浅析典型人物与典型环境的关系

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浅析典型人物与典型环境的关系

摘要:所谓典型环境是充分地体现了现实关系真实风貌的人物的生活环境,它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期的社会现实关系总情势的大环境,包括这种历史环境形成个人生活的具体环境。所谓典型人物则是一个独特的这一个熟悉的陌生人,说其熟悉是因为典型人物是从人们所熟知的现实生活中提炼出来的,说其陌生又是因为作品中的人物形象是经过作者头脑加工创造的。那么,典型人物与典型环境之间存在着一种怎样的关系呢?在文学作品中又是如何体现这两者之间的关系呢?
关键词:典型人物典型环境关系依存
人们的生活环境与人物的性格形成的关系最早是由马克思、恩格斯用历史唯物主义的观点所阐明的。恩格斯在与创作《城市姑娘》的作家玛哈克奈斯的通信中就涉及到了典型人物和典型环境之间的关系。马克思、恩格斯以历史唯物主义的眼光观察文学创作,提出了“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题,
恩格斯的“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题科学地揭示了典型人物和典型环境的关系是辩证统一的。一方面,典型环境是形成人物性格的基础,制约着人物性格的变化发展,如老舍先生的《骆驼祥子》中的人物形象祥子原本是一个思想单纯,充满理想的要到城里来闯生活的乡下小伙,一心想买一辆属于自己的车,但当时他身处一个动荡的世界,一个混乱的社会中,在面对三次买车,三次丢车的打击下,他变得精神颓废、自暴自气,还染上了一身的恶习。最后,他渐渐地走向了死亡,这充分地显示了环境对人物行动的制约和决定作用。另一方面,典型人物在一定的条件下可以对环境发生反作用,就如曹禺的《雷雨》中的人物形象周朴园专制、阴险、狡诈,是一个典型的封建思想严重的人物。他造成了一个畸形的家庭,造成了两代人的恩怨情仇,导致了悲剧的发生。可见,典型任务对环境产生了一定的影响。
典型环境和典型人物的关系是相互联系,相互依存的。典型人物的刻画是离不开典型环境的,典型环境是典型人物赖以生存发展的现实基础。反之,典型环境也以典型人物的存在而存在,两者是有机的统一体。因此,恩格斯关于“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题是一个整体性的命题。
曹雪芹的《红楼梦》创造了很多典型人物,它们无不给我们留下了深刻的印象。那么,这些典型人物与其身处的典型环境之间的关系有怎样的关系呢?我们来具体的分析一下。典型人物是在典型环境中形成的,所谓环境,就是那种形成人物性格,并促使他们行动的客观条件。红楼梦中多愁善感的林黛玉,就是环绕着她的典型环境的产物。她自小饱读诗书,才思聪慧,这使她善于思考。幼年失去母亲,礼教的约束相对少一些,才有了个性自由滋生的空间。寄居贾府之后,贾府所需要的却是宝钗那样的女性,客观环境与她自由的个性形成了强烈的冲突,造成了她与环境的格格不入,环境对她是如此“风刀霜剑严相逼”。她唯一的寄托就是与宝玉的爱情,但是这样的爱情也是无助无望的。多种环境的塑造下,就有了林黛玉这样一个临风洒泪,弱柳扶风,但是嘴上却尖酸刻薄的女性形象。相反地,与林黛玉性格迥异的薛宝钗端庄稳重,温柔敦厚,豁达大度


