一词多义

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人教版七——九年级文言文一词多义辑录

初中文言文词语一词多义归类(七年级上册)

时常
余忆童稚时(《童趣》)

(原来而两狼之并驱如故《狼》
故时有物外之趣。(《童趣》)故逐之《曹刿论战》
所以

逃跑
故君子有不战《生于忧患死于安乐》故余虽愚《送东阳马生序》
故意原因
此独以跛之故(塞翁失马》)

奉行

行走迷惑而无所
了解知道

明白
三人行(《论语》)

学而不思则罔(《论语》)罔不因势象形(《核舟记》)
离开
人不知而不愠(《论语》)温故而知新(《论语》)
距离
知之为知之(《论语》)
我以日始出时去人近《两小儿辩日》未若柳絮因风起(《咏雪》)孰若孤《孙权劝学》。


若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》仿佛若有光《桃花源记》中有楼若者,堂若者《山市》烨然若神人《送东阳马生序》


已经
若为佣耕(《陈涉世家》)
不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》待君久不至,已去《陈太丘与有期》

去国怀乡《岳阳楼记》日中去人近《两小儿辩日》
立刻
即书诗四句(《伤仲永》)
太丘舍去”“委而去之《陈太丘与有期》
就是
即公大兄无奕女(《咏雪》)
有一言而可以终身行之者乎《论语》
大概
此殆天所以资将军也(《隆中对》)
有害
思而不学则殆(《论语》)
广故数言欲亡《陈涉世家》
灭亡
公问其故《曹刿论战》
此诚危急存亡之秋也《出师表》
,没

今亡亦死,举大计亦死《陈涉世家》河曲智叟亡以应(《愚公移山》)秦灭韩亡魏(《唐雎不辱使命》)
丢失
家富良马(《塞翁失马》)暮而果大亡其财(《智子疑邻》)马无故亡而入胡(《塞翁失马》)
希望富裕
期在必醉(《五柳先生传》)宋有富人(《智子疑邻》)
旧的知识温故而知新(《论语》)义项时候
例句(标明出处)
故时有物外之趣。(《童趣》)

约定期限
陈太丘与友期(《陈太丘与有期》)度已失期(《陈涉世家》)
聪明是知也(《论语》)
好、好的择其善者而从之(《论语》)
擅长

危急

打洞
一狼洞其中(《狼》)
作青云白鹤观(《童趣》)景观(景象)
此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
奉命于危难之间(《出师表》)
像洞一样窗扉皆洞开(《狼》)
京中有善口技(《口技》)惟有危楼一座(《山市》)

天下之伟观也《观潮》
观察
观之兴正浓(《童趣》)予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》
观赏(看)
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
停止
吾既已言之王矣《公输》死而后已《论语》
胡不已乎《公输》

初中文言文词语一词多义归类(七年级下册)
实词
义项集市

自己

听说

名声名字

命名说出完成

靠近从事

神情了解

看见认清那些语气词
夫专诸之刺王僚也

成年男子此庸夫之怒《唐雎不辱使命》丈夫妙处

奇妙

指头
以为妙绝《口技》手有百指《口技》夫起大呼《口技》众妙毕备《口技》

连接
属引凄异《三峡》
吩咐属予作文以记之《岳阳楼记》少,读ǎn陶后鲜有闻《桃花源记》
类似
有良田美池桑竹之属《桃花源记》神情与苏黄不属《核舟记》
鲜艳
芳草鲜美《桃花源记》
意暇甚《狼》见往事耳《孙权劝学》见渔人,乃大惊《桃花源记》大兄何见事之晚乎!《孙权劝学》今夫不受之天《伤仲永》

嗟夫!予尝求古仁人之心
不久
寻病终《桃花源记》
寻找
寻向所志《桃花源记》
初中文言文词语一词多义归类(八年级上册)
贫穷
所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》
不能称前时之闻《伤仲永》并自为其名《伤仲永》

