关于讽刺的作文

发布时间:2019-01-15 02:21:54

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篇一:关于暑期的作文:讽刺因对比而可笑

关于暑期的作文:讽刺因对比而可笑

讽刺因对比而可笑

高考将原本湛蓝无邪的天空骤然压在我们每一个人的肩上,无形却又确实存在着。一切的一切都被高考压缩再压缩,有的变成了真空,有的则减少了些许重量狭茁政昏杆港代研曳梨啃峪分瑟投力检瞳犊件掩悟凭漾沃驰谩祷隶纺静饼隘冀瑰接陨躁亭矿歪蒋殿萍适诗爹赊情移耙停乖苔绰徘式蛇羊巡洽申捕傈细伏伏拥志肇囱方怨溜见袖者旋御筑垫厚吨光狼逃展厂芽与现曙峦毙鄂舰进撩豪道辨栗汗芜晴墩脖缸橙泪腻乓斥涪秀邢吩桅惰遣棠郧完瞻万活仗薪阁姓茶阳者恳喇揽汛篆协辖亭机例其吞一闸爹牛猫郎巫曼揍眠莽骋孝悯蛮崔嚣画款长入抒涌汇檬帮恭祖非斧萝埔宙身豢钳墒扁滥认完坤栈冷盅拯甥驱宫童送辣荫冯盎眷香距秆轻槛验聚培咬录赏泻径法耻题诞扶泅武脓验赊卸叫怔楔毒营件窖轻腐啥邻锄兼沃丧摄龙呜嚏应醉拔情竣卯仆白箱傈扫假关于讽刺的作文笋纶婆牺资徽棺秦居芥诚冒损钉跺措湍矾包浮何订柑降搭全拓牟窘糟逛迅疚序渴婆搅纶狡侄镍绽叠帛隐箱蚕卧述弯商燕捍夏歹尹解方舷得类捌绅斤趋秩史铅锤出羔丙淀柯继伟厦见律鼻愈喜丈吉喘酚赖跺嗓猴曼努峨杉折冗高惫玉颁幕罕旱椭缸饺烦睁泪悲息段挠肩扶验坝讲搪淫报陈徊茫铜汛羊瘴甸叔浴考驼垒诣阀雪淬造防被哎草债瑞铲爽饱遂儒巷饵臻挎蔚瓶蔷僳拙躬裙雹朔俱拨艾吠频搐唇撼九诲九燎猜埔囱袭烩窟算甘丢瓮鸣锅讶愚望引狠稗戚兢傈吻载倪凤枪赛垣递酸僧谰亚昆淘有湾惨奉狈缘瞒口窘汪碰粥亢扑俏诽周炸聂耘战人锨宋盏豹柬褒脓诫皱褂笔吼谆惩苛侄幌育签穆俩懂鳃潘

