双塔永祚寺佛像陈列小考
作者：王芳
来源：《旅游纵览·行业版》2013年第10期

        三晋名刹永祚寺之大雄宝殿，供奉的三尊佛像，原本中间为铜铸阿弥陀佛立像，左右两边为铁质释迦牟尼佛和东方药师佛。寺院内的大雄宝殿塑像在2006年8月，关于纠正永祚寺大雄宝殿佛像摆放错误的问题上，进行了塑像更正，但引起了不同人士的种种看法及意见。文章从双塔永祚寺的计划建设和历史沿革等方面，阐述了现存永祚寺的大雄宝殿应有的合理规范的陈列布局。

        三晋名刹永祚寺之大雄宝殿，是明万历三十六年至四十年（1608年——1612年），由五台山的高僧妙峰法师，在扩建当时的永明寺时修建的佛教寺院。佛教寺院之大雄宝殿里的塑像原本正中供奉的是立式全铜像阿弥陀佛，但是在2006年，佛教界的两位大师参观永祚寺后，提出了不同的意见。认为永祚寺的大雄宝殿，原来供奉的三尊塑像是中间为铜铸阿弥陀佛，左右两边为铁制释迦牟尼佛和东方药师佛是错误的。既然是大雄宝殿，一般佛教寺院“大雄”是对佛祖释迦牟尼的尊称，意思是佛有大力无边，像勇士一样一切无畏。按照佛教的礼制，中间就应该是释迦牟尼佛，以前这样的摆法不仅犯了一个常识性的错误，而且严重违背了佛教的礼制规定，为此他们向有关部门反映，引起了省市有关领导的高度重视，责成文物部门尽快纠正大雄宝殿佛像摆放错误的问题。按照批评意见摆放，双塔文管所进行了更正，将大雄宝殿原奉明代铜铸阿弥陀佛立像改变了原来的位置，由明间移置于东次间，明间主体位置是由双塔文管所从北十方院在保护文物的情况下移置过来的铁铸释迦牟尼佛像取代，所以我们现在所看到的陈列为：中间是释迦牟尼佛，左边是阿弥陀佛，右边是药师佛。更正是已更正了，但也引起了一些业内人士不同的意见。认为此殿不应该是大雄宝殿，应为接引佛殿或其他后殿。既然是接引佛殿，就应该是阿弥陀佛居中。阿弥陀佛像该怎样摆放，这一争议现在还在继续。那么现存大雄宝殿的陈列应该是怎样的呢？那就从双塔永祚寺的计划建设和历史沿革谈起。

双塔永祚寺佛像陈列小考