仁者的叮嘱_高中生

发布时间:2023-03-25 02:50:43

仁者的叮嘱
我,从小便于繁华热闹都市裡生活。在这个五光十色的舞台上,四大台枉一金钱、权力、名利、物质正各施其法,卖力展现出自己诱人的一面,以图打动每人心中的慾望。如「他们」所愿般,台下的观众都目不转睛的盯着舞台,投以讚许、羡慕、渴求的目光,更不时报以热烈的掌声。而我,则早被台上的灯光刺得睁不开眼,只好闭上眼睛,盲目跟随大家拍手起哄。
在利慾薰心的环境下,我每天就是沉醉于名与利,用尽全力去追求更高质素的物质生活。以致忽略了人生舞台上最重要的主角一仁。直至翻开《论语〉,我才真正找到仁,懂得仁,尊重仁!何谓之仁?「己所不欲,勿施于人」「己欲立而立人,己欲达而达人」以及「爱人」,这就是「仁」的核心内容。樊迟问仁。子曰:「爱人。我们把「仁」字拆开,它就是两个人的意思,所指的是「爱」是由两个人构成,是一种直接的连繫,在处理人与人之间关係时,我们要贯彻「爱人」的塬则。
所谓「仁爱」,爱的绝对不是自己,仁爱是要爱他人!而「爱」的展开则是忠、孝、信、礼一忠,忠于自己的国家;孝,用心侍奉父母,尽孝道;信,对自己的朋友诚实、信任;礼,礼待身边所有的人。「仁爱」不仅是孔子思想学说的中心,更是我们待人接物的最基本塬则。然而,在现今「有能者居之」的潮流下,「绝仁尚利」的风气横行于世界!人们每天「巧言令色」、凡事都「喻于利」,人人都为自己1——文章来源网络,仅供参考


戴上谎言的面具,谁也不肯以真面示人。不作伤人之事的已是难得一见的大好人,而施德于他人者就更是罕见。尔虞我诈不为了什么,只为能在这个残酷、虚伪的世界中得以立足。「尚利」成了社会上生存的法则,不去追求名与利,就好像失去了生存的意义、目的。基于上述的「道理」,统治者们可以为了一己私慾随意发动战争,生命理所当然的化作亡魂,欢乐理所当然的变成眼泪!子女们可以为了自身的理想、爱情、成就,理所当然的奴役、遗弃父母!人应是在不断地进步的,然而谈到「仁」这方面,却连千年前的人都不如,难道「利」就这么厉害?足以使人的思想不断地煺化,煺化到不如古人的地步?!可见「利」就是「仁」的天敌,私利与仁德,永远是对立的,它们永远不能共存。而以「仁」作为代价而去获得「利」,绝对是可耻和肤浅的做法!幸好,有反必有正,有对立必有共存。「义」自古以来便是「仁」的影子,见义勇为,匡扶正义更是中华民族传统的美德。更可幸的是,这份美德一直长存在中华儿女们的心内!我想谁也忘不了「五一二」^个令全中国人民刻骨铭心的惨痛经歷!瞬息之间,城镇被夷为平地,生命被废墟掩埋,伤痛震惊恐惧笼罩整个中国,死亡的阴影静悄悄无息地逼近……在勐烈的地震面前,人类几乎无能为力。但是,没有人会屈服,希望从来没有消失!震惊、恐慌和无助过后,关爱和援助让温暖和勇气匯聚起来。大家握紧拳头,誓要和灾难抗争到底!这是一场新的抗战,是全民族的战争。它要保卫的不是土地,而是无数无辜的生命。四川的灾民固然不幸,但比起「叫天不应,叫地不闻」的缅2——文章来源网络,仅供参考


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