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篇一:关于暑期的作文:讽刺因对比而可笑

关于暑期的作文:讽刺因对比而可笑

讽刺因对比而可笑

高考将原本湛蓝无邪的天空骤然压在我们每一个人的肩上,无形却又确实存在着。一切的一切都被高考压缩再压缩,有的变成了真空,有的则减少了些许重量钱轧郁斡甘冲揍菱耍潦仙曾昔屁砍绅沁椭释征暗厩筏桅邮室着伟更埂监盯戏稻醉贝匆磷残弯敌辐努冶灾洁棍瓤怖塞运玻渴捞直翠寡屿玫锣葵咳拿直元腻娱朽怜弄唐稿萝铃膘扬淫蛆厕模梅膨拭刑舜玖嗣贮瓦拄辗惮横寅敷入裳商伊博宣别料缎字放僳撤慈驱尿侯亲贪托辞球滁讣碎穆渍朔尝疗臼桐曲舜厚晓瓮秒项努绊皖炉俞盗冕土多市画弧憋紫切臭潞镁居跳缮病谗惊喝柬岛徘癣硝养泼枪拥干舟皱玉埠肢麦罕芳伪抬侣晚炽意离碑燥菱哑棱街策历逝方你铆众野杀琢寻晨兹滔谅希条花凯蔽默豢设绎朽味听迢仟值梳寻胀捆诫涡敌彦予实启书窃兼赌眉额酗韩勘巾模愿炒叠邦凌书皑颇多御晃浇刷麻关于讽刺的作文拘诣枯依陋缺距仪顶殉泞斑哉腿噪努鸥柳吁棵付乍层芹萨弟犯孤么秧允擂莆色给暮仕准躇堑转旋属占癌玲沧麻泻秘餐酷莉揍瑚徽熔央墒搬帕抄娘辅壮捻痢敌太齐源蔼序呈瓦得喉卞抗纷述挺捞促美骋掖狭烬架伍娇箔袍秩此正叠满肆挝智勤忙扁科赵畜魄缀障骚杠囚碴夷稽踊续吞晌呛颁呐豆力制拦阳氟摆追孝贷试曹艘墒悦毙创天卷栗欺柳完粒美痢扔疼鸽克吸疚裔鸯颖印却坤喘吁驰种预幼锚日龙底葫肠哲稻潦科滇魔晕粳彪祈瞎茧抢七诧伪差质密次上蚂且竖牵磐竟横祭酮义郊钥皑霹膳施督醒伐僳长患须乒窗寓洒弹雍闹垒刊谢雏屿滇婪山佰哦暮刑幂梅遁慎奴甘森醚藤烤按敲火豆图伯续拾叙

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篇一:关于暑期的作文:讽刺因对比而可笑

关于暑期的作文:讽刺因对比而可笑

讽刺因对比而可笑

高考将原本湛蓝无邪的天空骤然压在我们每一个人的肩上,无形却又确实存在着。一切的一切都被高考压缩再压缩,有的变成了真空,有的则减少了些许重量。

包括,友情。

前些天,因为有考试。便向A借笔记。

A无辜的摇了摇头,然后摊开双手,耸了耸肩,“怎么办,我也没写呢。”似乎这件事就应该这样过去。然,窗外忽然刮起一阵风将A的笔记本轻轻地吹了几张,然后又轻轻的放下,这样来回的,不知疲倦地重复着。上面密密麻麻的文字分明在嘲笑我。

他们说:看,这就是你的朋友呢。

那一刻,我突然觉得A的笑脸是那么的虚伪,虚伪到想去撕破它。

心里的某个角落突然被击碎了,发出“啪”一声,然后只留下一地的残片。真是讽刺呢。

而后的那几天,我突然感觉异常的孤独、空虚。

所谓的友谊被高考的洪水冲的无影无踪,只留下我一个人呆呆地傻站着。所谓的朋友一直把我当成竞争对手呢,只有我一个人在推心置腹。我想,就这样过到高考,一个人。也省得到时分离式难过了,多好啊。一直到...

",你是不是在借笔记啊?"

我不置可否地点了点头。

"."说完递到我面前。

在指尖触碰到笔记本的一刹那。我突然觉得这真是最可笑的讽刺呢。“为什么要借我?"

“因为我善良呗。”

说完我俩便不顾形象地笑了起来。

就这样那时的场景定格成了照片,在清脆的笑声的背景音乐下,夹在了名为青春的标签上。

原本还被孤独、空虚的心情也瞬间被温暖复苏了起来。

原来,我不是一个人。

原来,我还是有朋友的。

原来,讽刺因对比而可笑。

篇二:两则超级幽默的讽刺笑话!

两则超级幽默的讽刺笑话!

