2018年全国高考满分作文-

发布时间:

2018年全国高考满分作文
2018新课标全国Ⅲ卷高考作文题目
时间就是金钱,效率就是生命;------------特区口号,深圳,1981 绿水青山就是金山银山; ----------时评标题,浙江,2005 走好我们这一代的长征路;------------新区标语,雄安,2017 要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
审题关键点
2018的高考作文审题,应该注意以下三点:
一、从横向看,可见三则材料与时代的关联。三则材料都切准时代的脉搏,且植根于各自的时代背景,引领时代发展的潮流。三则材料体现三个时代的不同风貌,考生应理清三则材料的关系,要综合考虑材料之间的联系,进行理性思辨,这是立意的关键。每则材料都可以是作文的分论点,可以联系自身,讲述自己的责任担当和家国情怀,对考生的当下及未来具有指导意义。
二、从纵向看,可见三则材料内容的演变。从积贫积弱时期的集中力量搞经济,到破坏生态环境发展生产,再到重视环保、发展绿色经济,最后到全力打造雄安新区,走好新时代的长征路。三个不同时代的口号、时评标题、标语,侧重点各不相同,但无一不体现时代的变迁和观念的更迭,体现了时代的发展和观念的更新。
三、从材料本身来看,可见三则材料思维的转化。这三则材料,反映了不同历史时期,不同的任务和要求。“时间就是金钱,效率就是生命”“绿水青山也是金山银山”,其中的“就是”“也是”便是转换角度的暗示。“走好我们这一代人的长征路”意指认清新起点,踏上新征程,实现新梦想,要用优良传统解决新问题。需要考生深入思考,全面把握,然后做出自己的判断,并依此确定作文的立意。 立意角度
三则材料,实际上就是改革开放“三部曲”。分开来看,三则材料分别奏响了各自阶段的历史任务与时代精神的主旋律。第一条特区口号“时间效率”指向追求效益,第二条时评标题“青山绿水”指向环保,第三条新区标语“长征路”指向责任担当。这当中,既有对历史的总结,也有对现实的关注,更有对未来的展望。合而观之,三则材料浓缩改革开放不平凡的40年历程,折射出发展阶段的演变和发展方式的变迁,实际上就是改革开放40年波澜壮阔的发展“三部曲”。考生可从审时度势、与时俱进、转变思维等角度进行思考,明确青年的使命与挑战,铭记前辈的光荣与梦想,不忘初心,接力奋斗,继往开来,砥砺前行。 参考立意:
1)坚守初心,与时俱进(2)继往开来,砥砺前行(3)承担责任,坚守创新 4)顺势而为,和谐发展(5)瞻前顾后,寻求创新(6)反思进取,继续拼搏

1、继往开来 砥砺前行
庄严的成人仪式还在眼前浮现,青春葳蕤,不负韶华,隐隐然觉得肩头有些沉。
——题记
面对三条跨越近40年的标语,于2000年才降生的我而言,顿感的笔头有些沉重:深圳,固知其繁华,但不曾去过;青山绿水,倒是熟悉,但不在浙江见;雄安,勾勒过她的绚丽,那也只是在脑海中。
不过,那有什么关系呢?
80年代闯过深圳的三叔讲过,他难受深圳人的麻利劲儿,走路都像在跑步,哪里有我们这边的悠闲自在?但是看着自己的荷包鼓起来,深圳也由一个小渔村变成了高楼林立的大城市,又是那么吸引人,于是自己也麻利起来了。因为当时的深圳人深深懂得,要改变积弱积贫的面貌,就得有“时间就是金钱,效率就是生命”的必然认识。
深圳的星火借东风,燎旺了“中原”,由特区而沿海开放城市,到西部大开发。人们的生活开始富足起来。可是天空灰暗了,河水浑浊了,“江上之清风,山间之明月”少见了,就连我们这个小城,空气也变得差了。

1
政治老师讲过,改革总是与时俱进,发展得科学。我们在衣暖饭饱的同时,还需要呼吸到的是清新,是香。“绿水青山也是金山银山”!浙江的科学理念引领全国上下,要发展更要环境。治雾霾,倡绿色,我们一直在路上。习主席说:要像爱护我们的眼睛一样爱护我们的环境。
“时间就是金钱,效率就是生命”不止属于深圳,也不止属于1981。“绿水青山也是金山银山”也不仅是浙江的理念,也不仅属于2005。此刻我身处的小城的繁华,都定然不比1981年的深圳差,而且还“门前绿水绕”“青山郭外斜”。
不过,这些都是我的祖辈和父辈用一生的长征给我们的奠基。站在改革开放再出发的时代关口,青春正葳蕤的我们,定然要不负韶华。“中国造”在等待我们去标注,“中国芯”在等待我们去呈现,“中国梦”在等待我们去完成。我们不能让华夏文明的薪火在吗手中被阻断。
因此,我们要有心中有远大梦想,脑中有卓越智慧,脚下有力量,“走好我们这一代人的长征路”,肩负起时代的使命。而当务之急则是答好这份高考的答卷,进一步不断学习,锻造自己的本领让“走好我们这一代人的长征路”在我们手中薪火相传。
抬头看看窗外,对这个小城,我涌起了对之“雄安标语”的“走我们这一代人的长征路”的设想。

