各个年龄段的称谓

发布时间:2015-07-18 23:09:32

各个年龄段的称谓《学习札记》

婴儿:人初生时;
襁褓:不满周岁。

孩提:指初知发笑,一至三岁的孩童。《孟子?尽心上》:孩提之童,无不知爱其亲者。

垂髫:七、八岁以下的幼童,古时儿童不束发;头发下垂。髫(tiao):儿童垂下的头发,因此通称儿童或童年为垂髫;陶渊明《桃花源记》:黄发垂髫,并怡然自乐。

始龀:女孩七岁称髫年,男孩八岁称龆年或髫年。根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫

黄口:本意是雏鸟的嘴;十岁以下通称。

幼学:满十岁。《礼记?曲礼上》:人生十年曰幼,学。因为古代文字无标点,人们就截取幼学二字作为十岁代称。

总角:童年是十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称总角)《诗经?氓》总角之宴,言笑晏晏。

金钗之年:女孩到了十二岁带钗。

豆蔻年华:豆蔻,一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。

志学之年:十五岁。《论语》:子曰:吾十有五而志于学……”

束发:古代男童成为少年,将头发束成一髻。 一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。

及笄之年:古代女子十五岁就把头发梳拢来,挽一个髻,插上叫做笄的首饰,叫笄礼。加笄后就表示她已成年,所以女子到了成年,叫(ji),又称及笄。《礼?内则》:女子……十有五年而笄

舞勺之年:十三岁至十五岁通称;
舞象之年:十五岁至二十岁通称。

破瓜之年:旧时文人拆字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子;也称〖碧玉年华〗。

弱冠:《仪礼?曲礼》中将男子二十岁初初成年称,到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱,故称弱冠。

〖桃李年华〗二十岁女子、〖花信年华〗二十四岁女子、〖待字之年〗待嫁女子、〖标梅之年〗出嫁女子。

结发:初成年。《汉书?施仇传》:结发事师数十年,贺不能及。后称元配为结发。曹植诗《种葛篇》:与君初婚时,结发恩义深

而立:《论语?为政篇》:子曰:君十有五而志于学,三十而立。后来因此称三十岁为而立之年

不惑:人到四十称不惑之年。意思是人到此时已掌握知识,能明辨事理,而不致迷惑。《论语?为政》:四十而不惑

知命:本意指认识天命。《论语?为政》五十而知天命。后因以知命为五十岁之代称,又称知天命·半百·知非之年。

花甲:古人用天干和地支相配来纪年,天干地支顺次组合为六十个纪序年号,故称六十甲子,也称花甲子或花甲。每六十年一个循环;也称为平头·甲子·耳顺之年,六十以上又称为耋年

古稀:七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二:朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀

杖朝:八十岁之年;
鲐背:九十岁之年。

耄耋:《礼?曲礼》上:八十九十曰耄。六十以上曰耋。人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁,后来用耄耋(mao die)泛指年寿高。

期颐:称百岁之人。《礼记?曲礼》:百年曰期颐。元人陈浩解释说:人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。

白首:通称老年人,又称皓首;
黄发:通称长寿老人;