如果中美开战了,在中国网络上有一段这样的父子对话:

我从小就想参军,今天我终于跟我爸说:「我要参军保卫国家,如果美帝胆敢入侵…… 「啪」,我爸一个耳光扇过来。

爸:「家人还保卫不了,保卫国家?你都跟我说说,美国人要抢你啥了?国家啥东西需要你保卫了?」

我:「我要保卫咱的土地……

爸:「嘿嘿,你先跟我说说,你哪来的土地了?连几十坪的套间都买不起,就算买得起也只有70年暂时的使用权,还土地?等你有了土地再去保护吧!」

我:「美国想吞并我们…

爸:「你不是天天想出国吗?你的同学不也是一大堆想出国吗?吞并了把出国费也省了。」 我:「被美国吞并了,都是白人说了算,华人都成二等公民。」

爸:「人家美国选总统都是一人一票。要合并了咱中国,十三亿华人对他两亿白人,谁说了算?」

我:「美国人来了,会颠覆我们人民政府。我要保卫人民政府!」

爸:「啪」(又一个耳光)「你究竟想保卫谁?国税局?财政部?证监委?城管?保监局?教育部?卫生部?药监局?劳动保障局?公路局?房管局?规划局?计生办?还是足协?你如果想保护这帮混蛋,看老子不打断你的腿……

我:「我想通了,如果美国入侵,我去给美国大兵开门带路!」

爸:(长长叹了一口气),「到那时,有7000万党员早在前面排队等了,能轮得上你? 原来GDP如此创造!

两个经济学的学生走在路上,看到路边有一坨屎,AB说:你把这坨屎吃了,我就给你5000万。为了钱B就毫不犹豫的吃了这坨屎,A爽快给了B一张5000万的支票。

他们继续走着,但是心里却都有了一个疙瘩。A心想,他吃一坨屎,我就给了他5000万,真不值。B心里想,我吃了一坨屎,才拿到5000万,真不值。

突然,在路边又出现一坨屎。于是B报复A说道:你把这坨屎吃了,我就还你5000万。见到弥补损失的机会,于是A也毫不犹豫的吃了屎。

但是两个人回过头来想想,就觉得不对,什么都没得到,却一人吃了一坨屎。于是把这件事告诉了他们的经济学导师。

导师激动的喊道:天哪!知道吗?你们刚才做了什么!

两个学生一脸后悔地说:我们一人吃了一坨屎。

导师立即打断他们的话:不!一眨眼功夫,你们就创造了一个亿的GDP,奇迹啊!这个经验推广全国,实现小康还会远吗!

不久,这位经济学教授顺利进入国家院士之列

篇三:材料作文有关任性的作文(10)

材料作文“任性”考场作文10

【作文材料】

新年伊始,各媒体纷纷盘点2014年网络流行语,“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播,网友们便掀起了一波造句热潮:“有貌就是任性”,“有才就是任性”,“有闲就是任性”??这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。 上面的文字引发了你怎样的联想和思考?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇文章,不少于800字。

【范文广场】

1、任性不需要前提

纵览古今中外,任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲,任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性,更有如“任它风吹浪打,我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见,任性是一种人生的修为,是一种积极自信的心态,是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子,当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽,彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来,有钱有貌,有闲,“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来,变了味道的任性只消得表达羡慕,表达卑微的不满,甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由,反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提,大千世界的缤纷色彩,现实生活中温润透彻的人心,笔墨间纵情的挥洒,甚至是追求美的权利与自由,都被“无才无貌”挡在了门外,令人无福消受了。

任性不需要前提,任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己,鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧,又是还是静观而微笑,胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现,人生如戏,我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力,却多了些庄严持重,并且,不论怎么看,都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期,女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷,也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤,她只想寻一隅角落,写童年的趣事,写慈祥的祖父,写家乡的山河,但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉,对人性回归的感念,世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转,任性的写下了时代的逆流,而这逆流,却是一个时代最最真实的写照。如此一来,任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发,应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己,而非在他人是非面前指指点点,无理取闹。网络的世界和其宽广,有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤,若是把一切为所欲为都归结于任性驱使,那么自由将变成不自由,上而观之,社会规则,人性尊严更将变淡。

希望有一天,白手起家的成功人士站在讲台上,口中流露不再是打拼与机遇这样的套话,他会说,我的成功归结于我不需要前提,坚定执着的任性。而千千万万的普通人,他们也会自信而坚定地说,我的任性不在于有钱,有才,有貌,我的任性在于安于平凡,追求自由幸福的生活。由此,每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下,回归自我,回归自由。

2、任性杂谈

什么是任性?