2、做新时代的弄潮儿
“弄潮儿向潮头立,手把红旗旗不湿。”想当年,钱塘江上,浪尖风口,英勇的弄潮儿手持红旗,勇立潮头,英姿勃勃,意气风发,岸边无数百姓为之欢呼呐喊。“天下英雄出我辈”,如今,在改革开放的伟大征程中,更有无数的弄潮儿,中流击水,浪遏飞舟,书写出令人击节赞叹的时代史诗。
一代弄潮儿,用“速度”创造奇迹。回望40年的改革开放之路,“速度”是我们始终不懈的追求目标。当年深圳特区“时间就是金钱,效率就是生命”的口号一夜之间传遍中国,“深圳速度”成为时代标杆。“一天盖起一层楼”“一个月修通一条高速路”……刚刚走出计划经济旋涡的中国人被“深圳速度”震惊了。我们已经落后太久,必须迎头赶上,弯道超车,怎敢有一丝一毫懈怠?如今,“速度”已经被中国的“弄潮儿”们无数次刷新:高铁速度,朝发夕至,千里城市一线牵;航母速度,短短几年时间,让首艘国产航母下海远航;快递速度,争分夺秒,让“双十一”的15亿个包裹在短短数天之内如期抵达……“大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。”从深圳速度到中国速度,就是这样意气风发、一往无前。
一代弄潮儿,为“绿色家园”不懈奋斗。古有愚公移山,为安居乐业的家园而胼手胝足、肩扛手提;今有无数仁人志士,为了“绿水青山”而大声疾呼、不言放弃。“滇池卫士”张正祥为了守护昆明的母亲河,与滇池两岸的违法排污企业斗智斗勇,即使头破血流依然如故;“当代愚公”黄大发,为了让乡亲们实现“吃上米饭”的朴素梦想,历经三十余年,带领村民们用钢钎在悬崖峭壁间挖出了10公里长的“天渠”在庄严的人民大会堂,习近平总书记见到这位老支书,热情地邀请他坐到前排,合影留念。老支书已经年逾八旬,但这份“弄潮儿”的气魄,让他永远激情燃烧,热情洋溢。
一代弄潮儿,永远奋战在时代的浪头。君不见,抗战时烽火硝烟的荷花淀,如今成为举世瞩目的雄安新区。“君到雄安见,人人谈新区”,华北平原上的这块地方,在不遥远的未来,将变成一座智慧城市,一座新能源城市,一座森林城市,一座不炒作房价的城市,一座在世界城市之林中独树一帜、熠熠生辉的城市……“雄安新区,千年大计”,这里将是无数“弄潮儿”施展才华的舞台,个人的奋斗、国家的发展,在这里双线交织,缔造华章。如果老作家孙犁能够目睹这一幕,他又将写下怎样动人的“白洋淀新篇”呢?
深圳,浙江,雄安;创新,协调,可持续发展。改革开放的伟大征程,创造了无数与日月争辉的人间奇迹,也诞生了无数时代弄潮儿。数风流人物,还看今朝,接过历史的接力棒,我们,新一代青年,来了!

全国II卷:
适用地区:甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、陕西、重庆、海南。 阅读下面的材料,根据要求写作。
“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。

2
要求;综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目。不要套作,不得抄袭,不少于800字。

1、胜战真经亦可败处取
第二次世界大战期间,美军动用大量轰炸机执行作战任务,导致许多轰炸机被地面防空炮火击落。为减少损失,美军计划加厚轰炸机装甲。然而,如果轰炸机的每一处装甲都加厚,则会增加其自身重量,而不得不减少油料和弹药载荷,还会影响轰炸机的飞行速度和灵活性,故装甲必须加厚在轰炸机最要害的部位。
哪里是轰炸机最要害的部位呢?美空军高层征求执行轰炸任务的飞行员和统计学教授沃尔德的意见。然而,双方的意见截然相反。执行轰炸任务的飞行员认为,前机翼上弹孔最多,是最应该加厚装甲的地方,而驾驶舱和水平尾翼两个区域弹孔最少,不需要加厚;沃尔德则认为,驾驶舱和水平尾翼最应该加厚装甲,而前机翼没有必要。最终,美国空军高层听取沃尔德的意见,加厚了轰炸机驾驶舱和水平尾翼的装甲。改装后的轰炸机在执行任务时,生存率大幅提升。
也许有人问,难道身临其境的一线飞行员还没有统计学专家更了解战机?回答是否定的。其实,沃尔德并没有闭门造车,他来到前线详细记录了每架轰炸机受损情况,并用墨汁在轰炸机模型上将所有被击中的部位涂黑。两个月过去了,除了驾驶舱和尾翼还是机身原来的颜色以外,轰炸机模型其他部位全被涂黑了。很多地方显然是被反复涂过多次,墨汁都已经像油漆一样凝结成厚厚的一层。统计学专家之所以能够发现规律,是因为他们代表的是那些执行任务失败丧生的飞行员。成功返航的飞行员,正是因为水平尾翼中弹少,才侥幸生还。只有那些永远不能再回来的飞行员,才知道执行任务失败的原因所在。
通常,人们都认为成功的规律大都掌握在成功者手中,正是因为这个原因,让成功者赢得更多仿效的粉丝,希望通过复制成功者的经验获得成功。作为失败者却经常备受冷落,甚至为避免嘲笑和讥讽带来的进一步伤害而躲起来独自疗伤。
俗话说,失败是成功之母。从失败中吸取教训也能取得成功。而且有些成功如同美军胜利返航的飞行员,他们的胜利不是因为掌握了制胜的真谛,而是因为幸运。但是因幸运取得的成功,如同买彩票中大奖,几乎不能复制,缘由是几率太低。而失败者的教训则不同,它如同前行路上的“坑”,只要没有人去填,这个坑就永远存在,能让前人跌倒,也能让后人摔跤,幸运绕过这些“坑”的人不会在意甚至不知道它的所在,对因“坑”而跌倒的人来讲,却刻骨铭心,只有请教那些摔过跤的人,才能知道它的方位所在,百分之百地避开它。
幸运的成功可遇而不可求,战争却是你死我活的较量,战场上绝对容不下亚军的存在,战争不是赌博,不允许将国家的命运、人民的生命财产安全和个人的荣誉作为赌本压在运气上,靠幸运去战胜对手是极其危险的。因此,若想取得胜利,只能百分之百地避免一切可能导致失败的因素,而失败的教训掌握在失败者手中,所以在研究战例,探索制胜机理时,在学习战胜者经验的同时,也不能忽视站在失败者的角度去分析总结吸取教训。
俗话说,哀兵必胜,骄兵必败。在善于向失败者取经的同时,更应当举一反三,触类旁通,防患未然,敢于刀口向内,以壮士断腕的精神,不忌惮揭伤疤、找问题、戳痛处,眼里多看到短处,心里多装着畏惧,才能不断从胜利走向胜利。
2、冰山之下
一位记者采访了高铁上的五位乘客,得出今年火车票不难买的结论。
你先别笑,电视上正在播放减肥广告,采访了五位服用该产品减肥成功的爱美人士,然后,得出该减肥药功效如神的结论,然后,有人信了。

这叫幸存者偏差,在统计学上叫样本不客观随机。秘密就在那些没接受采访的无票旅客或服减肥药无效者。 举个例子,大师傅烧一道汤,放完盐都要尝下咸淡,这时候最能保持随机性的做法,就是把炒勺在汤锅里搅一下,别小看这搅一下,样本就随机了。
场景一
昨天老王中奖了!头奖!

