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发布时间：2023-11-05 19:33:13
《天书奇谭》：民族动画现代化的“盗火者”
20世纪六七十年代，我国在动画创作领域进行了一系列有益探索，在充分借鉴和吸收优秀电影和传统艺术形式的基础上，创作出一批极具影响力的优秀动画电影作品。如果以今天的眼光来审视这些作品，无疑会发现其背后隐藏的诸多问题，但是我们也不能否认这些作品，在当时政治文化背景下具有的深刻内涵和社会意义，也只有以史为鉴，才能为我国将来的动画发展提供有益借鉴。在艺术领域中，民族化问题往往和现代化联系在一起，成为一对彼此对立又互相纠葛甚而相互转化的话语范畴。[1]《天书奇谭》作为上海动画片制片厂摄制的第一部彩色宽银幕动画片，在风格上呈现出显著地平民化特征，既具有天马行空的想像，又具有跌宕起伏故事情节，不仅注重民族传统继承，同时又充分利用现代元素凸现动画电影的娱乐功能。《天书奇谭》突破了长久以来中国动画对传统文学作品的简单复制的模式，在叙事风格上呈现出娱乐、幽默、狂欢的现代艺术特征，堪称民族动画现代化转型的“盗火者”。
一、锐意翻新的剧作典范
在中国动画电影创作进程中，将我国丰富的文化资源转化为具有竞争力的文化产品的捷径是对经典原著的改编。[2]动画电影《天书奇谭》的故事情节取材于民间神怪故事《平妖传》。但是该片并不像《大闹天宫》《哪吒闹海》等国产动画长片那样“忠实”原著，保留原著中几乎所有的故事情节，而是通过对原著进行较大规模的改动，从而产生了一部近乎原创情节的动画电影作品。虽然《天书奇谭》中的主要人物形象都可以在《平妖传》找到对应的原型，但是这些人物的身份、性格以及人物关系均与原著相去甚远，同时在影片创作过程中，出于剧情需要又增加了方丈、小和尚等许多精彩的原创人物。经过创作者精心改编，使魔幻题材的小说演变成一部幽默诙谐、妙趣横生的动画电影。
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《天书奇谭》讲述的是袁公不惧天威将天书传与人间，为民造福的故事。影片以天书为线索，在情节设计上充分借鉴了民间文艺的诸多创作手法，具有完整的故事结构，各个人物的出场与退场都作了清晰的交代。中国戏曲源远流长，有着上千年的悠久历史，是中国传统艺术体系中的瑰宝。[3]该片在情节展开上借鉴了戏曲中“家门”“冲场”“出脚色”“小收煞”“大收煞”的叙事结构形式。影片的开端相当于“家门”和“冲场”，以袁公的回忆，对故事由来进行交代，并以私刻天书传于人间的情节，点明主旨。随着剧情的发展，各种正反面人物纷纷登场亮相，通过蛋生和狐狸精的对抗将剧情逐渐推向高潮。狐狸精进宫显然是一个“小收煞”，设下悬念，吸引观众的思考。最后，皇宫斗法将剧情推向最后的高潮，而袁公收回天书交与蛋生，可谓整部影片的“大收煞”，各种人物自然聚集会合，了无雕琢的痕迹，惩恶扬善，水到渠成，令人叹为观止。
影片特别注重故事情节间因果关系的严谨性与严密性，每部分的情节或行动都是后续情节或行动的因或果，这不仅给观众以情节变化的逻辑联想空间，同时也不乏那种出乎意料的偶然之感，两者共同作用，造就了影片情节的曲折生动。狐狸精作为主要的反面形象并非无能之辈，而主人公蛋生并不是法力无边，他们之间充满刺激与悬念的斗争，构成了影片尖锐而激越、集中而凝练的情节节点，使整部影片保持有足够的紧张感和合理的进度，从而符合现代剧作在叙事结构上开端、发展、结局的三段式结构特征。
纵观整部影片的故事结构设计，在紧凑、曲折、精妙的情节设计中，融合了诸多中国传统文化元素与民间故事，使影片在整体上继承了鲜明的中国风格，同时还具有世界共通的笑点设计。影片通过熟悉又新颖的情节设计，拓展了影片内涵的深度，蛋生与狐狸精的天书争夺的冲突是明显的善与恶的斗争，而袁公与玉帝间冲突则更能引起观众的深思。在这明暗两条线索的统领下，众多的小矛盾嵌入其中、环环相扣，形成完整连贯、扣人心弦的故事情节。总之，《天书奇谭》以一部电影的长度，描绘出一幅完整的社会画卷。无论是芸芸众生的千奇百怪，还是妙趣横生、精彩绝伦的人物形象，都不得不让人感叹创作者在第2页
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