名之者谁?《醉翁亭记》》不能名其一处也《伤仲永》
隔绝
自是指物作诗立就《伤仲永》此人可就见《隆中对》蒙乃始就学《孙权劝学》

想(意图)意将遂入以攻其后也《狼》
而乐亦无穷也《醉翁亭记》
穷尽
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》欲穷其林《桃花源记》蝉则千转不穷《与朱元思书》
停止
哀转久绝《三峡》沿溯阻绝《三峡》
自是指物作诗立就《伤仲永余闻之也久《伤仲永

佛印绝类弥勒《核舟记》群响毕绝《口技》
对着
木兰当户织《木兰诗》以为妙绝《口技》
愿为市鞍马《木兰诗》并自为其名《伤仲永》


例句(标明出处)
东市买鞍马《木兰诗》
应当
当立者乃公子扶苏项燕《陈涉世家》当是时《口技》
掌管
当涂掌事《孙权劝学》但当涉猎《孙权劝学》

佛印绝类弥勒《核舟记》
指出全部

竭尽只有

停止攻击

敌人前面

上前喂奶

乳头
儿含乳啼《口技》

回头看顾野有麦场《狼》
拜访
三顾臣于草庐之中《出师表》将军宜枉驾顾之《隆中对》

零数
舟首尾长约八分又奇《核舟记》
标记奇妙
寻向所志《桃花源记》明有奇巧人曰王叔远《核舟记》
做标记
处处志之《桃花源记》
狼不敢前《狼》

妇抚儿乳《口技》

东坡现右足《核舟记》
值得
不足为外人道也《桃花源记》
盖以诱敌《狼》

其一犬坐于前《狼》
端正
其人视端容寂《核舟记》
(东西的)头东坡右手执卷端《核舟记》
一狼得骨止《狼》恐前后受其敌《狼》
消失、停止哀转久绝。猿则百叫无绝《三峡》独一无二
奇山异水,天下独绝《与朱元思书》
吾与汝毕力平险《愚公移山》止有剩骨《狼》


往来而不绝者《醉翁亭记》沿溯阻绝《三峡》
不能指其一端《口技》群响毕绝《口技》

绝巘多生怪柏《三峡》
与世隔绝
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》

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实词
义项外面,外
以外……
出去表示交往的人
往来
来来往往的人书籍字条


乃丹书帛曰陈胜王

与朱元思书
句尾语气助

盖大苏泛赤壁云《核舟记》孔子云:何陋之有?《陋室铭》
其中往来种作(《桃花源记》每假借于藏书之家《送东阳马生序》
得鱼腹中书《陈涉世家》


仅有敌船为火所焚《观潮》
例句(标明出处)
中通外直《爱莲说》

遂与外人间隔《桃花源记》莲之出淤泥而不染《爱莲说》

不复出焉《桃花源记》往来无白丁《陋室铭》

能够
未复有能与其奇者《答谢中书书》求其能千里也《马说》仅如银线《观潮》
清闲本领
但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》以此夸能《观潮》
阵势空着
既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》虽席地不容闲《观潮》

义项气势
例句(标明出处)
势极雄豪《观潮》
几乎



一起……
父母培养


对联、题名并篆文《核舟记》

两狼之并驱如故《狼》
黄发垂髫,并怡然自乐《桃花源记》

故人不独亲其亲《大道之行》独亲其亲《大道之行》

讲信修睦《大道之行》
盖简桃核修狭者为之《核舟记》
跟从白色
尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》
当余之从师也《送东阳马生序》上下一白《湖心亭看雪》
酒杯远播
余强饮三大白而别《湖心亭看雪》余挐一小船《湖心亭看雪》江干上下十余里《观潮》香远益清《爱莲说》
老而无子矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养的人

如果



欲望

想要出嫁归依

回来聚拢归去时代

世上
世有伯乐《马说》
归来见天子《木兰诗》云归而岩穴暝《醉翁亭记》太守归而宾客从也《醉翁亭记》问今是何世《桃花源记》

自三峡七百里中《三峡》

不以疾也《三峡》
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》
实是欲界之仙都《答谢中书书》欲穷其林《桃花源记》