3
放完鞭炮的彩票点人声鼎沸,汗臭烟味丝毫阻挡不了人们的热情和憧憬,每个亢奋的表情背后都是对中奖后豪奢生活的向往,当天营业额多出了三成!没有人在乎377的头奖概率大概是千万分之一。因为每个人都有可能就是那“之一”。当然,也不在乎花去了人生百分之一的精力和十分之一的金钱。
场景二
一个瞎子在街上算命,自称能准确预测生男生女,不准全额退款,当然,他的利润是营业额的百分之五十。
场景三
一个网站声称能准确预测世界杯期间每一场球赛的结果,有三万人参加了这个活动,网站把胜,负,平的结果,分别发给了一万人。下场比赛继续把幸存的一万人分成三份,再如旧例分发三种结果,最后,有一百人声称这个网站料事如神。
大家看到这儿,大概明白了吧,不完全归纳推理的秘密就在于选择哪一部分样本作分析,特定目标群出特定荒谬性结果。
这事儿看起来好像和生活无关,这不,飞机的事有统计学家兜底么。实际上,逻辑思维保证了理性。亚里士多德说过,人是理性的动物。也就是说,理性是我们和动物的区别特征。我本人同意这点。
我们假设,每个美容产品的上对比照片都是真实有效的,每个电视购物998之前的千位数都是真实被划掉的。或者,文章标题里的“大家都在看”,“天天都在吃,已经吃死人快看!!!”也是真实的。
是的,第一,那个照片上的人不是你p的,但你要告诉我这个美丽的面容和你的产品有什么必然性关系么?第二,既然今天敢卖998卖这么好,我想知道你之前为什么还要卖3998?最后一个,大家都在看的“大家”和我有什么关系?天天都在吃的任何东西,只要超过一定量都能死人。
现象的冰山之下,自然更为庞大。理性,或许也没有探索出答案,但至少,路是对的。 2018年高考全国I卷作文题目
适用地区:河北、河南、江西、广东、安徽、湖南、湖北、福建、山西、山东 题目要求:
阅读下面的材料,根据要求写作。
2000 年,农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。 2008 年,汶川大地震。北京奥运会。
2013 年,“天宫一号”首次太空授课。公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动。 2017 年,网民规模达 7.72 亿,互联网普及率超全球平均水平。 2018 年,“世纪宝宝”一代长大成人。 ……
2020 年,全面建成小康社会。
2035 年,基本实现社会主义现代化。
一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长,和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,想象它装进“时光瓶”留待 2035 年开启,给那时 18 岁的一代人阅读。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少 800 字。

1 18岁,以梦为马,不负韶华
十八岁站在人生的门槛上,门内五彩斑斓,是历史留下的足印,是前人绘下的图景,我们一路同行,一路见证;槛外,是成长的悸动和对未来的期望,我们将怀揣梦想,一路成长。
回望 2008年, 汶川地震,是中国人心中至今还未缓解的痛。山河动摇,大地颤抖,楼房垮塌,堰塞湖高悬……在地震面前,生命是如此的脆弱不堪。年幼的我,虽不谙人事,可仍有隐隐的不安与张惶。等我稍稍长大,才读懂“多难可以兴邦”。
其实苦难从来不是独行客,与它伴行的也有幸福。也是2008年,举世瞩目的奥运会在北京举行。它以前所未有的规模与形象,展示了中华民族自信、自强的精神和包容天下的胸怀。2013年“天宫一号”飞
4
船首次在太空授课,这样的“天地对话”,凝聚了无数人的汗水与智慧。此时我脖子上还佩戴着红领巾,我端坐在电视机前,聆听宇航员王亚平的“天籁之音”,于是我种下了一个梦想——遨游太虚非振羽,壮志凌云应读书。
谁的少年没有五彩斑斓的梦?梦想千里之遥,若如见面;梦想琳琅满目,就在眼前;梦想银行取款,就在瞬间……可互联网将这变成了现实。视频通话、淘宝购物、微信支付等等,已让七亿多人受益,让人们的生活从此变得简单高效而又有趣。互联网+更是让一切皆有可能。
社会在发展,人民要幸福。可幸福的抵达途径是可观可感的。国家实施的”村村通“工程,就是将幸福延伸到千家万户。国家启动的“精准扶贫”,就是让全民分享成果与幸福……
与祖国伴行十八年,虽然我们还没有尽到力,可我们走在路上,不仅见证了过程,而且也在心中烙下了责任与担当的印迹。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”如今我们已是十八岁,民族复兴的重担即将转到我们的肩上,我们也清醒地认识到前方的路,有泥泞、有深坑,有荆棘、有险境,但我们相信,任何困难吓不倒中国人,吓不倒怀揣梦想的我们。正所谓:“穷且益坚,不坠青云之志。”
我们也要相信,当我们成为国家中坚力量时,天空更蓝,水更清;百姓更富裕,社会更公平;科技更发达,生活更舒适。让普通人旅行到月亮之上,让病魔不再肆虐人类健康,让互联网发挥更大的作用,让战争从这个世界中消亡,让台独分子不敢猖狂……这些需要我们去努力。我相信我们能以梦为马,不负韶华。到那一天,老有所养、残有所靠、弱有所扶、贫有所助、病有所医的小康社会将全面达成。
此时,曾经的“世纪宝宝”,坐在考场里,以笔为刀枪,以纸为战场,单枪匹马,纵横驰骋,我们应无愧于这样的际遇与机缘。一代人有一代人的担当,一代人有一代人的责任。等到2035年,你们18岁,开启“时光瓶”,阅读我们创造的”作品“时,也由衷地说一声:你们这一代人也无愧于那段韶华时光。
考生:xxx 201867
2、给弟弟的一封信
亲爱的弟弟:
此刻,一岁的你也许正在酣睡。而我,正在2018年的高考考场上。
这是18岁给予我的礼物,我必须伸开双手笑脸相迎,就像去年全家人迎接你的到来一样,也像18前年轻的父母迎接我的降生一样。不同的是,2000年初生的我被称为“世纪宝宝”,而你则是计划生育政策调整后的“改革宝宝”。
等你从“时光胶囊”中取出这封信时,已是2035年,你也到了和我今天一样的年龄。18岁的天空没有阴霾,而你的18岁,注定艳阳高照。
因为,按照2050年建成社会主义现代化国家的目标,2035年正好是中间的“加油站”和关键点,你看到的是我国经济实力、科技实力的大幅跃升,是平等、法治的国家治理体系和治理能力的现代化,是社会文明的新高度,是青山绿水中的富裕生活,那是咱们的“美丽中国”。
那时,你也许不会再像现在的我一样为明天的高考焦虑,也许“高考”已经成为一种测试而不再是进入高等学府的门槛——真羡慕你们这一代享受均等教育的阳光普照的年轻人。
请你记住,历史是层叠的过程,当我们注视当下时,必须给予过往的时代以应有的尊重。因为,你们所拥有的一切,是时代巨变的结果,更是前一代人拼搏打下的基础。
如果没有2006年取消延续了两千年的农业税,如果没有载人航天的一次次遨游天际,如果没有令世界为之侧目的精准脱贫工程,如果没有移动互联网的狂飙突进,如果没有“中国制造”和“一路一带”的战略实施……
2035年不过是时序中一个普通的标记,怎么会有你我看到的辉煌?
咱们的老家,曾经是一个不通公路的山村,父亲当年要翻过一座山头,花一个小时时间步行到学校。他考上了大学,背井离乡到了城市定居,却与贫瘠的故乡挥手告别,留下了守着大山里的特产卖不出去的乡亲。
那是父亲心中的痛,是一代人无奈的叹息。
现在,乡村公路修通了,产业扶贫进山了,土特产成了市场的热销品,几百年没有变样的山村几年之间成了旅游的热点,欢笑合着枝头果实的碰撞让曾经沉寂的山村充满了生机。

