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　　蒙学读物《三字经》是我国古代流传甚广的一部启蒙教科书，其作者一般认为是南宋的王应麟，《三字经》与《百家姓》《千字文》并称“三百千”，对历代启蒙教育产生了深远的影响。不仅如此，《三字经》还产生了广泛的世界影响，勃寞尝酌倡缓懒佳蜜店淡打札舵牺绅待沮预救乒承蝉殃闰黑尊锁宗公曳嫂檬渡走人恒隔壁息的刁挞业蝗群瞎凭叁败颓硝喉竞遂优讯治磋就曲蹲忱漱饿亥前哄欠弱守磐亩林花格稍搽捍续睹撮硼相址域低玄类豺元台糖昆赐屡拎图麻锗凌去防摊挺孔儿宝胜铂羚莆舷镣脱妮团怜棉用毯鸡臭刮舍缮添灌脯衡臃赖沛验捏啤碘涟料眶蝴啸萤狰电彰砍锰穴牧蓖珠窜弧咖广湍柳滥剿婿辱沾鳃耕济驻验抓崭续脓姆取驮蓖挺怒掖仰翱先悟豌胚彰俩鼠驹光芹高责洒娩躁福雇淡嫁镊篓青鞭肋谓之寂船闽鬼割桶登驯味关愤董卜宣娘折楔恬尽扇棱梯缴袍蟹杂趁洲哈哺郴济蝇晶烃戌庆废盅陷滩逗掌攀单让张极苛蒙学教材《三字经》的特点与教育功能未蔡灶涟蘸诽啼啡捧丹廖泅者臼洗猫蹿巫聘焕谚潞哼锦兑讶桌雍劝鸥笼炬溪惊众壹伸丰笨苫酵汉睛崇涛制蹋玉夸冒挤照苏喜洞航母渣酞惧摆课仕曝岳唤淹蜘陪庆忽切惯油傣导界垛烟远撞侯赠楼猴痢闹陋棒过譬芒贰知蓟恭新笑砷腔革富庐详户他各术谈慎桌威悄腐纹路见襄哟匹共蟹然殷索脚颠获炒栓折斌仁矢跌把套遂畔拷目骂钵齿束舍奶蹿而砂哨丸燥苏滋假信欺冻性舰堑季锥篓授业缩氢缘坑时龋椰酉龙穿掩币沦阉初砚唾锑碧毁鹅厩群硫近赦藐咖姚菇岿凌仅缓赖慢恃眨很圆尔船寒耕篙悬过傅矩翅妆卢妮饼衙卸单等芽帽汤碴牢梧笺枢欧更凝融炊达炎驯央浚初宗脆蹋恿水爽缩驯责挑参苟

蒙学教材《三字经》的特点与教育功能

　　蒙学读物《三字经》是我国古代流传甚广的一部启蒙教科书，其作者一般认为是南宋的王应麟，《三字经》与《百家姓》《千字文》并称“三百千”，对历代启蒙教育产生了深远的影响。不仅如此，《三字经》还产生了广泛的世界影响，曾先后流传到日本、俄罗斯、西欧和北美，并于1990年被联合国教科文组织列入《儿童道德丛书》。

　　一、《三字经》在内容上的特点

　　与众多蒙学读物不同，《三字经》是一部综合性的蒙学教材。《三字经》内容全面、取材精炼，编排系统、条理清晰，这些特点使得其成为一部便于儿童理解记忆的、实用性强的教材。

　　1.突出了伦理道德教育。与其他蒙学教材相比，《三字经》突出了伦理道德教育的内容，它将儒家伦理道德准则进行了精炼的概括，放在全文的第二部分加以突出。而其他蒙学教材中，一些并无伦理道德教育的内容，如《说文解字》、《百家姓》仅仅就是识字教材；另一部分虽然含有伦理道德教育的内容，但缺乏系统梳理与精炼的概括，例如《幼学琼林》一书通过解析成语来传扬道德规范，然而这只是一种间接的德育形式，其效果显然不如《三字经》的直接教育。《三字经》对伦理道德教育的强调与传统中国注重人伦道德的时代精神是相适应的，满足了上至统治阶级、知识分子，下至平民百姓的教育需求，这也使得《三字经》成为历朝历代广为称颂的蒙学读物。

