周考题四历史必修一政治史部分综合1.清代乾隆四十二年(公元1777年)，江西举人王锡侯撰成《字贯》60卷，因凡例中写有康熙、雍正庙讳(本朝君主宗庙里供奉的祖先名字)玄烨、胤祯及乾隆帝名弘历，被仇人告发，处以大逆罪，全家被抄斩。分析该史料所得出的信息，不正确的是A.说明了封建帝王的唯我独尊和蛮横霸道。B.是封建时代人与人不平等的现象之一C.反映了君主专制加强对思想文化的影响D.只有在清朝才可能存在这类现象，因为清朝大兴文字狱2.丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子不能继位者，虽长于昆弟，亦降为小宗。宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”材料强调的是(　　)A．宗法制起源于嫡庶之制 B．宗法制与周公制礼无关C．宗法制商代已经存在 D．宗法制起源于宗庙祭祀制度3.明人吴讷说：二元世祖初克江南，畸人逸士浮沉里闾间，多以诗酒玩世。元贞、大德以后稍出。”时有诗云：“宇宙喜一统，干今兰十年。江南诸将相，北上扬其鞭。书生亦觅官，裹粮趋幽燕。”上述现象实际反映了(　　)A．元代城市生活日益多样化 B．江南文人政见因时局而改观C．元代社会矛盾日趋尖锐化 D．江南文人科举及第后的喜悦4.钱穆先生在《中国历代政治得失》中说，汉代的选举，是由封建贵族中开放政权的一条路，唐代的公开竞选，是由门第特殊阶级中开放政权的一条路，唐代开放的范围，较诸汉代更广大、更自由。这段话论述的主旨是A.唐代士族门阀制度已经崩溃B.察举制使政权的基础扩大了C.唐代的政治比前代又有进步D.古代选官制度具有民主性质5.钱穆在《中国历史研究法》中写道：我常听人说，中国自秦以来两千年的政体是一个君主专制黑暗的政体。这明明是一句历史的叙述，但却绝不是历史的真相。中国自秦以下两千年，只可说是一个君主一统的政府，却绝不能说是君主专制。就政府组织政权分配的大体上说，只有明太祖废止宰相以下最近明、清两代六百年，似乎迹近君主专制，但尚绝对说不上黑暗。人才的选拔，官吏的升降，刑罚的判决，赋税的征收，依然都有传统客观的规定，绝非帝王私意所能轻易摇动。如此般的政体，岂可断言其是君主专制？钱穆意在说明A.研究历史要尊重历史真相

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