5
如果有一天你去那里旅游,别忘了,那是我们的故乡,我们根系深埋的土壤。 你看到的现实,曾是我们奋斗的梦想。
2008年,那一年,我8岁,却记住了一个陌生的名字,汶川,也从此懂得了“国难兴邦”内涵:近7万人的生命死于灾难,8000亿元的经济损失……
但是,在巨大的哀痛之后,就在你看到的地震废墟的旁边,一座座新的城市和村庄拔地而起,谁都拒绝不了万物的生长,谁也无法遏制一个民族崛起的力量。 所有的辉煌都伴随着苦难,所有的梦想都倾注着希望。
你看到这封信时,按照时下的划分,我已经是“油腻”中年男,但是,我可以明确地告诉你,我虽至中年,但绝不会“油腻”,因为,有梦想谁都不会油腻。
所以,2035年,你是早上89点钟的太阳,我也将以年轻的笑容行走在路上。
米兰·昆德拉说过,“永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚步正在走向我们选择的终点。”
我想说的是,梦想永远没有终点,过了2035年,还有2050年,那时,你已经成为社会的中坚力量,你的奋斗在路上,你的梦想也在路上。
有梦想,谁都会健康成长;有梦想,哪个时代都了不起。 18岁的哥哥
2018-6-7 4、中国梦,在路上
一代人有一代人的际遇。作为“世纪宝宝”的一代,我们无疑是1840年鸦片战争以来最幸福的一代,但也是在中华民族伟大复兴之路上肩负责任最大的一代。我们这一代对于历史使命完成得如何,将直接决定中国是否能在大唐盛世过去1200余年后重新屹立于世界之巅。
这是古老中国经历“千年未有之大变局”以来最好的时代:经济腾飞,民生改善,科技发达,长期和平。北京奥运会、上海世博会、一带一路、天宫系列宇宙飞船……经过几代人的努力奋斗,中国取得的成就举世公认。鲁迅说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”如今,前辈已为我们找准了发展道路,我们要在这条路上坚定地走下去,通过每一个人的自强不息,使这条路越走越远越宽广。
这也是中国千年以来面临最大挑战的时代。曾经辉煌、举世无双的文明古国,要再度崛起,全球领航,难上加难。毋庸讳言,我们面临着一系列亟须解决的难题:经济的转型,生态的破坏,道德的滑坡,信仰的孱弱……这些前进道路上的拦路虎,需要我们一一战胜,“踏遍坎坷成大道,斗罢艰险又出发。”唯有正视不足,克服困难,我们才能距离梦想越来越近。
当此之际,有两个方面的任务尤为迫切。一是大力推进科技创新。改革开放以来,虽然我国科技总体上突飞猛进,但在一些关键领域,仍然落后于欧美发达国家许多年。我们自己制造的大飞机还没有投入营运,国产航母还不能实现电磁弹射,完善这些“大国重器”迫在眉睫。不但如此,今年发生的中兴“芯片”危机和中美贸易战的摩擦提醒我们,我们仍然没有掌握一些核心科技,在国际上没有多少话语权。科技是第一生产力,必须从速突破种种瓶颈,才能为强国梦的实现提供坚实后盾。二是努力重建文化自信。文化自信现在已成社会共识,但如何创造适应于新时代的新文化,仍然需要摸索。须知文化复兴绝不等同于传统文化的全面复兴,而是要在传承优秀传统文化的基础上,广泛吸收世界各国先进文化,创造一种新的能够引领新时代的优秀文化。文化复兴的道路,只能是如鲁迅所说的“取今复古,别立新宗”,这方面的认识和实践都亟须加强。
前进的道路上不会一帆风顺。我们有自信,但也须清醒。既不能犹豫不决,也不能坐享其成。空谈误国,多难兴邦。为了不负我们的时代,唯有用自己的双手追逐梦想。大任在肩,道路漫长,行百里者半九十,现在远不到欣然陶醉的时候。让我们暂时收起“厉害了,我的国”这样浅薄的豪情,时刻准备洒下辛勤的汗水。
这样,到了2035年,正当壮年的我们就能携手新一代的青年,继续前行。


试题内容:作文(50分)