鱼我所欲也女有归《大道之行》
微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》故人不独亲其亲,不独子其子《大道之行》
自非亭午夜分《三峡》《大道之行》
远远地可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
夹杂间断中间私自参与偶然毫无谋略古代夜间计时单位重新战乱紊乱使……颠倒错乱
间有里拉崩倒之声《口技》遂与外人间隔《桃花源记》其间千二百里《三峡》
又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》肉食者谋之,又何间焉?《曹刿论站》时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》两岸连山,略无阙处《三峡》卿今者才略《孙权劝学》是日更定《湖心亭看雪》
湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》室中更无人《石壕吏》
士别三日,即更刮目相待《孙权劝学》自云先世避秦时乱《桃花源记》猿鸟乱鸣《答谢中书书》
行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》

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义项
例句(标明出处)

停留
不可久居(《小石潭记》)

舍弃便舍船《桃花源记》
居住

房屋屋舍俨然《桃花源记》
处所至舍,四肢僵劲不能动。《送东阳马生序》
是日更定《湖心亭看雪》非若是也《唐雎不辱使命》
是天时不如地利也《得道多助,失道寡助》当是时《口技》
大约

问今是何世《桃花源记》问其姓氏,是金陵人《湖心亭看
是(判断雪》动词)安能辨我是雄雌《木兰诗》
斯是陋室《陋室铭》
,表



暖和天稍和《满井游记》
,出
能够

处在过了
而城居者未之知也《满井游记》面山而居《愚公移山》
佛印居右,鲁直居左《核舟记》居然城郭矣《山市》居数月《塞翁失马》
居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》高可二黍许《核舟记》潭中鱼可百许头《小石潭记》手指不可屈伸《送东阳马生序》
可以(不可知其源《小石潭记》
珠可粒粒数也《核舟
记》才美不外见《马说》
和乐政通人和《岳阳楼记》
何时眼前突兀见此屋
安求其能千里也《马说》能裨补阙漏《出师表》
和煦春和景明《岳阳楼记》处所不知何许人也《五柳先生》承认时人莫之许也《隆中对》
答应安陵君其许寡人《《唐雎不辱使命》赞同杂然相许《愚公移山》左右(

潭中鱼可百许头《小石潭记》
有才能先帝称之为能《出师表》才能极点非常穷尽
虽有千里之能《马说》感极而悲者矣《岳阳楼记》初极狭《桃花源记》此乐何极《岳阳楼记》

周到色愈恭,礼愈至《送东阳马生序》,喂
供养食物

鞭子
北通巫峡,南极潇湘《岳阳楼记》

至舍,四支僵劲不能动《送东阳马生序》食马者不知其能千里而食也《马说》食不饱,力不足《马说》欣然忘食《五柳先生》
主人日再食《送东阳马生序》设酒杀鸡作食《桃花源记》执策而临之《马说》
达到要求其受于人者不至也《伤仲永》
以乐其志《五柳先生》心乐之《小石潭记》不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》

……

乐趣山水之乐得之心而寓之酒也《醉翁亭记》

不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》
第二次一鼓作气,再而衰,三而竭《曹刿论战》
两次
主人日再食《送东阳马生序》子墨子起,再拜曰《公输》

鞭打即使
策之不以其道《马说》
是马也,虽有千里之能《马说》
虽然游人虽未盛《满井游记》

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义项
例句(标明出处)
命名

……
太守自谓也《醉翁亭记》太守谓谁。此之谓失其本心。秦王谓安陵君曰《唐雎不辱使命》
交游又患无硕师名人与游
游玩滁人游也《醉翁亭记》
或遇其叱咄《送东阳马生序》有时
一食或尽粟一石《马说》而或长烟一空。《岳阳楼记》


或王命急宣《三峡》或置酒而招之《五柳先生》
有的人今或闻无罪,二世杀之
或以为死,或以为亡。或许或异二者之为《岳阳楼记》秀丽
望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》

称作,叫作不可谓忠《公输》
认为发语词这样
予谓菊,花之隐逸者也《爱莲说》予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》夫不能以游堕事《满井游记》然则何时而乐耶《岳阳楼记》
……的样子颓然乎其间者《醉翁亭记》然而美好的胜利共同
然徒步则汗出浃背《满井游记》巴陵胜状《岳阳楼记》射者中,弈者胜《醉翁亭记》山川之美,古来共谈《答谢中书书》为字共三十有四《核舟记》又患无硕师名人《送东阳马生序》
滋长佳木秀而繁阴《醉翁亭记》



