解读《百年孤独》

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解读《百年孤独》的主题
——悲凉的孤独
班级:汉语1001学号:1501100106姓名:袁满
加西亚·马尔克斯的代表作《百年孤独》,被誉为“自《创世记》后值得全人类阅读的经典巨著”,是一部“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的充满想象力和神秘感的佳作,“反映出一整个大陆的生命矛盾”的深邃内质至今吸引着千万读者的目光,将人们带入一个神话般变幻且不可思议的世界。《百年孤独》以虚构的马贡多镇百年沧桑为背景,给读者勾勒了一幅真实而又虚幻、诞而又富于逻辑、悲壮而又令人振奋的巨幅画卷。它的魔幻色彩、孤独主题、环的事件,循环的人物,精确地预言,荒诞的爱情与悲剧意蕴,和幻想与现实的融合所营造出的魔幻之境,是其成为经典的关键因素。其中,孤独是主题。
作家是要通过布恩迪亚家族7代人充满神秘色彩的经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运捉弄的正确途径。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中,不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说,也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。
灭亡是布恩地亚家族的不可改变的命运,因为这个家族的不可改变的性格就是孤僻,孤独是无时无刻不围绕着每个人的感情。如果说战争暴力和自然灾害是造成马贡多消亡的外在现实原因,那么孤独便是造成布恩迪亚家族灭亡的内在精神因素。与《百年孤独》中经历不同,形象各异然而同归于“孤独”命运的家族宿命相呼应,小说的主角———布恩地亚家族的人们“尽管相貌各异,肤色不同,脾性、个子各有差异,但从他们的眼神中,一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”作者花了大量笔墨描写那些由于愚昧、落后、保守以及情欲所造成的孤独,表现出一种因为不能掌控自身命运而产生的绝望、冷漠和疏离感。“布恩地亚整个家族都不懂爱情,不通人道,这就是他们孤独和受挫的秘密。”作者本人这样总结孤独宿命的原因。这种孤独的最终结果带来的必将是毁灭,在最后的家族乱伦中,终于生出了长着猪尾巴的祸根,“马贡多”也随之从地球上消失了。
作家以生动的笔触着力刻画了布恩地亚家族的孤独心态。布恩地亚家族散漫而排外,每个成员都生活在自己的小王国里,各自画地为牢,他们不愿与外界联系,即使是在家庭鼎盛时期大宴宾客,也没有真正的朋友可做心与心之间的交流,他们对于家庭之外的人本能地抗拒。在这个家族中,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,冷漠疏远,没有感情交流,彼此缺乏信任和了解。布恩地亚家族的人们无一例外地最终都陷入一个圈,那就是在不断重复的单调生活里使得生命几近枯竭没有意义。但是进一步说,使得他们的生命活得没有意义的另外一个因素,乃是他们缺乏爱的能力。没有能力相爱的生命,会使人愈发孤立、寂寞。
无爱则孤独。《百年孤独》中,无爱的布恩地亚家族是注定要孤独的,并且要承担由此带来的后果。这个家族的爱情悲剧就是最好的印证。在小说中,听不到人物之间的心灵交谈,感受不到人们真诚相爱的温暖,崇高的爱情在布恩地亚