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在当时的社会中,聪明伶俐的薛宝钗是比较吃香的,她是那种很会笼络人心的人,上到贾母,下至丫环、小厮都觉得她比林黛玉更好,说她会笼络人心,一点都没有夸大其辞的成分。同时,这也反映出薛宝钗的贤惠和才识是当时对于一个女性的高度的评价。比如说有一次,宝钗过生日,贾母让她点自己喜欢的戏剧,她却点了贾母最喜欢的,处世之道很是圆滑。还有一次,王夫人逼得金川跳井,事后连王夫人自己都觉得愧疚,她却说“我看她多半是下去玩,不小心掉下去的,哪里会生那么大的气?”真是极尽奉承之辞啊。又如有一次,宝钗路过花园,不小心听到丫环在讲悄悄话,正好被丫环看到时,她就装出与黛玉在戏耍,故意说道:“颦儿别跑!虽说她并不是有意嫁祸林黛玉,但可见她为了自己的利益,便会向他人推卸责任!当然,薛宝钗也不是一无是处的,她的很多行为都是很合乎礼教的.所以她的很多想法也都为封建礼教所束缚,其中也有她自己的无可奈何!这是一个深受礼教束缚的典型古代女性的人物形象,礼教让她怎么做,她就怎么做。
从上面的论述也不难看出,典型环境不仅是形成典型人物性格的基础,它还逼迫着人物行动,制约着人物的性格发展。黛玉就是在长期寄人篱下的环境中变得越发多愁善感,她的敏感表现在别人无意的举动她都看成是对自己的轻蔑,薛宝钗则是从小生活在一个封建礼教深严的牢笼里,久而久之也就在这样的环境中养成了具有圆滑处世和温文儒雅的性格,也就是说林黛玉和薛宝钗的性格在这样的典型环境中形成的。
但我们要注意的是,典型人物在环境面前并非无能为力,在一定条件下,又可以对环境发生反作用。这一点落实到红楼梦上,则是在王熙凤身上得到了最好的体现。凤姐那种心思细密、八面玲珑的本领,以及狠辣的手段,无疑都是在王家与贾家这样的大家族中形成的。但是她的这种脾性手段又反作用于整个家族。
典型人物与典型环境是相互依存,缺一不可的。我们不能想象让林黛玉走在去西天取经的路上,也不可能让唐僧来做宝哥哥,更不可能让生活在21世纪的人用文言文来跟别人交谈。就如上述所说的一样,典型人物的刻画是离不开典型环境的,典型环境是典型人物赖以生存发展的现实基础。没有典型环境,典型人物的言谈、行动甚至心理都失去了依据,成了无源之水,无本之木。反之,典型环境也以典型人物的存在而存在。
四、典型人物与典型环境的关系如何?
关于典型人物与典型环境的关系,恩格斯在《致玛·哈克奈斯》的信中,评论对方的小说《城市姑娘》时说道:
据我看来,现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。您的人物,就他们本身而言,是够典型的;但是环绕着这些人物并促使他们行动的环境,也许就不是那样典型了。
“真实地再现典型环境中的典型人物”,是现实主义文学和其他文学的最重要的准则之一。它要求做到:环境与人物相匹配,与人物之间具有共生性、互动性;人物性格的形成和发展由环境决定,并由环境得以解释;环境以人物为基础,以人物为中心,并提供人物行动的动机。很难设想,会有脱离环境的典型人物存在,光描写人物不描写环境,人物势必像脱离了土地的草木一样枯萎;也很难设想,会有脱离人物的典型环境存在,没有人物活动的环境就像没有草木生长的土地,这样的土地有何生气?