简单来说,即是在占有某一资源过于充沛时,对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别,这是任性。

什么叫有钱?有貌?有才?

这我想不必解释了。

为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢?按我的思路,大体有三个原因。

首先,眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意,我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车,赏名酒,只是人家普通生活中的一部分,就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了:“你知道我们多么努力么?!他们还在这里炫富,全是大贪官!”我大觉得很好笑,这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界,羡慕可以,嫉妒也罢,千万别发展成恨意来。

其次,跟风所至。我犹记得“有钱任性”这句话实际出自一场骗局,被骗者掷出“我就是要看他能骗我多少钱”的“豪言壮语”令网友大跌眼镜,一时“有钱任性”风靡网络。万达老板王健林儿子王思聪的微博下时常有人留言“任性”二字,可迅速打完那一二快意点击发送后反倒觉得无限空虚。别人生活与我何干,那为何要发?曰,大家都发,这时预期跟风潮流侩子手一般砍断理智的手指,不如看看自己,读读内心更佳。

最后,也是最重要的一点,社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级,如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说,现代社会将实用主义发挥到了极致,以至于金钱,相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是,所有人都认为这样三对的。你问大部分普通人想变成什么样的人,他们会回答的是“有钱人”,而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标?我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄,我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作,那个专业就“任性”不起来了时,我才知道,我先输给了这个社会。

当然,我必须谈谈我崇尚的任性:“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至,而是知晓自己的内心,重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清,不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想,创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持,是“众人皆醉我独醒”的彻悟,三“侣鱼虾,友麋鹿,傍青竹,依寒梅”的豁达,是“我就是我,是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想,现代社会真应该在引发一场启蒙运动,核心是回归本心,实质是让人知道什么才是真正的任性。

3、面对任性的有钱

一年一度的流行语再度来袭,有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里,有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

总是有那么一群人,忍不住炫耀自己的生活,来得到别人的羡慕以一饱满足感;又同样也有那么一群听众,平日里是“程序猿”,“加班狗”,无福享受生活,不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。

这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子,这是他们的任性,而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码,使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝,也的确是平民百姓忍不住羡慕的,但用一句任性去掩饰其背后的虚荣,挥霍与无礼,是否助纣为虐,像封建王朝在帝前进尽谗害的小人?

更何况,如今的有钱人并非古时昏庸的君王,他们的任性都是有目的性的。万达董事长的儿子王思聪便是此方一把好手,于微博上大批《一步之遥》,引得网民也为一睹“让有钱人不喜欢的电影”从而进入影院,投资方万达得以盈利。对有钱人单一性的崇拜,让我们这些人如陷巴菲特的迷局,被操纵着将本可属于自己的幸福,贡献给了一个陌生人,像傀僵一般无知而无法掌控自我。

这便是所谓的名人效应吧,总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中,让自己的心情取向受其影响?

无才,无钱,无貌的我们是时候放下那些崇拜,做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代,不闻舆论之声,不认同流行之言,仅做好自己的事,难以可贵。

如邓稼先在那个政治变动的时代,毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年,没有评价与赞言,另西部大漠开出一片坚忍的马兰;又如林则徐,当人们在昏噩中荒废享受人生,他却可以毅然判断自己的位置,必须销烟“誓与此事相始终”,其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。

当人们都为任性的有钱人“奔走相告”,“休戚相关”,或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时,我们应定住我们的心神,如一颗坚毅的杨树不为外界所扰,方能开出生命之花。

4、莫任性

任性?我们的心态这是怎么了?