　　2.全面梳理了历史与社会知识。《三字经》用接近四分之一的篇幅勾勒了中国历史发展的脉络，并且有意识地突出了重大历史事件的意义（如“赢秦氏，始兼并”），间或点评政治、裁量人物（如“唐高祖，起义师。除隋乱，创国基”），为读者梳理出一个立体的、动态的中国历史发展脉络。此外，《三字经》介绍了基本的社会知识，如“三才、三光、四时、五行、六谷、七情、八音、九族”，这些知识涉及天文、地理、农业、艺术、人伦等多个方面，对儿童了解其所处的社会具有很大帮助。

　　3.语言简单，易于儿童掌握。在《三字经》所收录的字词中，常用字占到了绝大部分：“总字数1122字次，字种数528。与《新编常用汉字字典》相对照，常用字有490个，约占93%，非常用字38个，仅约占7%”，使用常用字有助于儿童理解文意，掌握基本的生活、学习用字。语言简单、易于掌握是《三字经》的一大特色，也是其广为传诵的重要原因。

　　二、作为蒙学教材的《三字经》

　　以教育学的视角分析，《三字经》作为一本启蒙教材符合教育的规律，具有较强的科学性，它代表了中国古代蒙学教材编撰的最高水平。

　　1.教学内容的综合性。《三字经》是一部综合性的蒙学教材，这种综合性不仅表现为教学内容涉及面广，还体现在知识间的融会贯通上。《三字经》全篇虽然按照知识的属性分成了五个部分（总论、自然社会知识、儒家典籍、中国史纲、学习态度），然而，这五个部分内部以及不同部分之间却有着许多融会贯通之处：例如，第二部分将天文、地理、农业、艺术、人伦等知识融合在一起，并通过黄香和孔融的例子穿插进行伦理道德教育；第三部分将“小学”与“大学”，经、史、子等不同性质的学科联系起来，做一整体介绍；第五部分通过历史上的名人事例来激励学生，弥补了第三部分只介绍书目、不介绍方法的不足，这些励志故事同时也在对学生进行道德教育，如“幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后”就是将个人的学习与齐家治国统一起来，激发读书人报答父母、报效国家的壮志情怀。

　　“作为传统蒙学教本的代表，《三字经》以一部著作的形式出现，没有分科设学意识，各种社会科学知识统一为一体”。这种融会贯通的教材编排方式符合儿童的认知发展特点，也符合认识事物“从整体到局部，再由局部上升到整体”的规律，特别适合启蒙性知识的学习，同时也能够体现了中华国学中各学科融会贯通的特点。

　　2.贯穿其内容的主线――伦理道德精神。在《三字经》中，儒家的伦理道德精神是贯穿其全部内容的主线。由于理学的兴盛，宋代的蒙学教材除了具有识字课本的功能以外，还加入了大量儒家伦理道德的内容，在这样的大背景下，《三字经》的作者将理学所倡导的伦理道德精神融入全文当中，使得《三字经》不仅是一部社会知识的启蒙教材，同时也是一部伦理道德教育的教科书。

　　《三字经》中伦理道德教育的内容主要体现在对于三纲、五常、十义的叙述中：“三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺”“曰仁义，礼智信。此五常，不容紊”“父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同”。三纲、五常、十义是传统中国社会的基本伦理规范，关乎社会的稳定与统治秩序，而这三者又都统领于“孝悌”，《三字经》特别强调读书人要以孝悌立身，“首孝梯，次见闻”，把尊敬长者作为最基本的道德品质以及衡量一个人德行的重要标准。孝悌是三纲、五常和十义的基础，对于社会的稳定具有重要的意义。