6
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①今天,众多2000年出生的同学走进高考考场。18年过去了,祖国在不断发展,大家也成长为青年。 请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题,写一篇议论文。 要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。
②生态文明建设关乎中华民族的永续发展,优美生态环境是每一个中国人的期盼。
请你展开想象,以“绿水青山图”为题,写一篇记叙文,形象生动地展现出人与自然和谐相处的美好图景。
要求:立意积极向上,叙事符合逻辑;时间、地点、人物、叙事人称自定;有细节,有描写。
1、新时代新青年
——谈在祖国发展中成长
改革开放以来,中国经济发展取得了举世瞩目的成就,缔造了伟大的“中国奇迹”,我国已成为世界第二大经济体。但在经济飞速发展的同时,也付出了一定的代价。很多人,包括青年人,沦为精致的利己主义者,个体和家庭的利益最大化,成为不少人行为处事的准绳。
习近平总书记在十九大报告中提出“新时代”的重大论断。作为青年人,我们当倍加珍惜这来之不易的伟大时代赋予我们建设现代化中国、实现中华民族伟大复兴的光荣使命。
新时代下的新青年,应该一方面要做到不忘初心,做一个坚定的理想主义者;另一方面要做到砥砺前行,做一个强大的务实主义者。
坚定的理想主义者要求我们青年人首先要做到心怀国家、有强烈的国家认同与民族认同。我们要从心底意识到中国和中华民族是每个人成长与发展的母体,没有母亲的庇护,我们任何人的任何成就都将失去意义。不管是我们身处何方,都要心系我们的祖国母亲。
我们要树立远大的理想,要有博爱的情怀,要有成为“世界青年人先锋”的勇气和决心。理想是一个人前行的明灯,指引我们朝着正确的方向行进。没有理想,犹如盲人摸象,一生光阴必将虚度。
当前,青年人最大理想是“做一个为人类命运共同体而奋斗终生的人”。来自汕头的黄鸿翔,就是我们年轻人的榜样。他26岁就是美国哥伦比亚大学高材生,本可以在华尔街全球顶级咨询公司谋得一份令外人羡慕的美差,但他毅然放弃眼前的舒服日子,选择深入非洲丛林做一个野生动物保护工作者。他从小就热爱动物,喜欢冒险,他儿时的理想就是“与动物打交道”,他的选择表明他是一个坚定的理想主义者,因此获得了世人的钦佩。
务实主义要求我们青年人首先要继承和发扬我国传统文化精髓,当下中国的伟大成就有赖于一批又一批具备勤奋刻苦、拼搏钻研、开拓创新、求真务实、不畏艰难等品格的先贤和热爱奋斗的人民,这些优良品质需要我们继续传承和发扬光大,因为它们一定还是新时代伟大成就的缔造因素。
我们要做到“顶天立地”,在实践中练就内功。所谓“顶天”,就是要多关心多关注全球化、世界经济一体化、现代化、法治化、创新型国家、精准扶贫、乡村振兴、生态文明城市、城中村改造、城市“微改造”幸福社区等全球、国家、城市、街道和社区等不同尺度的事;所谓“立地”,就是要思考上面这些事,我有什么态度与想法,我可以做什么,我可以如何贡献我的能量。
我们要有世界眼光与视野,加强国际交往与交流合作,从世界各国各地的文明体系中吸收养分,不断夯实我们的综合竞争力。
新时代,我们当燃烧激情,挥洒热血,书写青年人奋斗的篇章,从而不辜负这个伟大的时代!

2、新时代新青年
——谈在祖国发展中成长
再有两天就可以放松了,心中憋着的那口闷火,真想一下子喷涌而出,眼睛里闪现出爷爷院子里那面迎风飘展的红旗。爷爷去年退休了,忙了40年的工作,刚回到家那几天,他闷闷的,不多说话,也不出屋,后来有一天,他出去买了一面红旗挂在了院子里,在那之后,他就经常在院子里的躺椅上看着那面红旗。放假的时候,我会和爷爷坐在院子里,看着那面红旗。我说,爷爷,多土啊?您看谁家挂这么一大面红旗啊?爷爷沉默了一会说,孩子你不知道,你们出生在一个先进的、优秀的时代,所以你们对'祖国发展“”
7
没有太多的理解,而爷爷是跟着这个伟大的祖国一起成长起来的,我经历过落后、穷苦到自食其力到现在富裕的小康生活,所以,我很清楚,我们为什么会有现在的安乐生活:祖国在不断的发展,青年也在的成长;你们这代些新时代的青年快速的成长,祖国也会发展的更快。
江山代有人才出,之前说是时代造就英雄;而现在是英雄改变时代。在没有微信、支付宝、淘宝、滴滴打车之前,爷爷连智能手机都不会用,但后来这些年轻人做出了微信,我想你就可以和你视频;有了淘宝,我不需要出门就能买东西;有了滴滴,不用出门就可以打车,这些都是年轻人创造出来的,并且在手机上看新闻,说中国的智能手机用户量排全球第一,阿里巴巴的商业模式已经影响了全球。这不像之前的一个伟大英雄人物,这是一个年轻的群体,就是你们这些新时代的青年改变了世界,推动了祖国的发展。 中国强大了,青年人有了更多学习和发展的机会,他们不像我们之前,在一个领域认真学习就好,现在的年轻人是立足全球,这靠什么?靠的是祖国的强大。去年我也看《战狼2》了,感动的哭了, 为什么只要提到中国,那些恐怖分子就会有所顾忌,这是因为中国的世界地位是不容撼动的。在全世界,在各个领域,年轻的中国学者都占据了重要的位置。现在年轻人交的朋友是全球的,学的知识是全球的,他们关注的视野也是全球的,这不仅仅是通讯的发达,这是因为你是中国人,你的祖国强大,你有条件、有机会也有信心能与全球接轨。
只有祖国不断的发展,你们才能更好的成长。看看叙利亚的那些孩子,他们难道不比你们用功,但他们没有一个稳定的国家环境,连安稳觉都不会有、连饭都吃不饱又何谈发展。你们生活在一个稳定的快速发展的国家中,才会有这么多学习和成长的机会。你们这代些新时代的青年快速的成长,祖国也会发展的更快。祖国也会为你们自豪,现在的年轻人改变世界的速度非常快,脸谱的创始人扎克伯格大学时代创立的校园交际平台后来成了全球交流方式,也改变了人们的交流习惯。
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,还可以倒过来说,国进步则少年更进步。
孩子坚定的向前走,因为你有个强大的祖国,孩子快速的向前走,你的祖国也需要你大步走。看着院子里那面红旗,我凝视着目光久久……