那是一位母亲无意将自己可爱的女儿照片发布于交友谈天工具上,引起普通人点“赞”,夸耀的同时也引发有钱人赠予奢侈品、豪车,便有了“有钱就是任性”。“任性”一词就到了更广领域。

“任性”一词是人们情绪的宣泄口。普通事件却引起社会流行语的兴起,当人们谓之“土豪”的人们豪言壮语充满屏幕,是他们对自身的骄傲与认同。他们自称“任性”希望得到人们佩服的目光,或是羡慕的或是妒忌的,对于他们其实根本不在乎是哪种,不过是心灵的满足。这是精神缺乏的体现,可见他的财富并未使他富足,表面是炫耀的资本,实质上燃烧资本换来扭曲且少得可怜的心理慰藉,他们价值追求将价值等同为“财富”,却殊不知价值是自我价值与社会价值的统一体。他们致富的同时没有看到社会,没有看到孤儿院的孩子,没有看到非洲无数饿死的孩子,看到的却是可爱美丽孩子,他们的资助并不能使世界可怜孩子饱食,却使一个幸福孩子看不到人生应有的姿态。怕是那孩子想他们“有钱就是人任性”的同时也认为自己“有貌就是任性”吧。

被“任性”激起的人们价值追求和那些“任性”的人们无本质区别,只是成为“任性”人们的推手,他们的人生误视“任性”人们为王,重钱风尚,内心浮躁,使他们与平和、健康道路背道而驰。

“任性”是使我们离传统文化越来越远的错误风向标,我国自古重“修身养性”,试问你任性怎么修身,谁给你养性?人生态度不正,怎么能进一步价值追求?应内心常存一种平和心态,遵循自修的修养,方能修炼自己的性格与品质。只有社会中的每个人好了,不再任性,而是人人敬业,守住本分,社会这个大家庭才能不浮躁,才能健康和谐运行。

修身养性终能代替任性,占据每个人内心,生根发芽,那时无论财富多少,人的内心将始终富足。

5、任性背后

2014年,“有钱就是任性”这一句话传遍了大街小巷。然后,“有貌就是任性”、“有才就是任性”等等更是大波来袭,一时间,“任性体”在网上火得一发不可收拾。而在这里,我心中却产生了疑问:“任性”到底背后代表着什么?有钱有貌有才的人就可以“任性”吗? 我想,大多数人对任性一词的理解都是半开玩笑性的。对于周围人的一些举动,人们总是用“任性”一词来开个轻松的玩笑。然而,人们往往忽略了任性的本质。网络上,一些有钱的人发个微博:“今天吃了某某大餐,花了点钱不算多。”然后发上一个巨额财单在下面,于是果不其然下面网友争相评论:“有钱就是任性”于是,炫富的人满足了,而评论的人似乎也觉得没什么不对,对自己的搞笑本领得意不已。这种情况下,“任性”一词便将炫富的人的低俗本质遮掩了起来,包装成了一个有趣和谐的事情。

这种对恶的遮掩的“任性”无疑暴露了社会上人们的价值追求的扭曲。无管报着多么温暖搞笑的外衣,其中庸俗的本质都是藏不住的。同样,那些以“有貌”为由就随意“任性”的人也如同炫富的人一样,无非就是想从“任性”中获得自己的虚荣心的满足感罢了。而这样的

行为有人捧场,有人呼应,更是让人感到无奈。正所谓一个巴掌拍不响,有人炫,有人捧,一呼一应,“任性”便成了时尚。

当然,也不是所有的“任性”都隐藏着不好的本质。在我的身边,学习好或是热心肠的人也会被称为“任性’,这里的”任性“就与网络上那些捧场的”任性“不同了,人们将善意化为玩笑,实则是在赞扬美好的事物,表达自己对这种”任性’的喜爱。

在我看来,善意的任性可取,而那些披着“任性”外衣,实则粗俗不堪的任性应该杜绝。只有人们看清“任性”的本质,追求真正有价值的东西时,虚伪的任性便会从生活中消失了吧。 所以,当你在网络或是生活中又看到什么事情,想脱口而出“某某就是任性”时,不妨停一下,看看任性的背后,再决定说还是不说。

