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发布时间:2024-03-09 02:57:36

古代四大神话爱情文章
故事情节:
嫦娥是天台山西侧月亮部落的女儿,崇拜的是月亮女神。大羿是天台山东侧太阳部落的儿子,崇拜的是太阳女神。大羿到山中狩猎的时候,在一棵月桂树下遇到嫦娥,二人便以月桂树为媒,结为夫妻。
到了帝尧的时代,天上出现了十个太阳,烧焦了庄稼,烤死了草木,人民没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也开始危害百姓。于是帝尧命令大羿将凿齿处死在畴华之野,将九婴诛杀于凶水之上,将大风战败于青邱之泽,射掉天上多余的太阳,杀死猰貐,将修蛇斩于洞庭,在桑林逮住封豖希。万民欢喜,拥戴尧为天子。后来,大羿从西王母那里得到了不死药,交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿,嫦娥滞留在月亮广寒宫,做了月中仙女。从此,嫦娥告别了心中的爱人,远离了亲朋好友,与孤独相伴,与寂寥为伍,在冷清中吟唱,在黑暗中独舞。嫦娥就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与大羿团聚。
得知嫦娥奔月之后,大羿痛苦万分。他将嫦娥留下的物品葬在了天台山那棵古老的月桂树下,这就是今天尚存的嫦娥墓。月母为二人的真诚所感动,于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。据说民间有好多人都曾经听到大羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。
后来大羿去世后人们遵照他的嘱托将他埋到嫦娥墓旁,并称其墓为大羿陵。为了纪念大羿与嫦娥,人们将农历八月的月圆之日定为中秋佳节,以祝福花好月圆,天下有情人终成眷属。
现在天台山嫦娥墓与大羿陵仍在,那棵古老的月桂树几经枯荣,现在已经是儿孙满堂,花繁叶茂。墓旁的碑文经过几千年的风雨侵蚀,特别是期间破四旧的毁坏已经变得面目全非。我们见到的只能是枯草荒冢,乱石残碑,唯有中秋那皎洁的天台月色仍然在年复一年地讲述着大羿与嫦娥那凄美的爱情故事。故事出处:
出自汉代《淮南子。外八篇》:
昔者,羿狩猎山中,遇妲娥于月桂树下。遂以月桂为证,成天作之合。
逮至尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豖希于桑林。万民皆喜,置尧以为天子。

羿请不死之药于西王母,托与妲娥。逢蒙往而窃之,窃之不成,欲加害妲娥。娥无以为计,吞不死药以升天。然不忍离羿而去,滞留月宫。广寒寂寥,怅然有丧,无以继之,遂催吴刚伐桂,玉兔捣药,欲配飞升之药,重回人间焉。
羿闻娥奔月而去,痛不欲生。月母感念其诚,允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。故事点评:
中秋之夜,花好月圆。中秋月色,美如画,静似水。自古以来,人们就赋予了中秋之月诸多的美好与圆满。然而,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。嫦娥奔月讲述的就是一个“此事古难全”的故事。嫦娥所经历的那种孤寂,是人间最难以忍受的相思与孤独。那是一种无法描述的苦,是一种刻骨铭心的痛,更是一种毫无希望的绝望。传说嫦娥奔月的日子,正是八月十五花好月圆之际,美好的时刻与残酷的现实形成巨大的反差,怎不叫人动情,催人泪下。值此中秋佳节,一家团圆,吃着月饼,赏着月色,幸福甜蜜,其乐融融。对空望月,月影婆娑,仿佛可以看到嫦娥美丽而寂寞的舞姿。此情此景,流淌心间的幸福,让人倍加珍惜。故事情节:
牛郎有一头老黄牛,它不但口吐人言,还知晓天上人间事。
农历七月初七,玉帝的七个女儿偷偷下凡到人间洗澡。在老黄牛的事先指点下,牛郎早早就埋伏在小河旁的芦苇丛中,趁着仙女们不注意,抱起一身衣裳转身就跑。被惊动的仙女们纷纷上岸,批上羽衣飞天而去,只留下最小的织女站在岸边找不到自己的衣裳。正在惊慌失措的时候,牛郎又抱着衣裳跑了回来。想要衣裳?可以!只要嫁给我就行!这就是偷衣贼的条件。不知是天宫太过寂寞,还是牛郎帅到一塌糊涂,织女居然答应了这个坏小子!于是,老黄牛高兴的替两人主持了婚礼。转眼间,七年过去了,两人成亲后男耕女织,生下了一对儿女,每天都过着世外桃源般的幸福生活。
天上一日,世上一年,玉帝和王母终于发现织女不见了。女儿偷偷和人结婚,还生下了小孩,换着哪家父母也要火冒三丈,更何况牛郎只是一介凡人。玉帝一声令下,狂风大做,雷电交加,牛郎和老黄牛赶回家时,织女已经被抓往天庭。
牛郎并不气馁,用箩筐挑了两个儿女,借助老黄牛的神力飞天直追。织女听到牛郎和儿女的喊声挣脱天将,两人眼看就要会合。王母情急之下,拔下头上玉簪用力一划,一条波涛汹涌的银河立时横在了两人中间。
银河的水具有法力,牛郎飞不过去,一家人只能隔河相望却无法相聚。也许是幕后黑手老黄牛的神力,也许是两人的悲伤感动了苍天,无数的喜鹊从四面八方飞来,搭成一座长长的鹊桥,牛郎和织女再度走到了一起。

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