明代南阳唐王府教育研究

发布时间：2020-07-04

【稽古】The Archaic to Now明代南阳唐王府教育研究李良红（黑龙江大学，黑龙江…哈尔滨…150000）摘　要：明太祖朱元璋第二十三子朱桱被封为唐王，立藩府于南阳城。唐王就藩南阳之后，唐王及唐府宗室子弟的教育主要在王府进行。豫山书院建立之后，唐府宗室子弟亦就学于豫山书院。正德年间，唐王建养正书院为宗室学堂。明代唐王府教育既与当时宗藩政策有关，又受程朱理学的影响。关键词：明代南阳；唐王府；教育；书院1　引言朱桱为明太祖第二十三子，被封于南阳。唐王就藩之后，唐王及唐府宗人的教育主要在王府进行。长史、伴读等官负有教育之责。成化十六年①，南阳知府段坚建立豫山书院，唐府宗人亦在此求学。正德年间，唐王建立养正书院以教宗室子弟，唐府宗学正式成立。本文中的唐府宗室子弟主要指与唐王府同居一城的宗人。诫之书。《国史经籍志》载训诫诸藩书有“《训亲藩昭鉴录》五卷、《谕周齐潭鲁纪非录》一卷、《训亲藩永鉴录》一卷、《大诰》一卷、《大诰续编》一卷、《大诰三编》一卷、《永鉴录》二卷、《志戒录》二卷…”④。因此，唐府宗人既受理学熏陶，又接受宗藩政策在思想上的束缚，“令学生诵习《皇明祖训》、《孝顺事实》、《为善阴骘》诸书，而《四书》、《五经》、《通鉴》、性理亦相兼诵读”⑤。2　王府内部教育唐王府成立之后，在所设的王府官中负责教育的官员有长史、纪善、伴读、教授，“长史，掌王府之政讼，辅相规讽以匡王失，率府僚各供乃事，而总其庶务焉”“纪善，掌讽导礼法，开谕古谊，及国家恩义大节，以诏王善”“伴读，掌侍从起居，陈设经史。教授，掌以德义迪王，校勘经籍。凡宗室年十岁以上，入宗学，教授与纪善为之师”②。程朱理学是朝廷认可并确立的哲学思想。唐王府教育亦受其影响，“书复唐王曰：‘承喻欲得本朝御制书籍观览，今特奉去《五伦书》、《五经》、《四书》各一部。’”③唐王及王府子弟不仅学习“四书”“五经”，探求义礼，同时作为宗藩子弟还要学习《皇明祖训》等训3　豫山书院豫山书院得名于豫山。豫山乃南阳城北的一座孤山，“豫山在府城东北一十五里，孤峰峭立，俗名独山，下有三十六坡”⑥。成化十六年，知府段坚创建豫山书院。时河南布政使陆渊之记载“南阳郡城北十里许，有山曰豫山，背阴面阳，襟带襄楚。……今守兰州段先生为表历先贤，为风教之大，而淫寺不可伐也，将有事焉，僧一夕遁去……徙屋三间于其西，为斋所五间于其东，以洁牲。又为书院市巨材，构广堂五间，高亢轩豁，平视千里，前三间，左右各五间，命儒生数辈，习静于此……诸生于堂下，议论道德，斟酌文词……”⑦。唐府宗室子弟亦就学于此，“而豫山亦有书院，是时县人王鸿儒、张景纯为学弟子。唐藩宗室多以学行知名南阳人士于斯焉，盛矣。崇【作者简介】李良红，女，黑龙江大学硕士研究生，研究方向：明清史。①彭泽：《段容思先生年谱纪略》（《北京图书馆珍藏本年谱丛刊》第39册，北京图书馆出版社，1999年）载“成化十六年秋九月，创建豫山书院”，《明嘉靖南阳府志校注》（卷1《公署》）载“豫山书院在城北豫山之麓，成化八年知府段坚以僧寺改建”。本文采用“成化十六年”之说。②（清）张廷玉：《明史》卷69《职官四》，北京：中华书局，1974，第1837页。③《明英宗实录》卷206，景泰二年七月戊午。④（明）焦竑：《国史经籍志》卷1《制书类，明徐象橒刻本。⑤（清）张廷玉：《明史》卷69《选举一》，北京：中华书局，1974，第1689页。⑥《大明一统志》卷30《南阳府·山川》，天顺五年御制序刊本。⑦彭泽：《段容思先生年谱纪略》，《北京图书馆珍藏本年谱丛刊》第39册，北京：北京图书馆出版社，1999，第573—574页。070Vol.166

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