《我的名字叫罕》身份与暴力在整个全球化的进程当中,全球经济迅速融合。全球化也促使各地的移民大风潮,将不同民族的不同肤色的人群混居到一起,所呈现的是各种宗教民族文化的冲突加剧与差异。而穆斯林所代表的清真教徒作为原教义主义的拥护者,在其风俗习性和价值观念与西方社会相去甚远,对西方世界的抵触已经根深蒂固。另一个问题表现在西方世界,从世界电影发展史来讲,历来电影里所呈现的阿拉伯世界都是神秘而荒诞的,阿拉伯人在电影中不断被丑化或者神秘化。特别是在“911”事件后,这种伊斯兰教在美国的宗教冲突急促上升到一个不可调和的状态。因此对于一个拥有多个身份的人,穆斯林的宗教身份也被极度的放大.而印度导演卡尔?q乔罕的《我的名字叫罕》正是在这么一种环境下完成,导演通过影片巧妙地叙事方法表达出对身份的多重认识的方法来调和这种因单一身份认识所造成的暴力。影片片头机场安检的部分大部分的主观镜头,飞机安检紧张气氛的大力渲染与导演对主人公RIZU特别身份的表现让观众产生一种好奇与不安感,甚至使观众有一种即将发生危险事件的强烈期待,随着片头部分的继续,观众期待落空。观众的不安感与对影片危险事件发生的期待落空导致观众产生了一种好奇感。这时很好的利用这种观众的好奇感从影片紧张气氛中转至气氛缓和的汽车场景中RIZU的内心独白叙述。母题语句“我的名字叫罕,

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