依仗负势竞上《与朱元思书》

大概盖余之勤且艰若此
原来是
盖一癞蛤蟆《童趣》上下一白《湖心亭看雪》



长烟一()空《岳阳楼记》

数词,余挐一小船《湖心亭看雪》
在洞庭一湖《岳阳楼记》盖追先帝之殊遇《出师表》

负者歌于途《醉翁亭记》
一共担忧
忧患\祸患故患有所不避也《鱼我所欲也》学说清澈凄清靠近将近
益慕圣贤之道《送东阳马生序》
下见小潭,水尤清冽《小石潭记》以其境过清《小石潭记》
有亭翼然临于泉上者《醉翁亭记》故临崩寄臣以大事也《出师表》

一(一片)碧万顷
搜于国中三日三夜《惠子相梁》国都
去国怀乡《岳阳楼记》国家敌国外患国恒亡


国事死国可乎?《陈涉世家》地方此用武之国《隆中对》
临溪而渔《醉翁亭记》
执策而临之《马说》
对着
临表涕零《出师表》
实在善良
良多趣味《三峡》此皆良实《出师表》环滁皆山也《醉翁亭记》
围绕

玉质装饰物
环而攻之《得道多助,失道寡助》如鸣珮环《小石潭记》
国防地势
固国不以山溪之险国险而民附《隆中对》

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义项将领
例句(标明出处)
将尉醉《陈涉世家》
估计上使外将兵《陈涉世家》
将荆州之军以出秦川《隆中对》越过其马将胡骏马而归《塞翁失马》
将要
必将有盗《智子疑邻》
诚心如果
确实
出使光着

帽子

戴帽子峨冠而多髯者为东坡《核舟记》何况

或许罢了

耳朵恩惠

聪明

已经
汝之不惠《愚公移山》然志犹未已《隆中对》
今操已拥百万之众(已经)自董卓已(通)《隆中对》无丝竹之乱耳《陋室铭》大王加惠《唐雎不辱使命》将军岂愿见之乎?《隆中对》以头抢地耳《唐雎不辱使命》

谈论
每与臣论此事《出师表》
感动和激动:由是感激《出师表》
感激
感谢臣不胜受恩感激《出师表》
品行军队
性行淑均《出师表》必能使行阵和睦《出师表》
岂直五百里哉《唐雎不辱使命》

职业判定
武陵人捕鱼为业《桃花源记》宜付有司论其刑赏《出师表》
徒以有先生也《唐雎不辱使命》免冠徒跣《唐雎不辱使命》

圣明事业
以上先帝之明《出师表》先帝创业未半《出师表》
唐雎不辱使命《唐雎不辱使命》免冠徒跣《唐雎不辱使命》

本分严明
而忠陛下之职分也《出师表》以昭陛下平明之理《出师表》
言论分开
进尽忠言《出师表》今天下三分《出师表》

遗留
以光先帝遗德《出师表》度已失期《陈涉世家》关山度若飞《木兰诗》帝感其诚《愚公移山》
今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕此诚危急存亡之秋也《出师表》不知所言《出师表》
给予
是以先帝简拔以遗(i)陛下。深追先帝遗()诏《出师表》
带领