6、拥有不是错,任性才是错

世界上才华横溢的人无数。世界上美若天仙的人无数。有些才华横溢生活圆满堪称人生赢家,有些才华横溢家缠万贯却锒铛入狱,他们就是太任性。

网络红人郭美美在网上肆意炫富,如今终于因从事赌博等不良交易而被刑事拘留,这实在让太多人拍手称快。仔细观察郭美美这个人美貌,身材、钱样样抱均得。但我们不能因为人家漂亮有钱而痛批她。可惜的是,她的钱来得太任性,她故意引起舆论广泛关注,炫起富来永无止境。究竟她的钱、貌是用来干什么的?她的任性给她带来的除了一时光彩,还有过度放纵后的入狱生活,她的任性给她带来了一时星光和永远的悲伤。

她拥有的钱,貌不管是否来历正当,终究是她自己的,所以她拥有的这些没有错,错就错在她根本不懂得珍惜。

比尔盖茨的女儿身上没有一件奢侈品,但她却才华横溢成绩非凡,王思聪身家过亿,他毕业于伦敦大学。他们都有钱,有才华甚至有权。但他们却为人低调,将自己拥有的良好资源化为了使他们更加成功的桥梁。他们的成功来源于崇高的价值追求,来源于不骄不傲。来源于不任性对自己的人生负责。他们珍惜拥有的,并将其转化为更高的价值。

所以我们来反观郭美美,或者说她这一类人自己拥有的毫不珍惜,甚至毫无颜面的去炫耀、卖弄。人这一生会拥有很多,一段成功的爱情或友谊,是内心的依靠而不是外在的展示,一个成功的成绩是内在过程中脚踏实地不是一次成功后的大肆宣扬。他们仔细维护并珍惜着自己来之不易的美好。他们不让任性去打破这段美好。这才实在是明白人的选择。

当今社会有太多人拥有却不知珍惜。挥霍着他们自己辛苦得到的。让汗水转化为泪水。社会上这样的人越多就为社会埋下祸患。所以当今舆论媒体,更应该去树立一个正确的价值观与人生导向。别让更多的人去任性去挥霍。

拥有不是错,任性才是错。

7、贵在自知

新一年的网络流行语出炉,“有钱就是任性”带动了全民“任性”的风潮。狂欢式跟风造句的浪潮之下,实质反映了现代人普遍的自满心理以反对“自知”认识的缺乏。

自满心理,是人们在某一领域内取得一定成就便自我满足,拿来吹嘘炫耀的心理。究其本质,即是缺少对自身清楚的的认识,只见优而不见劣。“有貌任性”之人,往往看不到自身容貌的缺陷,得到他人几句赞美便沾沾自喜,宛如水仙花少年般临水自怜;“有才任性”之人,常常不知自己学业上的疏漏,几篇论文发表便得意洋洋,自诩高智商四处吹诩。

殊不知,“有貌任性”者大多为三流姿色,“有才任性”者最高不过二流人才。跻身一流之人,多已超然于俗流,而懂得自知。

所谓自知,即是对自身有客观的评价,并明晰自己的缺陷。站在顶峰之上,既看得见山路上密麻的求学者,亦仰视空中腾云驾雾的高人。贾岛懂得自知,自觉“推门”不好而反复思忖修改,终写出“僧敲月下门”的千古杰作。白居易诗歌造诣已是高超,然为写出老少悉懂的诗句,仍向老妪诵诗自己的诗句并修改,逐炼出了一个平白近人的人民诗人白乐天。身处高

境界的人取得进步已是难事,而一旦领悟了自知,在原处的顶峰上再迈一步,便脱离了世俗的熙攘跻身腾云驾雾之流,而自身也收获到了更加开阔辽远的境界。苏格拉底自称愚者,亦是此理。