下寿:古人以六十为下寿;
中寿:七十为中寿;
上寿:九十为上寿。

自古以来,我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓,真可说是名目繁多,雅致有趣。
不满周岁——襁褓 23——孩提
女孩7——髫年 男孩8——龆年
幼年泛称——总角 10岁以下——黄口
1315——舞勺之年 1520——舞象之年
12()——金钗之年 20()——弱冠
13()——豆蔻年华
15()——及笄之年
16()——破瓜年华、碧玉年华
20()——桃李年华
24()花信年华
至出嫁——梅之年
30()——半老徐娘
30()——而立之年
40()——不惑之年、强壮之年
50——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
60——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年
70——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80——杖朝之年
8090——耄耋之年
90岁鲐背之年
100——期颐
古代年岁的别称
总角:指童年。
语出《诗经》,如《诗/卫风/氓》总角之宴,又《齐风/甫田》总角兮。以后称童年为总角。陶渊明《荣木》诗序:总角闻道,白首无成。
垂髫:指童年。
古时童子未冠,头发下垂,因而以垂髫代指童年。潘岳《藉田赋》:被褐振裾,垂髫总发。
束发:指青少年。
一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记/保傅》:束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
及笄:指女子15岁。
语出《礼记/内则》女子……十有五年而笄,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
待年:指女子成年待嫁,又称待字
语出《后汉书/曹皇后记》小者待年于国。以后称女子待嫁的年岁为待年。《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》:爰自待年,金声夙振。
弱冠:指男子20岁。
语出《礼记/曲礼上》二十曰弱,冠。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:弱冠弄柔翰,卓荦观群书。
而立:指30岁。
语出《论语/为政》三十而立。以后称三十岁为而立之年。《聊斋志异/长清僧》:友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。
不惑:指40岁。
语出《论语/为政》四十而不惑。以后用不惑40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:足下之年,甫在不惑。
艾:指50岁。
语出《礼记/曲礼上》五十曰艾。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?
花甲:指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:手挪六十花甲子,循环落落如弄珠
古稀:指70岁。
语出杜甫《曲江》诗:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。亦作古希
皓首:指老年,又称白首
《后汉书/吕强传》:故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。
黄发:指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗/鲁颂/宫》黄发台背。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:王其爱玉体,俱享黄发期。陶渊明《桃花源记》:黄发垂髫,并怡然自乐。
鲐背:指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗/大雅/行苇》黄台背与,通用。《尔雅/释诂》:鲐背,寿也。老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐:指百岁。
语出《礼记/曲礼上》百年曰期,颐。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》:到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。
《读者文摘》1983年第一期
汤饼之期:婴儿出生三朝,称为汤饼之期
语出刘禹锡《送张盥诗》。
初度:指小儿周岁。
语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为初度,如六十岁生日称为六十初度
龆龀:指儿童。
语出《韩诗外传》卷一:男八月生齿,八岁而龆齿……。女七月生齿,七岁而龀齿……”
教数之年:指儿童九岁。
外傅之年:指儿童十岁。
舞勺之年:指儿童十三岁。
以上皆出自《记》。
破瓜之年:指十六岁女子。
这是旧时文人将字拆为二八字以纪年。《通俗编/妇女》:宋谢幼词:破瓜年纪小腰身。按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,言其二八十六岁耳。”“破瓜之年亦谓六十四岁。《通俗编》又云:若吕岩赠张泊诗:功成当在破瓜年,则八八六十四岁。有室之年,男以女为室,女以男为家,故有室之年就是结婚之年。语出《礼/曲礼上》。
杖家之年:指五十岁。
杖乡之年:指六十岁。
杖国之年:指七十岁。
杖朝之年:八十岁。
以上称谓,皆出于《王制》。
下寿:六十岁。
中寿:八十岁。
上寿:一百岁。
以上称谓,出于《庄子》。
花甲重开:一百二十岁。
古稀双庆:一百四十岁。
最佳答案

婴儿:人初生时; 襁褓:不满周岁。

孩提:指初知发笑,一至三岁的孩童。《孟子?尽心上》:孩提之童,无不知爱其亲者。

垂髫:七、八岁以下的幼童,古时儿童不束发;头发下垂。髫(tiao):儿童垂下的头发,因此通称儿童或童年为垂髫;陶渊明《桃花源记》:黄发垂髫,并怡然自乐。

始龀:女孩七岁称髫年,男孩八岁称龆年或髫年。根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫

黄口:本意是雏鸟的嘴;十岁以下通称。

幼学:满十岁。《礼记?曲礼上》:人生十年曰幼,学。因为古代文字无标点,人们就截取幼学二字作为十岁代称。

总角:童年是十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称总角)《诗经?氓》总角之宴,言笑晏晏。

金钗之年:女孩到了十二岁带钗。

豆蔻年华:豆蔻,一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。

志学之年:十五岁。《论语》:子曰:吾十有五而志于学……”

束发:古代男童成为少年,将头发束成一髻。 一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。

及笄之年:古代女子十五岁就把头发梳拢来,挽一个髻,插上叫做笄的首饰,叫笄礼。加笄后就表示她已成年,所以女子到了成年,叫(ji),又称及笄。《礼?内则》:女子……十有五年而笄

舞勺之年:十三岁至十五岁通称;
舞象之年:十五岁至二十岁通称。

破瓜之年:旧时文人拆字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子;也称〖碧玉年华〗。

弱冠:《仪礼?曲礼》中将男子二十岁初初成年称,到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱,故称弱冠。

〖桃李年华〗二十岁女子、〖花信年华〗二十四岁女子、〖待字之年〗待嫁女子、〖标梅之年〗出嫁女子。

结发:初成年。《汉书?施仇传》:结发事师数十年,贺不能及。后称元配为结发。曹植诗《种葛篇》:与君初婚时,结发恩义深

而立:《论语?为政篇》:子曰:君十有五而志于学,三十而立。后来因此称三十岁为而立之年

不惑:人到四十称不惑之年。意思是人到此时已掌握知识,能明辨事理,而不致迷惑。《论语?为政》:四十而不惑

知命:本意指认识天命。《论语?为政》五十而知天命。后因以知命为五十岁之代称,又称知天命·半百·知非之年。

花甲:古人用天干和地支相配来纪年,天干地支顺次组合为六十个纪序年号,故称六十甲子,也称花甲子或花甲。每六十年一个循环;也称为平头·甲子·耳顺之年,六十以上又称为耋年

