礼仪的重要意义

礼仪是文明的标示，没有礼仪的社会是野蛮的社会，是不可理喻的。因此礼仪在现实生活中是不可或缺。

1、什么是礼仪

在字典中礼仪是这样定义的：礼仪是在人际交往中，以一定的约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等方面的内容。礼仪是我们在生活中不可缺少的一种能力。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来说，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。在古代诗文中亦有不少关于礼仪的解释：《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度。”《周礼·春官·肆师》：“凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。”《史记·礼书》：“至 秦 有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”《北齐书·皇甫和传》：“及长，深沉有雅量，尤明礼仪。”《春秋左传正义》云：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”

2、礼仪与历史

1、礼仪的发展

中国是个注重礼仪的国度，古代六艺礼、乐、射、御、书、数中礼当仁不让的排在了首位，可见在古代礼仪地位的重要性。从西汉罢黜百家开始，中国就进入了儒学时代，儒家经典论语也因此成了国人眼中的圣经，在论语中关于礼仪的描述随处可见：子曰： “ 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”这句话至今仍是人们口中长谈，教导一代又一代人的行为规范。“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁”在这句话中仁可以解释为道德修养即礼仪，我们因此可以看出礼仪对人的影响。

2、历史中的礼仪

“九宾之礼”。这是我国古代最隆重的礼节。它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。按古礼，“九宾之礼”只有周天子才能用，但到了战国时代，周朝衰微，诸侯称霸，“九宾之礼”也为诸侯所用，演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。《廉颇蔺相如列传》中的“设九宾之礼”就是指此。

“跪拜礼”。早在原始社会就以产生，但那时人们仅仅是以跪拜的形式表示友好和敬意，并无尊卑关系。进入阶级社会后，情况就不同了，特别是在封建社会里，“跪拜”是一种臣服的表示，“拜，服也；稽首，服之甚也。”即使是平辈跪拜，也有彼此恭敬的意思。“跪拜礼”其表现形式有多样，但主要有以下几种：⑴“稽首”：是臣拜君之礼。拜者头首着地，并停留较长一段时间；⑵“顿首”：即叩首、叩头。头一触地就起，是一种用于平辈间的，比较庄重的礼节。古人就常常在书信的头或尾书以“顿首”二字，以表敬意；另外，还有“空首”、“再拜”等。

还有许多在古代中常见但淹没在历史长河中的利益，他们同样有着重要地位如：“揖让礼”“袒臂礼”“虚左礼”等，在此就一一赘述。

3,、历史中的礼仪用语

在礼仪中有一个非常重要的内容，那就是用语或者说称呼。如：初见面之人问姓，曰贵姓，问名，曰台甫。自说姓曰敝姓某，说名曰草字某某；称人之父曰令尊，母曰令堂。向人称自父母，曰家严，曰家慈。见朋友之父，称老伯，母称伯母，自称晚或侄；称人之兄弟，曰令兄，曰令弟。向人称自兄弟，曰家兄舍弟。称人之姊妹，曰令姊令妹。向人称自姊妹，曰家姊舍妹。见人之兄弟，称几先生，或几兄，自称小弟。见人之姊妹，统称几姐，称自曰小弟。（书款则称侍）。还有许多这样的称呼，虽然现在他们已经很少出现，但他们的地位依然是不可撼动的。

3、礼仪的作用

1、为什么发展礼仪

众所周知，礼仪是繁琐与冗杂，那肯定有人问既然如此费事为什还要发展礼仪呢？我们可以想一下，如果帝王将相去掉那些礼仪还如何显示他们的尊严，如果世人没有了礼仪，社会还不回到野蛮的奴隶社会。

2、礼仪在现在社会的重要意义

礼仪是塑造形象的重要手段。随着社会的发展，一些字眼如：阁下等开始消失不见，不少人认为礼仪已经消失不见了，其实不然，只是不同时代有不同形式的礼仪。在社会活动中，交谈讲究礼仪，可以变得文明；举止讲究礼仪可以变得高雅；穿着讲究礼仪，可以变得大方；行为讲究礼仪，可以变得美好……只要讲究礼仪，事情都会做的恰到好处。总之一个人讲究礼仪，就可以变得充满魅力。

综上可知，礼仪对一个人来说是必不可少，而对于我们这类即将步入社会的大学生来说更是重中之重，因此我们要懂礼，知礼，用礼，做一个有魅力的大学生。

礼仪的重要意义