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说文解字】中国匠人精神:术到极致,几近于道
这个“独具匠心”的“匠”字是个会意字。外框“匚”是口朝右可以装木工用具的方口箱子,其中的“斤”就是木工用的斧头,所以在上古只有木工才叫“匠”。“匠”字的本义就是木工,亦称木匠”,可是到了后来,具有专门技术的人都可以称为“匠”,《韩非子•定法》:“夫匠者,手巧也,而医者齐同“剂”药。大意是:那些匠人都是手巧的人,而医生能够配药才行。导中国从来都不缺少匠人精神,只是近些年,我们把他丢了,只要我们一起让匠心归来,借用陶行知先生话:“中国现在不得了,将来一定了不得。中国匠人精神,从2300年前的梓庆说起说到匠人精神,最近成了热门话题。不少国人兴起了学习德国、日本匠人精神的风潮。方面觉得吸取其他国家的好东西无可厚非,同时也有个情结挥之不去,不解不快:
难道匠人精神是舶来品吗?
对于匠人精神,中国人的理解又是什么呢?”想起清朝第一才

子纪晓岚曾说过:“世间的道理与事情,都在古人的书中说尽。既如此,关于匠人精神,有智慧的老祖宗一定应给过答案吧?!果然,在《庄子》一书中就有2300年前中国匠人“梓
庆”的精妙阐述。“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:“子何术以为焉?”对曰:
臣工人,何术之


有?虽然,有一焉。臣将为鐻,未尝敢以耗气也,必齐(zhai通斋以静心。齐三曰,而不敢怀庆赏爵禄;齐五日,不敢怀非誉巧拙;齐七日,辄然忘吾有四肢形体也。当是时也,无公朝,其巧专而外滑消。然后入山林,观天性,形躯至矣,然后成见鐻,然后加手焉;不然则已,则以天合天,器之所以疑神者,其是与!”上文摘自《庄子•达生》不明觉厉有木
有?被中国古代匠人的境界折服了吧!木有看懂?那就请您

继续往下看。梓庆削木为鐻,缘何惊犹鬼神?梓庆是鲁国
的一位木匠,鐻(jU是古代的一种乐器。话说梓庆用木头雕刻的鐻,见过的人都觉得精巧到只有鬼神之工才能做得出。
鲁王很惊叹,就召见梓庆问:“这么精妙的东西先生能做出来,有什么奥妙?”梓庆谦逊地说:“我只是一个木匠,哪有什么奥妙呢?只不过在做工前,我不敢耗费精神,静养聚气,让心沉静。斋戒三天,我不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想。斋戒五天,我不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念。斋戒七天我已不为外物所动,似乎忘掉了自己的四肢和形体。然后我便进入山林,观察各种木料,选择好质地、外形最与鐻相合的,此时鐻的形象已经呈现于我的眼前。然我将全部心血凝聚于此,专心致志,精雕细刻,用自己的纯真本性融合木料的自然天性制作,器物精妙似鬼神之工,也许因为这些吧。”从梓庆看中国的匠人精神《庄子•达生》梓庆篇仅146字,朴实无华地述说了2300年前一位中国匠

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