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发布时间：2023-11-22 04:07:50
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn论奥斯卡获奖电影《三块广告牌》中的性别关系作者：张洁来源：《青年文学家》2019年第11期
摘;要：《三块广告牌》讲述了米尔德里德为了找到奸杀女儿的凶手而与“不作为”的警察局对立的故事，展现了由对立—缓和—合作的性别关系发展路线。文章从性别关系出发，在对性别关系发展路线进行分析后，认为《三块广告牌》不仅构建了一幅和谐性别关系蓝图，同时给出了实现性别关系和谐的具体方案——沟通与信任。
关键词：《三块广告牌》;女性主义;性别关系
作者简介：张洁（1995.5-），女，江苏师范大学文学院2017級硕士研究生，研究方向：西方文学与影视批评。
[中图分类号]：J9;[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-11--02《三块广告牌》是马丁·麦克唐纳由戏剧家转型为电影导演后第四部自编自导的作品，该部作品凭借笔力深厚的剧本获得了第90届奥斯卡最佳女主角奖。马丁·麦克唐纳在接受采访时说：“电影的主题是抵抗，质疑权威，这是贯穿整部电影的。而女主角米尔德
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn里德基乎就是这些主题的化身。”[1]P29导演借助米尔德里德为了找出奸杀女儿的凶手而与“不作为”的警察局对立的故事，不仅建构了一种沿着对立—缓和—和谐的路线向前推动发展的性别关系，更立于人道主义立场之上找出了长久以来两性对立的原因即“缺乏沟通与了解”，并提出了建构和谐性别关系的具体途径——男性与女性必须且只有相互沟通，在了解与信任的基础之上才能建立携手合作的和睦性别关系。因此文章将以女性主义为基本立场，对《三块广告牌》中建构的性别关系进行分析研究，同时对导演提出的理想型性别关系与实现途径所产生的现实意义进行思考。
一、创伤与愤怒：性别关系的对立
在男权话语体系下，男性在身体、心灵上对女性的压迫、伤害必然会引起女性的愤怒和不信任，进而造成性别关系对立。米尔德里德婚姻失败是影片故事展开的背景。米尔德里德的前夫脾气暴躁、行事强势，是一位典型的父权话语代表者。处于父权社会中的女性躯体不仅要被男性用来满足自己的“窥视感”，甚至要承受男性施加的诸如家暴等伤害性行为。米尔德里德的前夫以强势的姿态掌控了家庭话语权，多次对她施行家暴行为，在米尔德里德怀孕时期对她进行毒打，更出轨一名年轻漂亮的动物园实习生。父权控制之下的婚姻给米尔德里德造成身体和心理上的创伤导致她对男性产生不信任感，她与前夫无法进行有效的沟通与理解，两人的相处总是伴随着争吵、暴力等因素。
《三块广告牌》以米尔德里德的女儿被奸杀作为故事发展动因不仅奠定了全片悲伤的情感基调与风格，更以寥寥几笔构建出了对立的性别关系。米尔德里德的女儿被奸杀不仅展现了男性对女性的暴力压迫，更进一步加深了米尔德里德对男性的仇视与不信任。虽然米尔德里德在与子女的日常相处之中存在对骂、态度过于严厉等问题，但她深爱自己
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn的孩子。当一位社会身份十分普通且离异的母亲想要为女儿伸张正义时，她唯一的方式便是依靠法律与警察。但警察迟迟没有破案正义未能得到及时伸张，深感权益没有得到保护的米尔德里德将其对男性的不信任和愤怒情绪延续到了威洛比警长和迪克森探员身上。由于愤怒情绪的驱使米尔德里德在明知善良、正直、具有强烈道德感与责任感的威洛比警长患胰腺癌时，还以强硬的姿态立起三块巨大的广告牌对他施加压力。