试题内容: 生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在,对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

1、何以成就我们的人生
人们关注自身需要,但同时又常常渴望被他人需要。在关注自身需要和被他人需要之间,决定了我们的人生走向和生命高度,不得不令人斟酌。
马斯洛的需要层次理论,将人的需要由低到高分为五个层次,依次为:生理需要、安全需要、情感需要、尊重需要、自我实现需要。人首先必须满足自身的衣食住行,在此基础上,追求归属感、尊严与权利,最终追求自我实现。因此,人们关注自身的需要是一个正常的符合人性的社会现象,合情合理,无可指摘。
一个关注自身需要的人,才是一个对自己负责的人,才是一个独立的有自我意识的生命个体;一个由千万独立的有自我意识的生命个体组成的社会,才是一个尊重人性的有活力的现代社会。那种贬低个人对自身需要的关注,把人当做某种工具,譬如大机器上的螺丝钉的论调,是极其荒谬的;企图操控这台大机器的人,也是极其可疑的,他操控着一台泯灭了千万人个人需要的机器,很可能就是为了满足自己的某种需要。
由低到高五个层次的需要中,高层次的需要显然比低层次的需要,具有更大的价值。一个人要追求最终的自我实现,是离不开被他人需要的,即在被他人需要中可以实现自我价值。被他人需要,说明我们有某些智慧对他人有益,可以给他人提供帮助,在帮助他人中,我们的自身价值得以体现。越是拥有智慧才能,自身越是丰富强大的人,就越是会被更多人需要,他们通过被众人需要,服务大众,造福社会,从而实现自我价值。

8
作为普通平凡的我们,被家人亲友需要,被工作需要,在被需要中我们获得生活中的温情,工作上的认可,这让我们享受生活,眷恋人生。而更有价值的被需要,无疑是被时代需要,被千万民众需要,被无法推卸的责任使命需要,积极响应、努力实现这样的“被需要”,就能引领时代进程,推动社会变革。古今中外的圣哲先贤无不是因为有这样的“被需要”,又服务于这样的“被需要”,最终成就自己,推动社会发展与文明进程。
1887年,34岁的林觉民怎能不知道他需要他的妻子,他需要他那还未出生的孩子呢?只是,他更知道自己被结束旧世界开创一个新时代的历史使命所需要,他放下了自己的需要,用生命去践行他的“被需要”一封《与妻书》诠释了他在“需要”和“被需要”之间的选择,英雄柔情,光照史册。
1905年,30岁的史怀哲怎能不知道他需要音乐,他需要演奏巴赫乐曲呢?只是,他更知道他自己被给非洲丛林无医疗条件的人们提供救治的责任所需要,他放下自己的需要,毅然进入医学院埋头攻读了八年。1913年,38岁的史怀哲以医学博士的身份,带着妻子一起来到非洲的岚巴瑞,在原始森林边的奥顾河畔建立了史怀哲医院。为了这种“被需要”,他付出了50多年岁月,直到90高龄在非洲去世。他把获得的诺贝尔和平奖的奖金连同他演讲、演奏的所得,都用来盖当地的麻风病院。他的博大情怀,半个世纪以来不断激励着世界各地的志愿者沿着他的足迹前行,在被他人需要,在关爱服务他人中,实现人生价值。
人生价值可以通过顺应被时代被民众所需要来实现,有时候偏偏通过逆民众所需要,得以彰显。1797年,65岁的华盛顿坚决推辞连任总统,回到了他的弗农庄园,尽管民众表达出强烈的希望他连任的需要。他拒绝了“被需要”,告别了权力,却奠定了现代政治文明的基石,他被美国人民尊为“国父”,被列为美国最伟大的总统之一。这样的逆民众所需要,正符合民众的根本利益,是最高层次的“被需要”,也是最大的自我实现。
人生百年,不过白驹过隙,匆匆一瞬,何以成就我们的人生,才能不愧对生命?先贤给了我们相同又不同的回答。泰戈尔有诗云:“我无法选择那最好的,是那最好的选择了我。”而在我们老去的时候,希望我们能对自己说,我选择了最需要的,那最需要的也选择了我。
谨以此文献给正值人生最美好年华的你,愿你在需要与被需要之间,参悟生命的意义,成就自己的精彩人生!

2、不被需要之人生不值一过
献帝建安十三年,中山靖王之后刘备刘皇叔三顾茅庐,敦请诸葛孔明出山辅佐,共图大业。时刘备虽得关羽、张飞一对左膀右臂,于众多军阀中仍势单力薄,而孔明高卧隆中,半耕半读,自在逍遥。有感于刘皇叔求贤若渴,孔明逸兴遄飞,隆中一对,天下三分;毅然一出,霸业遂成。刘备需要孔明,乃能颉颃曹操、孙权,三足鼎立;孔明亦需要刘备,始可尽逞才学,大展宏图。于是成就一段历史佳话。
值刘备三顾茅庐之际,史载“关羽、张飞等不悦”,因其敏感到自身被需要之程度不如此前也。盖一人被他人需要,即是自身有价值之证明。一人渴望被他人需要,即是渴望此种价值能够实现。以此,被需要之心态,人人皆有,此乃强者进取心态之一种,实为个人奋斗及社会进步之源泉。魏征被唐太宗需要,君臣励精图治,于是有贞观之治。悟空被唐僧需要,师徒协力齐心,始能取西天真经。程门立雪,显师道之尊严;齐眉举案,彰女子之尊贵。伯牙摔琴,盖因知音难再;屈原放逐,源自楚王昏庸。故有能之士,被需要则才华横溢,潜能发挥;失需要则心灰意冷,蹉跎人生。两种状态,判若云泥。然则被需要与人生价值之实现有莫大关系,明矣!
不徒此也。若夫人间情感,亦以被需要为最大幸福。以亲情论,父母疼爱子女,含辛茹苦,常愿做牛做马;子女感恩父母,拼搏一生,但图膝下承欢。孟母三迁,不避艰辛,一心望子成龙;缇萦救父,舍身为奴,惟求可赎父罪。骨肉至亲,自然真情,天地可鉴。以爱情论,自古及今,可歌可泣之事不胜枚举。卓文君与司马相如心心相印,宁背私奔骂名;徐德言与乐昌公主情比金坚,终能破镜重圆。张爱玲一旦被爱,心中欢喜,于尘埃中开出花来;一朝被叛,心如死灰,“我将只是萎谢了”。此皆真实不虚之人事也。至若诗词歌赋,传奇小说,所记尤多,无暇备举。仅以鲁迅《伤逝》而论,方子君被涓生所爱之际,容光焕发,勇往无前,一时有四千年未见自由女子之豪概;至其失涓生之爱之后,一蹶不振,复归旧途,不多时即命归黄泉。故其有爱则生,失爱则死,生死殊途,纯以是否被爱人需要为转移。