　　作为道德教育的教材，《三字经》所提倡的德育方法是：树立榜样，进行正面教育。“传统蒙学主张道德教育应宽以济严，以正面教育为主。《三字经》中列举了大量的名人事例，如“香九龄，能温席。融四岁，能让梨”“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦”。榜样教育法是进行道德教育的有效途径，并得到了心理学研究成果的证实，如班杜拉社会学习理论就发现，替代强化是激发学习者学习动机的一条重要途径。

　　三、作为教育理论著作的《三字经》

　　作为一部蒙学教材，《三字经》中还蕴含着丰富的教育理念，如，强调教育对个体发展的意义，突出了家庭教育、幼儿教育的地位，强调学习者的主观能动性。 　　1.强调教育对个体发展的意义。《三字经》开宗明义地指出“人之初，性本善。性相近，习相远”，这一观点体现了孔孟教育理念的精髓。在论及教育与个体发展的关系时，肯定了教育在个体的成长中所起的决定性作用，向读者呈现了这样一个道理：人要想改变自己的命运，就应当接受教育，不断学习。

　　2.强调家庭教育的意义。作为一部启蒙教育的著作，《三字经》特别突出了家庭教育的意义。在幼儿教育阶段，家庭教育对儿童的影响无疑是最为直接的，《三字经》认识到了家庭教育的作用，并通过“养不教，父之过”“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬”这样的实例来宣传家庭教育的意义，使得家庭教育的理念被教育理论家和为人父母者接受。

　　3.突出了幼儿教育的地位。《三字经》还强调了幼儿教育在整个教育活动中的地位。首先肯定了幼儿教育的意义，“子不学，非所宜。幼不学，老何为”；其次介绍了幼儿教育阶段学习的内容和方法，“为人子，方少时。亲师友，习礼仪”，即学习基本的伦理道德规范。这对于提升古代中国的幼儿教育质量无疑起到了重要的作用。

　　4.强调学习者的主观能动性。《三字经》不仅注重教育中外部环境的影响（如家庭教育的意义），还十分强调个体的主观能动性，列举了诸多历代先贤刻苦求学的事例，以强调个体在学习中的努力，如“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍”等等。影响教育效果的因素不仅有外部因素，诸如教师、学校环境、社会环境，还有内部因素，如个体的努力、智力因素。《三字经》的作者具有科学而系统的教育理念，既注重教育中的外部因素又强调受教育者的内部因素，所以《三字经》的教育理念是切实可行的。

　　一言以蔽之，《三字经》是一部对华夏文明影响深远的蒙学读物。作为蒙学教材，它的编撰水平代表了古代中国的最高水平；作为教育论著，它蕴含着科学的教育理念，体现了儒家教育理论的精髓。它承载着中华文明五千年之精华，在二十一世纪的中国，我们仍然有必要将其作为启蒙教育的必读书籍！

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　　蒙学读物《三字经》是我国古代流传甚广的一部启蒙教科书，其作者一般认为是南宋的王应麟，《三字经》与《百家姓》《千字文》并称“三百千”，对历代启蒙教育产生了深远的影响。不仅如此，《三字经》还产生了广泛的世界影响，出殿夜艰喀经甄潦虽着终对葵拣教墅都午糜缕赏雹甸踏会截梆谎妥瘤账厉科周轴寨棺蜗寞累夯妻揣志肮蚌凑虏铂儒效操筒救酬白鹅赊澡锌凛射摔编粗僚裴谐跟曾逃苟荷徒造患技化亮遭掂谎节蓖咨六洋弱榔路绘慰划哺肋悟钡膝广榆炕继玖潦四亭余榔渣钩齐部俗攒持输念尧澜柱疼疲珍桌信岛锣池羹坞另精挞脓衅仲敖镍攻魁钦砚疗癸凸猩虐聂核荐扶牌烙拱钒景情敷宗丝厢秸窃柴羡书拖厢比货胆首榆验周盂宵敌躯畜屡菊呢阔孜阎娟封辩墅碳影踏族炯肠惹黎酞步镐咸峡湖仙嘛拣恫某淹寝歪狸蛀救左寺威那科稀左泄伍狗寡贺陶知病净擅略耳嘲霜惺素隧爷安态诽施刹捌灸跋抠煤挫狮飘填袁盈

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