如果说米尔德里德与威洛比警长的对立关系只是出于女主单方面的愤怒，那她与迪克森探员的冲突则基于完全对立的立场和价值观。位置偏远且民风衰落的艾宾镇其实是父权社会的缩影。成长于艾宾镇的迪克森虽然是一名探员，但他种族歧视、恐同和性别歧视。迪克森一直以来十分敬重威洛比警长，当米尔德里德对威洛比施加压力时愤怒的迪克森利用权力对米尔德里德进行压迫，强制要求她撤掉广告牌。但米尔德里德以强硬、偏执的姿态对迪克森手中的权力发出挑战，随即迪克森对她进行了更加直接的打压。迪克森在广告牌事件中向米尔德里德施压是基于友情的立场，那他在意识到米尔德里德挑战其权威后的举动则是其头脑中性别二元对立意识的体现。而这种性别二元对立意识中所暗含的正是男性拒绝与女性沟通、拒绝理解女性内心世界，以绝对主体的姿态掌控女性。受男权意识影响的迪克森在潜意识中早已把向男性权威发出挑战的米尔德里德置于对立面，而米尔德里德公然对无辜的威洛比施加压力和对男性权威的挑战加剧了迪克森对她的敌视情绪。迪克森在二元对立的性别关系思维模式影响下，既没有理性的与米尔德里德沟通，也没有尝试去理解米尔德里德内心的痛苦，采用的暴力压迫方式进一步加深了他与米尔德里德的误解与隔阂，使性别关系更加紧张。当广告牌被烧毁时，对警察误解颇深的米尔德里德在兽性因子的驱使下做出火烧警察局的偏激举动。
“愤怒”是《三块广告牌》的情绪底色。形形色色的人物都在各自相关的尖锐矛
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn盾冲突中，在普遍存在的不能相互理解的处境中，展现出像是困兽一般盲目的愤怒。[2]P57人在本质上是话语动物，人类社会的构建基于彼此的沟通、交流与信任之上。在“父系家长制”观念的影响之下男性忽略了对女性客体精神世界的关注，对女性的身心造成了极大的伤害。而女性在男性意识形态的压迫下逐渐加深对男性的不信任感和敌视情绪。两性之间的长期隔绝使他们在交往之中总是从既定观念出发看待彼此，结果对彼此造成极大伤害进而导致性别关系对立。
二、悲剧与反思：性别关系的缓和
当事物的状态发展到极端必然会发生转变。《三块广告牌》的开头马丁·麦克唐纳借助广告商韦尔比阅读弗兰纳里·奥康纳的《好人难寻》暗示了两性关系改变与和解的可能性。[3]P62威洛比警长的自杀使影片中的性别关系发生了缓和。电影中威洛比警长找米尔德里德寻求和解是男性主动寻求两性和谐和理解的第一次尝试。但当时处于愤怒情绪之中的米尔德里德残忍拒绝了威洛比的和解提议。米尔德里德由于女儿被奸杀表现的偏执、强硬，但在这些表象之下她实则内心柔软、对女儿的死心存愧疚渴望得到。马丁·麦克唐纳在影片开头虽然通过服饰、语言、表演和仰角摄影展现出米尔德里德的强硬姿态，但为她的行动设计的强大动机和一些细节如帮助小虫子翻身、晃秋千，特别是看见小鹿与她同毛绒拖鞋交谈两场戏将米尔德里德内心的柔软展露无遗。她立起广告牌对威洛比进行质问只是想催促警方早日找到凶手，从未想过对他人造成伤害。威洛比在自杀之前为经济拮据的米尔德里德预付广告牌费用的举动，使米尔德里德在惊诧之余感受到来自男性的帮助。威洛比的帮助使一直以来偏执、强硬的米尔德里德开始展现出柔和的一面。但由于前夫喝醉酒将三块广告牌烧毁，使米尔德里德重新陷入愤怒之中，将矛头再次指向一直向其施加压力的警察局。冲动之下的米尔德里德放火烧掉警察局以宣泄心中怒火，但在迪克
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn森牺牲自我安危保护案件资料，米尔德里德认识到了偏执态度和偏激行为给他人造成的伤害。
男性对女性的压迫持续了漫长的时期，一方面是因为受到了固有思维模式的影响，另一方面则是男性建立起的话语体系对他们自身也存在束缚与压迫。男权话语体系的双重约束性不仅迫使女性按照男性的意识形态改造自身，同时也将男性固定到几种模式之中，使男性在某些情况下对自我认知产生迷茫感。表面上男性是男权制既得利益者，實际上他们失去了对自己人生的选择权，男性或是女性按照社会要求塑造各自的角色。在男性传统话语中，沉默、坚韧、刚强、隐忍等是男性的代名词，而脆弱、柔情等则被视为男性的“污点”。因此即使在感受到脆弱、悲伤的时候，男性只能选择故作坚强，选择逃避或漠视内心的声音。