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家族中根本不存在。第一代霍塞•阿卡•布恩地亚和乌苏拉结婚后一直受到生猪尾巴儿的恐惧的折磨,所以乌苏拉新结婚拒绝和丈夫同房,后来虽然战胜了恐惧,生儿育女,但他们由始至终都没有产生过真正的爱情。马尔克斯在描写这个家族的孤独时,正是以这个家族缺少一种真正的爱作横线而贯穿始终。孤独是人性中深层的特质,当人感到缺少爱就更显得孤独。自然而然,对爱情的渴求则是消减孤独的一剂良药。于是人们追求爱情,希望借爱情的力量超越孤独。爱情的愿望是心与心的交流与融合,能有效地缓解人们的孤独感。孤独与其说是一种自闭心,倒不如说一种缺乏爱的标志。人一旦没有了爱,自然没了喜怒哀乐,从而坠入孤独的黑洞直至终老。
孤独则无爱。孤独是布恩地亚家族的普遍心理,他们缺乏心灵的沟通,各自以冷漠拒他人于千里之外:他们把自己的喜怒哀乐都埋藏在自己的心底,没人能与之分享,这种孤独的情结像瘟疫样渗透在马贡多镇的每一个角落,操持着它的命运。布恩地亚家族的人出于孤独而本能的渴望爱情,渴望躲进两个人的天堂里寻求心灵的栖息,但人与人之间缺少最正常的情感交流,人人凭着自己的本能和欲望生活。从第一代布恩地亚和乌苏拉对生出长尾巴孩子的恐惧阴影里我们可以隐约察觉这整个家族的爱情命运。家族第一代人的命运寓言式的成为后辈命运的基本模式。近亲结合,乱伦的欲望,恐惧孤独,不懂爱情,故事在循环往复中继续,时间也在循环中轮回直到最后奥雷良诺与姑妈阿玛兰塔•乌苏拉生下了猪尾巴儿,百年显赫的家族在孤独中最终灭亡。爱情的堕落与沉沦使得马贡多从此更加孤独、黑暗和荒芜,注定在百年之后,就在这个世界上永远消失,不会有再次出现的机会。
隔着距离从外看马贡多,无论时间上,还是空间上,都是一个孤独的岛屿,而凑近了看家族七代人的悲欢离合,便可发现一个个更为悲凉的孤独的灵魂。们麻木地在时间的轮回和重复中磋陀。孤独是布恩地亚家族灾难性的遗传,阻碍着家族的兴旺。马贡多的生活也就成了一个循环往复的圆圈。乌苏拉一再说时间像是在转圈,世界好像老在打转,就是对马贡多停滞冷漠生活状态的形象概括。孤独是马贡多人的精神死结,尽管他们曾企图冲破孤独,但多次努力均告失败,甚至最终陷入更深的孤独中。孤独是零散家族中共同的心灵契合点,呼唤着每一个人响应和回归。不管出走多远,家族里的人都无法摆脱孤独感的控制,必须回到家族这个强大的磁场中等待解脱,因为孤独是他们的宿命,一切挣扎都是徒劳!布恩地亚家庭的成员无法摆脱孤独的心理,随岁月的流逝灵魂日益萎缩和僵化,再也无法适应变化中的世界,再也没有了开辟新的生活道路的能力。
《百年孤独》出现的“轮回现象”则更寓有深意。马贡多的建立与消失,似乎是用百年时间兜了一个圆圈又依然回归原状。祖上曾有过长着猪尾巴”孩子,在百年之后又生出一个长着尾巴的女孩。“将来、过去、叙述者居其中的现在三者构成了一个封闭的圆”圆”是轮回,也是封闭,也必然地有了轮回中的徒劳无益与封闭中的孤独无依。一个家族七代人百年的坎坷历程,百年的岁月,如同长江黄河滔滔如流,最终在百年之中,从无到有,再从有到无,终点回到起点,社会的发展,家族的变迁,都画着一个圆形的轨迹。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆,诚如小说中写道:“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情,长大后,他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈,但激烈的行动总是归于挫败地沮丧,他们又以不同方式,一个个陷入更深沉的孤独之中,对他们来说,孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。他们有意识的排斥彼此,却在无意识中忠实而毫无选择地继承着长辈留下的一

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切:姓名、身材、长相、孤独的眼神、行为方式,甚至命运„„家庭的名字周而复始的循环使用,显示出布恩地亚家族的因循守旧,同时也预示着他们悲剧命运的延续。
孤独者不愿意关注外界,这种孤独感深植于每个成员的内心,与生俱来,之不去。他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义,在一个快节奏的现代社会,每个人都固守着一份自己的孤独,事实上,这种孤独会使人走向冷漠,终如马贡多城一样灰飞烟灭,消失于无形。
《百年孤独》通过魔幻的现实写作手法,表达了作者对历史的深刻反省,剖了人民长期以来因为封闭所造成的愚昧落后的心理,主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的孤独感。一部作品之所以伟大,是因为能引起人们的理解和共鸣。按照萨特的说法,人注定是孤独的,人与人之间的交往都隔着一堵厚厚的墙;理解注定成为不可能,人在得到自由的同时,也得到了它馈赠的礼物———孤独。人的心灵是孤独的,与世界交往的过程就是人排遣自身孤独的过程。悲欢离合,百年风云,虚幻迷茫,一切在代代传承的孤独中寂静地燃烧,燃烧着七代人的命运,喧嚣出寂寥的空间,照亮的是一段尘封的历史。
马贡多是一个落后、封闭、被现代化历史遗忘的、处于边缘的小镇,是整个拉丁美洲境况的写照,马尔克斯站在现代性的尺度和西方文化的参照系上,洞见了拉丁美洲“孤独”这一历史宿命。马贡多和原始的拉丁美洲非常相似,与世隔绝的地形,一方面保护了它们不受外界的干扰,但另一方面又禁锢了他们的发展,也注定了他们孤独的命运。马贡多的境遇可以说是拉丁美洲历史文化的浓缩投影。根深蒂固的孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇,而且渗入了狭隘思想,成为阻碍民族发展、国家进步的一大包袱。作家写出这一点,是希望拉丁美洲民众团结起来,共同努力摆脱孤独。马尔克斯关于拉丁美洲灵魂深处的孤独,人们提供了一个可供研究的样本。
生命尽管孤寂,时光历史尽管有时候给人一阵无力的重复感,但是只要人与人之间还能有爱,世界就有希望。打破孤独,走向团结,复活爱心,建立沟通,干枯的土地上才能孕育出绿色的生命!这是作者对拉丁美洲的呼唤,也是《百年孤独》对世界的启示。
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