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那么,典型环境与典型人物的共生互动是不是完全顺应一致?也不是,常见的情况甚至是相反,人物与环境不和谐!Q从生到死都与未庄环境格格不入,祥林嫂是被她周围的环境逼向死路的,孔乙己也是被人群哄笑着排挤出象征人生舞台咸亨酒店的,格里高尔·萨姆沙竟然被自己的家人残害致死……
如何理解典型人物与环境之间的“不和谐”现实?水不平则流,物不平则鸣,人不平则起来行动。与环境格格不入,才有“戏”可演;人物性格必须在矛盾冲突中才得到充分展示,才碰撞出耀眼的光芒。
“现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。”这是恩格斯对现实主义的经典表述。在分析文学作品时,评论家经常说某某人物是典型人物,某某人物生存的环境是典型环境,那么,什么是典型人物?什么是典型环境呢?
典型人物是个性与共性的高度统一,是艺术上最完美、最成功的艺术形象。在典型人物身上应该既有鲜明的独特个性,又能反映一定历史条件下的阶级、阶层或某些社会关系的本质。那么典型环境又是什么呢?典型环境是指文学作品中人物所生活的、能够体现一定历史时期社会本质的特定环境,它在某种程度上促成了典型人物性格的形成和发展。典型环境与典型人物的关系是相互依存、辩证统一的关系,失去了一方,另一方也就不复存在。一方面,典型人物必须生活在典型环境中,典型环境对典型人物性格的形成起到了至关重要的作用;另一方面,型环境也只有通过典型人物的活动才能呈现出来,同时,人对他所处的环境又具有某种能动的反作用。
作为杰出的现实主义小说,《装在套子里的人》就达到了典型人物和典型环境的有机统一。在别里科夫这个人物身上,我们既了解了19世纪末叶俄国的社会现实,同时又认识了在这一历史条件下生活的知识分子。正因为如此,我们说别里科夫是一个典型形象。
在思想上,别里科夫惟反动政府之命是从,他维护着旧有的生活秩序,反对一切新生事物。他身上的这一特征是他所生活的那个时代的一切反动、保守的知识分子的共性,偷听、告密是他们的一贯伎俩,他们实际上正是沙皇政府培植起来的鹰犬。然而,我们之所以说别里科夫是一个典型形象,还因为他身上的极其鲜明的个性特征。在我们的印象中,反动势力往往有着一副横行霸道、无恶不作的丑恶嘴脸,但别里科夫却不是如此,他胆小怕事,每天晚上,“躺在被子底下,战战兢兢,深怕会出什么事,深怕小贼溜进来”,一张漫画也让他心惊胆战,最后在华连卡的哈哈大笑声中一病不起,葬送了自己的性命,这就是别里科夫的个性。那么,别里科夫又是生活在怎样的环境中呢?这种环境又是否典型呢?
这篇小说发表于1898年,小说中还说别里科夫“把整个中学辖制了足足十五年”,以此推断,小说所反映的应该是十九世纪八九十年代的俄国社会。这个时期,沙皇为了巩固摇摇欲坠的封建政权,强化了警察统治,导致全国警探密布,革命者被流放,那是一个告密之风盛行的时代。在此情况下,一批知识分子屈服在沙皇的淫威之下,充当起了反动统治的帮凶,但也有一批知识分子不满于沙皇政府的统治,一股推翻沙皇政府的浪潮正悄悄兴起……这些在《装在套子里的人》中都得到了反映。综上所述,我们说别里科夫是“典型环境中的典型人物”。



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关于典型环境与典型人物的关系,回答时有三个要点:其一,典型性格是在典型环境中形成的。所谓环境,就是那种形成人物性格、“并促使他们行动”的客观条件,人物性格往往是环绕着他的典型环境的产物,典型环境不仅是形成人物性格的基础,而且还逼迫着人物的行动,制约着人物性格的发展变化。其二,典型人物在环境面前也并非永远处于被动地位’,在一定条件下,又可以对环境发生反作用。其三,典型环境与典型人物又是一个互相依存的关系,失去一方,另一方也失去了存在的意义。总之,回答这一问题,重在揭示典型人物与典型环境的辩证关系。举例要恰到好处证明各个论点。


所谓典型人物是指一个独特的这一个熟悉的陌生人。说其熟悉是因为典型人物是从人们所熟知的现实生活中提炼出来的,说其陌生又是因为作品中的人物形象是经过作者头脑加工创造的。
现以老舍的作品《骆驼祥子》为例论述作品中祥子和虎妞的形象。首先,祥子来自农村,在农村这一个背景下生活,热爱生活,憧憬美好的生活前景,对城里的生活充满了希望。这个热忱的青年来到城市,企图通过自己辛勤的劳动得到城市生活的肯定。于是在拉车这一行希望有朝一日有一辆自己的车。然而城市里的这种生活并不是每一个人都能控制的了的。他逐渐在城市中被城市这种市侩风气所影响,进而变得嚣张跋扈,虽然他并没有那么多资本去显摆。虎妞,这个三十七八的黄花大闺女,在她爹势力的威胁下,最终没能及时在年轻的时候嫁出去,而在遇到祥子的时候却喜欢上了这个结实的小伙


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子。于是利用祥子的弱点威逼利诱,强迫祥子娶她为妻。在这里我将逐一进行阐述。