古稀:七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二:朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀

杖朝:八十岁之年;
鲐背:九十岁之年。

耄耋:《礼?曲礼》上:八十九十曰耄。六十以上曰耋。人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁,后来用耄耋(mao die)泛指年寿高。

期颐:称百岁之人。《礼记?曲礼》:百年曰期颐。元人陈浩解释说:人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。

白首:通称老年人,又称皓首;
黄发:通称长寿老人;

下寿:古人以六十为下寿;
中寿:七十为中寿;
上寿:九十为上寿。
(参考资料:本文出自浙江红娘网论坛

古代年龄称谓知识介绍
自古以来,我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓,真可说是名目繁多,雅致有趣。
不满周岁——襁褓 23——孩提
女孩7——髫年 男孩8——龆年
幼年泛称——总角 10岁以下——黄口
1315——舞勺之年 1520——舞象之年
12()——金钗之年 20()——弱冠
13()——豆蔻年华
15()——及笄之年
16()——破瓜年华、碧玉年华
20()——桃李年华
24()花信年华
至出嫁——梅之年
30()——半老徐娘
30()——而立之年
40()——不惑之年、强壮之年
50——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
60——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年
70——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80——杖朝之年
8090——耄耋之年
90岁鲐背之年
100——期颐
古代年岁的别称
总角:指童年。
语出《诗经》,如《诗/卫风/氓》总角之宴,又《齐风/甫田》总角兮。以后称童年为总角。陶渊明《荣木》诗序:总角闻道,白首无成。
垂髫:指童年。
古时童子未冠,头发下垂,因而以垂髫代指童年。潘岳《藉田赋》:被褐振裾,垂髫总发。
束发:指青少年。
一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记/保傅》:束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
及笄:指女子15岁。
语出《礼记/内则》女子……十有五年而笄,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
待年:指女子成年待嫁,又称待字
语出《后汉书/曹皇后记》小者待年于国。以后称女子待嫁的年岁为待年。《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》:爰自待年,金声夙振。
弱冠:指男子20岁。
语出《礼记/曲礼上》二十曰弱,冠。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:弱冠弄柔翰,卓荦观群书。
而立:指30岁。
语出《论语/为政》三十而立。以后称三十岁为而立之年。《聊斋志异/长清僧》:友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。
不惑:指40岁。
语出《论语/为政》四十而不惑。以后用不惑40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:足下之年,甫在不惑。
艾:指50岁。
语出《礼记/曲礼上》五十曰艾。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?
花甲:指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:手挪六十花甲子,循环落落如弄珠
古稀:指70岁。
语出杜甫《曲江》诗:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。亦作古希
皓首:指老年,又称白首
《后汉书/吕强传》:故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。
黄发:指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗/鲁颂/宫》黄发台背。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:王其爱玉体,俱享黄发期。陶渊明《桃花源记》:黄发垂髫,并怡然自乐。
鲐背:指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗/大雅/行苇》黄台背与,通用。《尔雅/释诂》:鲐背,寿也。老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐:指百岁。
语出《礼记/曲礼上》百年曰期,颐。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》:到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。
《读者文摘》1983年第一期
汤饼之期:婴儿出生三朝,称为汤饼之期
语出刘禹锡《送张盥诗》。
初度:指小儿周岁。
语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为初度,如六十岁生日称为六十初度
龆龀:指儿童。
语出《韩诗外传》卷一:男八月生齿,八岁而龆齿……。女七月生齿,七岁而龀齿……”
教数之年:指儿童九岁。
外傅之年:指儿童十岁。
舞勺之年:指儿童十三岁。
以上皆出自《记》。
破瓜之年:指十六岁女子。
这是旧时文人将字拆为二八字以纪年。《通俗编/妇女》:宋谢幼词:破瓜年纪小腰身。按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,言其二八十六岁耳。”“破瓜之年亦谓六十四岁。《通俗编》又云:若吕岩赠张泊诗:功成当在破瓜年,则八八六十四岁。有室之年,男以女为室,女以男为家,故有室之年就是结婚之年。语出《礼/曲礼上》。
杖家之年:指五十岁。
杖乡之年:指六十岁。
杖国之年:指七十岁。
杖朝之年:八十岁。
以上称谓,皆出于《王制》。
下寿:六十岁。
中寿:八十岁。
上寿:一百岁。
以上称谓,出于《庄子》。
花甲重开:一百二十岁。
古稀双庆:一百四十岁。
此外,还有把六十岁以上的人统称为耆老,八十岁以上的人称为大耋。亦有泛称老人为龙钟潦倒之年的。《广韵》:龙钟,竹也,老者如竹枝摇曳,不治禁持。潦者,路之流水也,其颠倒阻滞,如人之遭际,故云。

各个年龄段的称谓

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