犹太教的渊源和差异

内容提要：基督教原是公元一世纪犹太教的一个新宗派，它继承了犹太教的全部经典，成为基督教 《圣经》中《旧约》的部分。但是在后来的发展过程中，基督教却在希腊唯心主义哲学的影响下日益与犹太教分道扬镳。他们都属于崇拜独一无二的上帝的一神教，皆以《摩西十诫》为基本戒律，并倡导公正、爱人、和平、诚实、守信、乐善好施等伦理原则和规范。但是两教在教义、礼节和生活实践方面也存在着许多重要的分歧和差别。

关键词：基督教 犹太教 关系 差异

犹太教与基督教同样是产生于巴勒斯坦地区，基督教是在犹太教在发展变化过程中衍生出来的，基督教在基本教义、道德观念、宗教文化以及部分的律法方面具有密切的联系。西方哲学家罗素曾指出基督教中存在犹太教的六要素：一、一部圣史，显明公义之神；二、有一部分为上帝特别宠爱的人，对基督教来说是“蒙拣选的人”；三、关于公义的新概念，如“推崇施舍、慈善”等美德；四、宗教律法戒规的确立，如承袭希伯来律法“十诫”；五、弥赛亚的观念，基督教的救世主即“历史上的耶稣”与希腊哲学中的“道”之结合；六、天国与来世的意义，弥赛亚战胜敌人在天国而不再地上，来世时善人享永恒的喜乐，恶人则遭永劫的痛苦。

这些联系主要体现在基督教和犹太教的教义、礼节等方面。一、基督教继承了犹太教的“一神论”思想，认为上帝是宇宙中唯一主宰的神，天地万物都是由上帝所创造出来的。而且，在基督教发展中，逐步形成了“三位一体”的教义，所谓三位一体，就是圣父、圣子、圣灵三者是作为一个整体而存在的，三者之间存在着密切的联系。在犹太教的《旧约》中则描述上帝为智慧、上帝的话和上帝的灵三个主要的化身。这俩者之间无疑是一种继承和发展的关系。二、基督教继承了犹太教的神秘主义，犹太教作为人类历史上第一个真正意义上的神教，改变了原始社会对自然的崇拜，将神从自然界中剥离出来，犹太教与基督教所信仰的上都不再是大自然的一部分，而是自然的创造者与主宰者。神是至高无上的，是神秘的、抽象的、不可知的，是不能用自然界中任何一种事物或者任何一种人造如物品所代替的。三、“罪”的意识是基督教的基本精神，而这种宗教思想也是从犹太教传承而来的。基督教在诞生之后，乃至之后的发展以及兴盛，罪感意识就一直围绕在基督教的教义中。基督教认为，人生来就是有原罪的，人在尘世间从出生就经受种种苦难，而且最终依然难逃一死，追究其源头，就是由人类的原罪所引起的。四、在弥赛亚思想方面，基督教与犹太教是一脉相承的。在基督教形成的年代，弥赛亚就是耶稣，即耶稣基督。在《旧约》中，也偶尔将弥赛亚称为“上帝的儿子”。犹太教的先知们将弥赛亚与国家的复兴联系起来，犹太教的先知认为，犹太之所以会亡国，其子民之所以要饱受流离之苦，是因为犹太人得罪了上帝，所以上帝才要对他们施加惩罚，根据先知的预言，上帝会在合适的时候委派“弥赛亚”来帮助犹太人复国，帮助犹太人脱离游离之苦，这种对未来的预言以及期望随着犹太教在世界各地犹太人之间传播，他们世世代代都盼望“弥赛亚”的到来。随着基督教的产生，犹太教中的一部分人改信了基督教，认为耶稣就是他们日夜所盼望的“弥赛亚”，只有信奉耶稣基督的人，才可以获得拯救。五、《旧约》与《新约》在内容上的前后传承关系是犹太教与基督教在宗教文化上的最大联系。《旧约》是由希伯来文书写而成的，是犹太教的经典文献，而基督教的经典文献《圣经》包括《旧约》与《新约》两大部分，在完全继承了犹太教的《旧约》的基础之上，基督教发展了《新约》。基督教教徒认为，由于犹太人不遵守上帝的旨意,所以被上帝抛弃，而选择了基督徒，并且与之签订了《新约》。

在基督教对犹太教的继承和发展的同时，基督教与犹太教对的差异和分歧也越来越显著。

一、在弥赛亚观念上，犹太教的弥赛亚思想具有两大世俗化的特点：一是弥赛亚是一个凡人，是一个理想化的人，而非神。源自希伯来语“弥赛亚”指“受膏者”，即被用油膏抹的人。《旧约》中将受膏者喻为被上帝选中的人，享有一定的权力和地位。圣经时期，人们用油涂抹到权贵人士或国王、祭祀身上，以使国王或祭祀的权力神圣化。由此可见，弥赛亚意指所有被赋予神圣使命的人，包括国王、祭司和先知。二是弥赛亚致力于创立一个世俗的王国和社会，而不是神灵的“上帝之城”。犹太民族历史的逐步发展以及“末世论”的兴起，“弥赛亚”逐渐具有了一种特殊的含义。经历了巴比伦之囚的犹太人深知亡国之痛，如《先知书》反映了犹太民族复兴与弥赛亚之间的联系。犹太人坚信：“世界末日”来临前，“弥赛亚”将降临耶路撒冷复兴犹太国，将使耶和华的犹太选民受益。而这位弥赛亚，正是大卫家族的子嗣，他将在耶路撒冷即位统治。在基督教看来，弥赛亚就是耶稣，而且还认为他是神子。在基督教神学看来，耶稣被认为既是神，也是人，即耶稣具有神人二性，他的神性与人性是同等完整的，耶稣就是大卫王的后代。

二、在律法与道德上，犹太教与基督教的差异也很显著。犹太教的律法主要有三部，分别记载于“摩西五经”的“出埃记”、“利未记”与“申命记” 中。其中心思想是“摩西十诫”：“第一，除了我之外不可有别的神；第二，不可雕刻偶像；第三，不可妄称上帝的名字；第四，要守安息日；第五，要孝敬父母；第六，不可杀人；第七，不可奸淫；第八，不可偷盗；第九，不可做假证陷害人；第十，不可贪婪别人的一切。” 这十诫是对犹太教的基本教义与教条进行了确定，也被视为是犹太教正式诞生的标志。犹太教的核心是律法和祭祀，基督教的核心则是道德和信仰。在耶稣看来，“人称义是因着信，不在乎遵行律法。”至于祭祀，在基督教中完全被取消了，而代之以信徒发自内心的信仰。耶稣说：“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。”

综上所述，基督教是在犹太教的基础上产生的，两者同根同源，所以犹太教与基督教在教义、文化、行为方面具有一定的联系，但是由于基督教与犹太教在历史背景、文化土壤、社会基础、思想渊源方面的不同，两者之间也有着明显的区别。这种区别甚至引发两教的互相仇视，所以在基督教的发展历史中，曾经爆发了多次反犹主义运动。两教的矛盾与摩擦在政治、经济、文化方面都造成了巨大的危害。无论如何，犹太教与基督教在产生之初就有着密切的联系，所以两教之间的交流与影响还会继续下去，如果犹太教与基督教可以在平等的基础上开展对话，尊重彼此的差异性与独立性，摆脱过度教条主义倾向，那么，犹太教与基督教的关系也会进入一个新的发展时期。

基督教与犹太教的渊源和差异