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祥子从农村来到城里谋生,“带着乡间小伙子的足壮与诚实,凡是卖力气能吃饭的事儿几乎全都做过了。”在那样一个动荡的年代里,你唯一一点小小的愿望都不可能实现,也就是他希望自己可以通过自己的努力买上自己的一辆车。他省吃俭用省下了将近100钱的买了一辆自己心仪的车。正当他春风得意地拉着自己的车,为了多赚一点儿钱,他冒险把车拉到清华,途中连车带人被十来个兵捉了去。那些日子,他随着兵们跑。每天得扛着或推着兵们的东西,还得去挑水烧火喂牲口,汗从头上一直流到脚后跟,他恨透了那些乱兵。他自食其力的理想第一次就这样破灭了。然而似乎这个倔强的小伙子并没有就此放弃自己的理想。在他随着兵们逃跑的日子里,他想过要逃,并且在一个黑夜里他趁着兵荒马乱的当儿,牵了三匹骆驼与他同行。卖了骆驼后他只得到三十多块钱,于是又开始了自己攒钱的生涯。又一次要买车的冲动萌发了!
在当时那一种社会背景下,祥子很难通过自己的力量对抗剥削阶级的险恶势力。就像他在刘四爷府上拉车一样,他最终逃不过被剥削的命运。而后又在虎妞的威逼利诱之下不得不娶虎妞为妻的悲剧似乎就是祥子一辈子命运的定型。他厌恶虎妞的老和丑,却忍不住虎妞对他的性引诱,最终屈服。在娶了虎妞之后,他的生活甚至是性格也随之变化了,虎妞不甘做一辈子车夫的老婆,而祥子却希望拉着自己的车一辈子。这是一个不可调和的矛盾,这更加表现了整个社会的阶级矛盾。后来虎妞因为难产而死,他的积蓄以及虎妞生前的积蓄也因为虎妞的死而消失殆尽,于是穷困潦倒的祥子恢复了一贫如洗的生


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活。生活的重重打击,让祥子在不堪重负之下不得不改变生活作风,于是,他开始学会了所有的恶习,与夏太太私通,得了病。学会了和巡警找别扭,学会了保养自己,成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活,可是一想起他自己的经历他就没了信心,要强是不可能改变自己的命运的,自己过去的生活经历就是实例,还不如趁早快乐一天是一天。直到最后,连他最后的寄托小福子也离开了这世界,他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的地痞无赖,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。


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再说作品里的虎妞形象。虎妞的爹也就是刘四,为了自己的利益,希望自己的女儿能在车厂里帮助管理车厂,虎妞也没有辜负父亲的期望,父亲的精明强干她全学到了手。刘四爷打外,虎妞打内,父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。人和厂成了洋车界的权威,却耽误了女儿的婚姻幸福。她长得虎头虎脑,由此连男人都吓住了,虽有养尊处优的地位,“可是没人敢娶她做太太。她什么都和男人一样,连骂人也有男人的爽快”。她大胆、泼辣的性格由此可见一斑。她对爱情与幸福的追求长期被压抑,身受封建剥削家庭的损害,心理也因之变态,于是对祥子进行性引诱,并告诉祥子说自己怀了他的孩子,在万般无奈之下,祥子不得不娶虎妞为妻。虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。当然,虎妞对于祥子,也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心,但只是一种虎妞式的、近乎粗野的


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“疼爱”,虎妞可以将祥子寄放在刘四那里的三十多块钱还给祥子,刻意不顾一切甚至是自己的名誉去找祥子,决心嫁给祥子,这种就是虎妞式的疼爱也只能是对祥子发起;而虎妞对祥子做的更多的是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取,这是完全从她自身的需要出发,甚至也可以说,就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残,她害了祥子。然而虎妞在与祥子搬出刘府租赁房子居住的过程中,到了小福子,她“帮助”小福子在自己家中当暗娼,帮助小福子养家糊口,这种“帮助”其实就是一种对小福子的剥削,她始终改变不了剥削阶级的本性,从小福子的当暗娼这件事上捞钱,足见她丑恶的灵魂。后来当自己真的怀孕了,却每天找着各式各样的接口吃好的穿好的,她相信怀孕不宜多运动的传统谬误信仰,最终由于难产致死。这从侧面写出剥削阶级好逸恶劳的阶级本性,不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸,而她介入祥子的生活,又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍,是导致祥子走向堕落的外在原因之一。
虎妞和祥子都是可悲的,但并不是他们自身的错误,而是那个时代所赋予的。

(注:可编辑下载,若有不当之处,请指正,谢谢!



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