宋江为什么上梁山

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宋江为什么上梁山


宋江为什么上梁山?
宋江上梁山最本质的原因在于官逼民反
宋江是整部《水浒传》中第一号人物,作为文学形象,也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人。《水浒传》是明初的作品,明代开国皇帝朱元璋把“忠孝”作为立国之本。《水浒传》的作者所塑造的宋江这个文学形象,就是个忠臣孝子。他的人生追求就是做个朝廷命官,为国立功,封妻荫子,青史留名,应该说他是符合封建统治阶级需要的“好人”。但就是这个忠义双全的“好人”,也被一逼再逼,逼上梁山。邪逼正反
宋江是个好汉,专爱使枪拽棒,不贪女色。阎婆惜因宋江的帮助摆脱困境,但嫁他为妻后,私与宋江同房押司张文远来往,还要抛开宋江,嫁给张文远。如果是武松,恐怕早就把张文远和阎婆惜杀了。但宋江和武松不同,他倒是“宰相肚里能撑船”。因为阎婆惜是典与宋江做外宅的,不是父母匹配的妻室,宋江见她恋上张文远,便做了退一步打算,经常不上门去会阎婆惜,也不报复张文远,这是他和武松不同的地方。阎婆惜坐不住了,死拉活拽地扯宋江同女儿团聚,宋江脱身不得,只得勉强就范。这一夜,阎婆惜想的是张文远,根本不理宋江,却拿了宋江招文袋,袋中装有晁盖书信和宋江准备给王公兑现在陈三郎那里买棺材诺

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言的一条金子,阎婆惜要挟宋江答应她三件事:送还原来典她的文书;任从改嫁张文远;把晁盖送的一百两金子交她。宋江答应了前两件事,最后一件没有马上答应,因为一百两金子没有全收。阎婆惜不信,以告官威胁。宋江怕私放晁盖一事被告发,便求她宽限三日,等变卖了家私,再给一百两金子。可阎婆惜不答应,两人争夺招文袋,宋江抢起掉落席上的压衣刀子,阎婆惜便喊宋江杀人,本来宋江无意杀她,她的一句话反倒激起了宋江杀人的念头,不等女人叫第二声,手起刀落,女人丧命。助人的结果,给自己招来祸灾。私放晁盖的事被掩盖起来了,但杀人的罪名却落在了头上。
宋江私放晁盖是出于义气,阎婆惜要把宋江告官是邪心;宋江与阎婆惜是夫妻,可阎婆惜明里暗里与张文远来往是邪行;宋江没有拿到手的九条金子是晁盖给他的谢礼,阎婆惜讹诈不该属于自己的金子是邪举。
宋江杀阎婆惜不是蓄谋,而是偶然,既是以正惩邪,又是违法杀人;他逃避法律制裁是反叛,但这种反叛是邪逼正反。恶逼善反
宋江逃法到清风寨,清风寨的文知寨刘高是个邪恶官僚,武知寨花荣是个正派官僚,两人向来不和。花荣向宋江介绍刘高“乱行法度,无所不为”“恨不得杀了这滥污贼禽兽”;介绍刘高妻是“极不贤,只是挑拨他丈夫行不仁的事,残害良民,贪图贿赂。而刘高也早就想除掉花荣,“独自霸着这清风寨,省的受那厮们的气”。宋江以善心待人,想通过自己的调解使二人关系和好,也得到花荣的响应。

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但还没等宋江进行调解,阴毒深狠的刘高就把他抓了起来,打得皮开肉绽。原来宋江出于善意,向清风山头领王英伏矮做低,把王英抢去准备做压寨夫人的刘高妻救了出来。可此妇却恩将仇报,心怀险恶,诬称宋江是清风山抢掠他的“贼头”。刘高便以宋江、花荣和清风山强盗相通为名,欲置两人于死地。不料,宋江和花荣在被押往青州的路上为清风山燕顺、王英、郑天寿三头领所救,刘高被花荣杀死。宋江又领人打下清风寨,捉杀了刘高妻。宋江为逃国法,准备领花荣、燕顺等人上梁山泊。杀阎婆惜出逃是他被逼造反的开始,是邪逼正反;杀刘高夫妻,是他被逼造反的继续,是恶逼善反。奸逼忠反
就在宋江、花荣和燕顺一起上梁山时,收到兄弟宋清写的一封“父死”的假信。这封信不但召回了宋江的身,也召回了宋江那颗反叛的心。他严遵父训,不做不忠不孝之人,宁愿服刑,不愿上山。
但江州服刑却再次把他逼上了反叛之路。
宋江一人在浔阳楼饮酒时,触景伤怀,在白粉壁上写了一首词和一首诗,写他自己的经历、现状和追求。在词中,他把自己比作虎,而没有比作龙,说明他虽身为囚犯,想的还是做朝廷命官,有一日能“龙虎风云会”,以虎助龙,而并非是自己做龙。他的雄心壮志是辅佐皇帝,而不是取代皇帝。在诗中,他说“敢笑黄巢不丈夫”,表明他不会走黄巢的路,认为黄巢称王不是大丈夫应该做的,大丈夫就应该效忠皇帝。即使有一日被逼造反,也要设法投降以尽忠。

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宋江所处的时代,有这么几条路可以做官:通过科举考试得;父辈为官,子承父业;还可以由吏到官,再由小官升大官,一个台阶一个台阶向上混;第四条道路就是所谓“要做官,杀人放火受招安”。这条路在宋徽宗年间可以走通,镇压梁山军的十大节度使都是走的这条路。李逵所说的“万千谋反的,倒做了大官”指的也是这条路。宋江没有参加科考的打算;继承当官也没有条件;本可以凭其忠义,由吏到官,由小官到大官,但因杀了阎婆惜,押司做不成了,成了一名逃犯,虽被赦免一死,但还是做了贼配军,整天想着“身荣”,何日能够身荣?
总之,这是为表忠心而写的诗词,其中虽充满牢骚、不平,甚至反抗的情绪,那也是出于他对不能为皇帝直接尽忠(主要指周围环境的不满,而不是对作为朝廷代表的皇帝本人的不满。然而,无为军城里的在闲通判黄文炳奸狡诡诈,为谋求重新做官,竟把宋江这一诗一词和儿谣所谓“耗国因家木,刀兵点水工。纵横三十六,播乱在山东”牵强附会地拉扯在一起,通蔡九知府,生事陷害,判死立斩。
晁盖等梁山兄弟劫法场救宋江不死。宋江率众好汉打下无为军,杀了黄文炳。在这次行动中,宋江只除了黄文炳,却没有追杀蔡九知府这个朝廷命官。而蔡九知府才是判他死刑的决策人,又是他的监斩官。可见,宋江不愿伤害朝廷命官,给他自己走终南捷径留下了后路。
宋江闹了清风镇、无为军,料定朝廷必来剿灭,表示要和晁盖同死同生上梁山。
浔阳楼吟诗,是他人生的重大转折,是奸逼忠反,不得不反。

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为了将来能干自己愿意干的事——当官留名,今天不得不干自己不愿干的事——上山为盗。连宋江这种死心塌地效忠皇帝的人都被逼得上山造反了,可见当时社会到了何种不堪的程度!官逼民反,是阶级对立造成的;邪逼正反、恶逼善反、奸逼忠反是坚持忠义和违反忠义的道德之争造成的,这正是后来梁山武装内部招安和反招安之争的重要根源所在。


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