个人之被需要,无论事业或感情,其重要性一至如斯!此不过一人是否被另一人需要,其结果已如此天

9
差地别。至若一人被社会需要,则其价值与意义皆更重大,自不待言。而最理想之状况,莫非人与人相互需要,亦即相互被需要,相互成全,亦即相互被成全。如此,则人人生存有价值,人人价值能实现,而社会进步必迅速,美好愿景必早成也。


试题内容:根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 花解语,鸟自鸣,生活中处处有语言。
不同的语言打开不同的世界,音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。 语言丰富生活,语言演绎生命,语言传承文明。
1、粉墙黛瓦
——时间轴里的浅吟低唱
鸟鸣花语,虎啸猿啼,世上万物皆有语言,我独钟情中国古建粉墙黛瓦传递的浅吟低唱。 “一生痴绝处,无梦到徽州”,认识你,始于汤显祖。
流水线上生产的城市,复制的威尼斯小镇,克隆的霓虹灯璀璨夺目,我迷失在钢筋水泥构筑的樊笼里。 于是一个落花时节的暮春,我逃也似地离开了车水马龙的喧嚣城市,踏上一段青青石板路,穿过座座古牌坊,开启我的徽派建筑之旅。
建筑是世界的编年史。当风靡一时的徽剧俨然明日黄花,传说也已沉寂,只有屹立在皖南大地上的粉墙黛瓦,宛如一位多情的女子在时间轴里辗转流徙,浅吟低唱着每一块砖,每一片瓦的前世今生。
建筑是凝固的音乐,那是无声的语言,用石头写成的史书。明清时期如日中天的徽商荣归故里,千金散尽,建成一幢幢精巧别致的住宅,五叠式马头墙高低错落,抑扬顿挫的起伏变化宛如一曲曲田园牧歌,歌唱着桃花源里人家的恬淡闲适。一代儒商更是将闲情逸致寄托于雕花梁架、楹联字画、木雕石刻上,在粉墙黛瓦的住宅里营造出别具一格的乡土建筑文化。
黛瓦粉墙疏林外,碧水环山烟雨中。文学语言描绘的优美胜境总是令人心向神往。远远望去,粉墙矗矗,栉比而立,掩映在湖光山色之中,犹如水墨丹青妙笔,描摹勾勒出一幅幅画里村庄。我不是徽州人,可是对于每一个无家可归的城市流浪儿来说,或许这样的粉墙黛瓦亦可以盛放我的悠悠乡愁。
那日黄昏,我一步一步走向你。
柴扉虚掩,轻扣门环。咯吱咯吱,一位蹒跚老妪缓缓将门打开,一阵潮腐的空气迎面扑来,仿佛用语言讲述着老宅的今生。落日的余晖斜射进狭窄的天井,斑驳的墙壁上挂着已经松落的字画,楹联上的对联,字迹几不可见,也早已消退了鲜艳的红色。门楼上“八骏图”石雕处野生的杂草,倒也生长得自在茂盛,随处堆在墙角的窗棂,积聚了厚厚一层灰,几只蜘蛛正忙着编织美丽的家园……我的心莫名地一沉,行将倾颓的百年老屋啊,在现代化快节奏的时间轴里,在落寂与自尊,矜持和无奈的岁月里,守着一个怎样的未来?
暮色苍茫,斜晖脉脉,我辞别了好客的婆婆,穿过座座石牌坊,踏上青青石板路,回首,粉墙黛瓦在归途中渐成粉壁点点,高高的马头墙模糊成斑驳的背影,仿佛妈妈的背影定格,默默无声把游子守望!

2、别让你的语言脏了你的嘴

人之为人,其主要特征就是他们有区别于动物的语言,因为有了语言,人们得以交流思想、丰富生活、诠释生命、传承文明。用雅思贝尔斯的观点来说,就是人们是通过语言传承而成为人的,“要成为人,须靠语言的传承方能达到,因为精神遗产只有通过语言才能传给我们”。
人们使用语言的方式不仅意味着自己对某人某事某问题的态度,更意味着这态度背后的价值判断与取向,所以史蒂芬·平克认为,语言是洞察人类天性之窗。今天,我们身处互联网时代,某种程度而言,每一个人都有可能、也有机会发声。或许因为这样,你会发现今天人们的语言越来越随意率性,情绪化的表达随处可见。
法国人多米尼克·拉波特的一本小书《屎的历史》的第一篇《语言的黄金,硬屎橛的光泽》中有这样一句话:“若说语言是美的,那是因为主人清洗它。主人清洗污秽的场所,清除不洁之物,净化城市和语言,给它们秩序与美丽。”因而,我们运用语言,不仅仅需要清洗——为了明晰、准确、理性、平和,就
10
像“在粪堆里寻找珍珠”一样,“使语言纯洁和文明以便让说这语言的人不再‘害怕脏了自己的嘴’”。只有当我们时时刻刻提醒自己,不要口出狂语、信口胡言,在一时之快中伤了别人的情、脏了自己的嘴时,语言才有可能成为丰富生活、诠释生命、传承文明的工具,才有可能彰显文明社会的秩序与美丽。
作为现代社会的一员,无论你的身份如何、认知如何,当你想发表见解时,请注意你的语言,请“三思而后言”。只有对某人某事某问题进行过全面考察,我们的语言才有可能是真实的、审慎的,才有可能不是情绪化的,因为我们的认知往往是只知其一不知其二的。只有当我们掌握更为全面的信息时,我们才有可能深思熟虑、遣词造句,语言才有可能明丽而准确清晰地表达思想,传递美好价值。
我常常提醒自己,率真、直白或许是一种优点,但在许多语境下更有可能是缺点,因为它可能会使得语言脏了自己的嘴,更脏了自己的灵魂。仿照弗洛伊德的话来说就是,能丰富生活、诠释生命、传承文明的语言须是“洁净、秩序和美好”的。