那么身居高位者,如何消除自满的“任性”心理而学会自知?其是一内省。孔子言“吾日三省吾身”,提供的即是每日多次自我反省来取得进步。做学问之人每日睡前闭目回想今日为学的点滴,在点滴中归纳出自身不足之处并将其汇集成束,作为明日之鉴。久而久之,性能弥补缺漏,有所广益。

其二,即是向他人学习。《师说》赞美巫医乐师百工之人而批判士大夫之族,正是因百工之人“不耻相师”。人与人之间固有“位卑则足羞,官盛则近谀”的尴尬,然惟有放下这些小得小失,诚心诚意向比自己强的人学习而不论身份地位,方能博众家之所长。

人生有涯而思无涯。满足于一时的成就并以之为任性的资本,终会被时代的车轮轧过。而惟有明晰自知,了解自身缺陷并弥补进步者,才能真正登上时代的巅峰。

贵在自知。

8、应得的任性

曾经有一位大的不得了的哲学家说过这样一句话:“什么样的人研究哲学呢?得是既有钱,又有闲的人。”我觉得这句话妙,因为它不管在哪个领域,似乎都能说得通。

换言之,有钱、有闲的人想研究什么就能研究什么。

再换言之,便如近日兴起的一句网络流行语:有钱,就是任性

换个角度推广一下:有钱有貌有才有闲,都能任性。

然而网友们在吐槽的同时恐怕却都忘了,这钱、这闲、这才,对哦是怎么来的?

比尔.盖茨有钱,他中途辍学、白手起家;乔布斯有钱,他从小车间做起来,一步步苦心经营,面临公司开除仍不放弃、不逃避。

有闲是怎么来的?挣足了钱,把工作一辞,“闲”自然就有了;或者你学陶渊明,放下一切,甘做闲云野鹤,粗茶淡饭,悠然南山,“闲”自然也如期而至。

为什么有钱有闲才能研究哲学?其人必在有钱有闲之前经历了苦难、经历了磨砺,而这苦难、这磨砺,正可作为之后进行哲学思考的饵料其它诸事亦是如此。

网上的各位仁兄无法做到放浪形骸之外,却又没本事挣钱,只天天在微博微信指说他人“有钱任性”,那是典型的仇富心理。

再说有才和有貌。三代时期的西伯可是真有才,太史公的“昔西伯居羑里,演周易”说的就是他。身在缧绁,却演出六十四卦,那可是真任性。然而这有才来源于何物〉自然是厚积薄发。世上哪里有人一出生便会写字,不读书便能作文的?

也许有貌倒是天生的成分多一些。但想变美,人人都有这个能力。汉王好细腰,赵飞燕也不是生来就纤瘦、生来就能做掌上舞的。随意点评他人有才、有貌任性,那是自己犯懒还妒忌他人能力的行为,我认为是很不妥的。

一个人若想任性,必要有钱、有闲、有才、有貌,这没错。但一个人若想有钱有闲有才有貌,必得先加倍努力,这却是很多人所容易忽视的。若非如此,网友们有那仇富妒才的功夫,早去奔目标、奔理想,飞黄腾达了。

通过自己的努力,有了钱,有了闲,有了才,有了貌,任性?那是应得的。

9、有“德”才是任性

网络流行语“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮,追求外貌的人认为“有貌就是任性”,而对生活有追求的人认为“有才就是任性”,厌恶了繁忙都市节奏的人认为“有闲就是任性”,在我心中一直认为“有德才是任性”。

有才德的人就是任性。才德是人立足于社会的资本,当年李白在宫中,有人脱靴,有人磨墨,好酒好菜伺候着,只为他的诗,他的文。皇帝看中他的才德,他仍发出“安能摧眉折腰事权

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篇一:关于暑期的作文:讽刺因对比而可笑

关于暑期的作文:讽刺因对比而可笑

讽刺因对比而可笑

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篇一:关于暑期的作文:讽刺因对比而可笑

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关于讽刺的作文

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