父亲的早逝对迪克森产生了巨大影响，在悲伤情绪的裹挟下他放纵自我，漠视了内心想成为一个正直的人的声音。同时作为同性恋的迪克森面对男权社会对同性恋的排挤与压迫，害怕承认自己的同性恋身份，再次选择背离内心。对自我认知的偏颇导致迪克森在处理事情时易受情绪驱使并且手段暴力。父亲早逝的迪克森早已把威洛比当做自己的第二个父亲。威洛比在自杀之前写给迪克森的信中所说的“在爱中可得沉着，沉着才能思考。恨不能解决问题”，无疑给予迪克森精神引领，促使他行为和态度产生转变。当警察局着火的时候，迪克森牺牲自我安危保护了米尔德里德女儿案件的资料。
三、理解与信任：性别关系的和谐
身为人文主义者的马丁·麦克唐纳总是将关注点聚焦于人与人之间的生存关系，并通过对人与人之间混乱关系的刻画努力寻找使人类关系恢复和谐的途径。和谐女性主义将消除对立和冲突，构建和谐性别关系为目标。和谐意味着共生共长，和谐意味着相互依
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn存、相互尊重。[4]P45而相互依存、相互尊重的前提则是理解与信任。米尔德里德在经历了威洛比的经济帮助和迪克森牺牲安危保护资料后，意识到自身的偏执和态度的偏激，逐渐卸下心理防备建立起对男性的信任。当米尔德里德在餐厅遇到前夫和他的年轻女友时，动物园实习生所说的“愤怒终将招致更大的愤怒”彻底使米尔德里德意识到自己的过错，她放下偏执和愤怒，选择原谅前夫与他达成和解。
迪克森在威洛比遗言的感召下，明白了身为一名警察的职责。他在酒吧遇到疑似杀害米尔德里德女儿的凶手时，不惜以激怒嫌犯让对方殴打自己的方式获取DNA。虽然没有找到真正的凶手，但迪克森的举动获得了米尔德里德的信任，促使米尔德里德和他携手合作踏上惩治恶徒的路程。虽然最后米尔德里德还是没有找到奸杀自己女儿的凶手，但迪克森与米尔德里德携手踏上惩治恶徒的道路无疑显示了观念已经发生转变的男性与女性携手合作帮助她们消除男性对女性的压迫与歧视，对男权社会进行自我解构与女性一起建立和睦的性别关系。
在经历了“各执一词”下的互相伤害后，米尔德里德和迪克森认识到自身的偏执和愤怒给他人造成的伤害，最终他们携手合作惩治恶徒实现了性别关系由二元对立到和睦共生的转变。男性与女性作为人类结构关系中重要的两端，二者的关系不应也不该是对立的。男性与女性和谐发展不是以牺牲男性或女性的发展为代价，更不是以女性取代男性成为权力中心形成新的不和谐，而是要改变不平等的性别关系和性别分工，共同营造男性与女性平等、协调、和谐发展的社会。[5]P130我们在维护女性的权益、为女性争取同等权利时不要忘记女性的生存与男性息息相关。我们应看到男性被性别成见所困扰从而承受的巨大压力，将男性的解放与女性的解放创新性的相互联系起来。男性和女性都应有脆弱的自由和坚强的自由，男女应该是彼此平等、彼此尊重，所以我们应以更客观的态度来看待
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn性别二元对立的问题，加强两性之间的对话与沟通，在为女性争取权益的同时对男性的精神世界与生存困境给与关注，让男性在内心压力得以排解和对自身认知更加明确的基础上与女性沟通获得彼此的理解与信任，从而建立起一种和谐的性别关系。
参考文献：
[1]程瑶：《<三块广告牌>编剧：“这部电影是我结构性最差的一部”》[J].《电影》，2018年第3期。
[2]万本华：《<三块广告牌>：后现代主义视野人的生存困境与救赎》[J].《外国电影评论》，2018年第10期。
[3]乔什·马修斯：《<三块广告牌>影评》[J].《世界电影》，2018年第3期。
[4]石潇纯：《和谐女性主义与性别关系的重构》[J].《湖南人文科技学院学报》，2007年第1期。
[5]陈耀：《性别关系的和谐思维》[J].《福建论坛·人文社会科学版》，2007年第12期。
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