成语中两性要求的不对称现象

作者：陈湘豫 张碧玉

来源：《北方文学》2018年第21期

        摘要：任何一种语言中皆存在着两性差异和相通的成分，为研究汉语中性别差异的表现，本文选择成语作为研究语料，借助标记理论，探讨两性要求在词义上的不对称现象。成语中涉及女性的成语远多于男性，在包含对立性别语素的成语中，按照“男先女后”、“雄先雌后”顺序排列的多于“女先男后”、“雌先雄后”排列的。无论是自我发展、家庭或是社会中的两性角色，都存在着差异化的要求，那些专门指代女性的成语大多会带上女性标记，而指代男性的成语则有一部分无性别标记。两性要求上，性别标记的不对称现象折射出了传统文化下男女的个人发展、家庭地位和社会处境的不平等，女性群体苦于传统思想强加给她们的精神束缚，男性则能在相对自由强势的氛围下生活，并实现个人发展。

        关键词：成语；性别标记；不对称

        关于两性成语中词义褒贬的不对称现象，我们可以将其划分为三个大方面看待，一是个人品貌，二是婚丧嫁娶，三是社会角色，这三个大方向较详尽地概括了两性在自我、社会和他人视角下的不同，将在下文中进行详细探讨。

        一、个人品貌

        女性的美丽在传统文化中是一种被过高要求的存在，女性被要求在五官、身姿、神态上达到一定要求，才有资格被称为美丽。对女性的美丽提出诸多要求的是男权社会中的话语权掌握者，他们的审美期待也逐步成为了传统文化的审美取向。这些是只适用于女性的成语，因此带上了女性标记，相反，对男性的外貌没有那么多的要求，更多对男性的才能、道德、男性气概做出一定的要求，例如：

        才貌双全 逸群之才 玉树临风 温文尔雅 淑人君子 清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝 惊才风逸 风流才子 玉面郎君 风度翩翩 气宇不凡 翩翩少年 顶天立地 血性男儿 足智多谋 风流倜傥 正义之士 身材魁梧 神勇威武 昂藏七尺 惨绿少年 七尺男儿

成语中两性要求的不对称现象