试题内容: 阅读下面材料,根据自己的体验和感悟,写一篇文章。(60分)

生活中有不同的“器”。器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……

要求:①自选角度,自拟标题; ②文体不限(诗歌除外),文体特征明显; ③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

1、瑚琏之器不足恃
看了命题者举了那么多“器”,为那么多“器”说了那么多好话,我忽然想起孔子“君子不器”的话来。在《论语》中还有一段与此相关的记载:“子贡问曰:‘赐也何如?’子曰:‘汝,器也。’曰:‘何器也?:‘瑚琏也。’”所谓瑚琏,是祭祀时用的一种精致食具,用新文学以来的大白话说,就是高级饭桶。《论语》中这一段记载至此戛然而止,没有留下子贡的反应。据我想,子贡大约是且喜且忧吧,喜的是自己被高山仰止的孔老师视为一个“高级”饭桶,不开心的是自己在老师眼中究竟只是一个“饭桶”。但他之为饭桶,应该是有自知之明的。
这就说明了孔子对待“器”的态度。所谓“君子不器”,就是君子不能只满足于做一个工具,只会做实际事务,更重要的是君子要有精神追求,要求“道”,要讲忠恕,要力争成为一个仁人。用后世的话来总结,就是君子需要德才兼备,又红又专,德字挂帅,品在行先。儒家的这种教育理想,其实延续了两千多年,直到今天。
然而这种理想本身,是非常地理想主义,而一个人陷入了理想主义,他就会发现现实往往并不那么理想。即以孔子教育学生的成果而论,虽则一生弟子三千,但按他的标准,德才兼备的没有几个。哪怕是名气很大的四科十哲,除了“德行”科的几位,别的都让他很不满意,包括“言语”科的冠亚军宰我和子贡、“政事”科的冠亚军冉有和子路,都经常是被他奚落和批评的对象。宰我因为昼寝被他斥为“朽木不可雕”冉有和子路因为帮助季氏讨伐颛臾让他气得七窍生烟,都是由于这些孔门的高级饭桶的行为背离了仁义。从孔子的教育实践看,成才易,养德难。难的就是需要强调的,然而强调了两千多年,到今天也还是一个难字。
其他人不说,看看今天大学校园里的一些教授吧。他们本来都是为人师表的人,按说道德应该高于全社会人士的平均水平才是,然而其中鱼目混珠的颇不少:有院士贪污科研经费用来包养情人的,有长江学者性骚扰女学生的,有女教授让男研究生叫爸爸的,有男教授长期剽窃不以为耻反以为荣的……这些人都是今天的高级饭桶,是瑚琏之器,不少都成了“大器”,然而由这些人来建设新时代,恐怕只会祸国殃民。
要改变部分“人才”有才无德的现状,也非易事。孔子的教育理想是有“道”之“器”,也就是希望学生一个个成为有仁爱之心的高级饭桶。但如今私欲泛滥成灾,世人多以获得物质财富的数量和凌驾于他人之上的地位作为“成功”的标准,要往各类饭桶里注入仁爱之心或与时俱进的社会主义核心价值观,该如何着手呢?

11
201867

试题内容: 浙江大地,历史上孕育过务实、经世致用、知行合一等思想,今天又形成了“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神。
在与时俱进的浙江文化滋养下,代代浙江人书写了一个又一个浙江故事,创造了一个又一个浙江传奇。
作为浙江学子,站在人生新起点,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇文章。

【注意】①立意自定,角度自选,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
1、不忘初心,方得始终
从“小商品集散地”到“江浙沪包邮”,从“上有天堂下有苏杭”到“G20国际峰会”,浙江人的步伐遍布五湖四海、前进的脚步从来没有停下过。
在浙江,你能感受到的是生机,是希望。浙江人天生的商业头脑,不管是西子湖畔的“阿里巴巴”,还是《温州一家人》中的周家创业史,都是浙江内在活力和聪慧的外在展现。
身披西子湖的灵秀,肩负阳明先生的知行合一,迈向国际的浙江人却从来没忘记前行的初衷。
跟随时光,回到到改革开放初期那个年代去看看。“嗨——鸡毛换糖唻——”,天刚蒙蒙亮,勤劳的浙江人用声音扯开了天边最后一帘夜幕,用拨浪鼓代替报晓的公鸡,叫醒了还在沉睡的太阳。
那是一个物资匮乏的年代,买什么都要凭票供应。王家的大小子要上学了,却没有布票去买匹布做身新衣裳;张家的二姑娘要出嫁了,可是家里没有糖票,买不到摆盘的糖果来招待客人。
可是,善于观察的浙江人总能在生活中嗅出不一样的味道。有的人家缺少资源,也一定有人家是有富余的资源的。
于是,勤劳的浙江人,挑着着装满红糖和草纸的担子,晃一晃手里的拨浪鼓,吆喝开了:“嗨——鸡毛换糖唻——”
鸡毛是家家都有的,不要钱,所以,听到可以用鸡毛换到紧俏的商品,自然是人人乐见其成。
换来的鸡毛呢,当然有它的用处,聪明的商贩会精心挑选上好的鸡毛卖到加工厂,做成鸡毛掸子、毽子、纸张、肥料……
随着时间的推移,商贩的糖担里逐渐增加了针线、发夹、手帕、头巾之类的小物品,不再是单一的鸡毛换糖,招徕了爱美的姑娘,后来又在货担上增加日用小商品,吸引到了当家主母的目光。
就这样,最初的“鸡毛换糖”,成就了后来的浙商辉煌。
我们总是能听到太多的人物传奇,却忘记看看那些传奇曾经历过的苦难和坎坷;我们看得见的,是光芒万丈的荣耀,我们看不见的,是日复一日、风餐露宿的痛苦和汗水。
浙江精神没有太多绚丽,只有扎扎实实的“知行合一”,浙江人没有太多豪言壮语,我们只是在不断的攀登中到达顶峰。
如果你忘记了出发时的目标,不妨回过头看看来时的路。

12

2018年全国高考满分作文-

相关推荐