扶、持出郭相扶将《木兰诗》
使
秦王使人谓安陵君曰

终于

于是

信用凭借顺着

因此于是成效

效果手指指出

然操遂能克绍《隆中对》由是先主遂诣亮《隆中对》
聚会机会
迁客骚人,多会于此《岳阳楼记》适逢其会
,伸张:欲信大义于天下《隆中对》
信义著于四海《隆中对》高祖因之以成帝业《隆中对》罔不因势象形《核舟记》
余因得遍观全书《送东阳马生序》因屏人《隆中对》恐托付不效《出师表》
不效(效果)则治臣之罪《出师表》
适逢(正好):会天大雨。会宾客大宴《口技》
一定体会最终最后
士兵心愿意思
长风破浪会有时每有会意《五柳先生》卒之为众人《伤仲永》
故余虽愚,卒有所闻《陈涉世家》卒数万人《陈涉世家》
从流飘荡,任意东西《与朱元思书》每有会意《五柳先生》
手有百指《口技》不能指其一端《口技》
打算(意将隧入以攻其后也《狼》情趣好像如果
放晴散开
打开
醉翁之意不在酒《醉翁亭记》烨然若神人《送东阳马生序》若为佣耕《陈涉世家》若士必怒《唐雎不辱使命》非若是也《唐雎不辱使命》
不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》连月不开《岳阳楼记》日出而林霏开《醉翁亭记》晶晶然如镜之新开《满井游记》
指向/指着争高直指《与朱元思书》
得到

招致屡次
扶苏以数谏故《陈涉世家》

计算
跨州连郡者不可胜数《隆中对》卒数万人《陈涉世家》
此人可就见,不可屈致也《隆中对》数有功《陈涉世家》皆指目陈胜《陈涉世家》无从致书以观《送东阳马生序》

初中文言文词语一词多义归类(九年级下册)

实词
义项
例句(标明出处)
私情指责
池塘
有良田美池桑竹之属《桃花源记》
刺杀偏爱
宫妇左右莫不私王《邹忌讽齐王纳谏》
不宜偏私《邹忌讽齐王纳谏》群臣吏民能面刺寡人之过者《邹忌讽齐王纳谏》
聂政之刺韩傀也《唐雎不辱使命》
护城河池非不深也《得道多助,失道寡助》

被任用舜发于畎亩之中《生于忧患,死于安乐》

表现狱官

贤士不顺

《生于忧患,死于安乐》,辅入则无法家拂
入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》

征于色发于声《生于忧患,死于安乐》管夷吾举于士《生于忧患,死于安乐》

仁政(道义)得道者多助方法
不足为外人道也《桃花源记》道不通《陈涉世家》策之不以其道《马说》
先生、老师子墨子闻之《公输》对男子的尊愿借子杀之《公输》

称,您
,高公输盘不说《公输》不亦说乎
解说出发
站起争夺
谏诤道理
《论语》请说之《公输》起于鲁《公输》子墨子起《公输》
杀所不足而争所有余《公输》知而不争,争而不得《公输》而中道崩殂《出师表》以咨诹善道《出师表》
取得

拥有
故不为苟得也《鱼我所欲也》二者不可得兼《鱼我所欲也》
感激所识穷乏者我与?《鱼我所欲也》生命

生存思想心胸

由是则生而有不用也《鱼我所欲也》非独贤者有是心也《鱼我所欲也》登斯楼也,则有心旷神怡《岳阳楼记》舍生而取义者也《鱼我所欲也》
思想感情予尝求古仁人之心《岳阳楼记》心里
得之心而寓之酒也《醉翁亭记》
能行仁政得道多助《得道多助,失道寡助》内城
城墙事理类别
晋见召见引见看见了解
不可对外人道也《桃花源记》三里之城《得道多助,失道寡助》城非不高也《得道多助,失道寡助》
不可谓知类《公输》为与此同类《公输》佛印绝类弥勒《核舟记》子墨子见王《公输》于是见公输盘《公输》胡不见我于王《公输》见渔人《桃花源记》见往事耳《孙权劝学》
做宰相惠子相梁《惠子相梁》

相位模仿鸱发怒
的声音恐吓

仔细地孰视之《邹忌讽齐王纳谏》早上

朝见顽固
朝服衣冠《邹忌讽齐王纳谏》
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》
汝心之固,固不可彻《愚公移山》

欲代子相《惠子相梁》
今子欲以子之梁国吓我邪?《惠子相梁》吓!今子欲以子之梁国吓我邪?《惠子相梁》我孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》
而戍死者固十六七《陈涉世家》
(本来)从来
吾义固不杀人
巩固达到

显达
不求闻达于诸侯《出师表》
固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》达于汉阴《愚公移山》

出现有时见日《与朱元思书》
吾与汝毕力平险《愚公移山》众妙必备《口技》


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