中 国 梦

—— 中国人的梦想

郝志超

（安徽三联学院 交通工程学院 机械设计及自动化 2班）

[摘要] 中国从古至今都在追寻着大同社会，从《礼记》中的《大同》到陶渊明的《桃花源记》再到建国以来的实现共同富裕……

无一不体现了人们对大同社会的追寻。

[关键词] 大同 共同富裕 小康 中国梦

中国传统文化中有一个理想的社会叫大同社会， 对这个大同世界中国人魂牵梦绕，但诸多因素的限制，使得从古至今，这个梦始终未能实现 。

1、中国古代社会的大同理想

中国人追求理想家园的思想源远流长，诗经中就有诗歌反映，到春秋战国是更为明显。如孔子的有道，墨子的尚同，老子的小国寡民等。《礼记》是战国秦汉之间儒家思想文献的汇编，其中第九篇《礼运》中提到“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有归，女有分。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。他主张“学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位（“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”）。孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法.

从孔子的角度看大同社会“道德”和“礼乐”是不可或缺的，他讲求礼对人的教化，用道德来约束人的行为，用乐来陶冶人的情操，用现代人的观念来看孔子的观念和做法就是尊老爱幼，遵纪守法，做人要有自己的道德底线，从现有的政策来看，养老金，九年义务教育，贫困补助，医疗保险都有一些缩影在里面，然而对于大同社会不仅仅是孔子向往的墨子一样对他很痴迷，墨子在《尚同》中就提到：“古者民始生，未有刑政之时，盖其语，人异义。是以一人则一义，二人则二义，十人则十义。其人兹众，其所谓义者亦兹众。是以人是其义，以非人之义，故交相非也。是以内者父子兄弟作怨恶离散，不能相和合；天下之百姓，皆以水火毒药相亏害。至有余力，不能以相劳；腐朽余财，不以相分；隐匿良道，不以相教。天下之乱。若禽兽然。”可以看出墨子的大同社会是建立一个法度的社会，他提倡用法来约束人，用法给人们树立正确的做法，.墨子认为,政令不一,只能导致社会纷乱.尚同与尚贤一样,是"为政之本".墨子的尚同思想是高度的集权主义,实施自上而下的控制与有效管理.它要求一切统一于上级,从组织系统的领导关系到思想意识,都要绝对地统一于上级,服从于上级,绝对不许反其道而行之.墨子认为的上下级关系要贯彻最高层意志的组织系统与组织原则,用这样的组织关系,建立起自上而下的绝对领导与有效的逐级管理.人的行为受思想意识支配,没有思想的统一,便不能有行动的一致,墨子主张"一同天下之义",把天下人的思想统一起来.墨子认为尚同是行政管理之根本,只要为政者对人民"疾爱而使之,致信而持之,富贵以导其前,明罚以率其后",举措适宜,就一定能统一全国上下的思想,实现民富国治.

由此看来墨子和孔子虽然都在追求大同社会，但他们的理念和做法还是有很大的不同的，可是不管是道德还是法律它们所起到作用都是一样的，至少都希望他们的思想观念可以实现大同社会。

2、现代中国人的梦想

每个人都有自己的理想，都有自己的追求，都有自己的梦想。近来，大家都在讨论中国梦，我以为在当下，在还处于并将长期处于社会主义现代化的中国，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中国人民和中华民族的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。

纵观中国的历史可分为原始社会，在此人类的大脑还没有经过深度的开发，他们与恶劣的自然环境抗衡，凶虎猛兽做斗争，由此可见安定的生存环境就是人们的梦想，随着历史的进步人们进入了文明时代，从三皇五帝到夏商西周从部落到王朝，人们从分散到聚集而后建立一个相对的安定的国家，从历史的角度看这是进步的然而统治者的欲望打破了平静的生活，由于战争而带来的动乱和家破人亡，由于统治者荒淫无度，骄奢享乐而徒增的徭役赋税，当时的人们过得日子可想而知而对于他们来说拥有一个好的君主和和平的外交关系就成了他们的梦想，历史来到1840年的时候，面对外国资本主义侵略者的洋枪洋炮中国孱弱的军事力量怎能抵挡住，从此半殖民半封建成了中国的基本国情同时还签订了大量的不平等条约《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》等。在我的记忆中对2100万银元，3000万银元，9.8忆等最为深刻，割地赔款成了当时的社会现状，当然人们也在做着努力，三元里抗英斗争、义和团运动、太平天国起义、维新变法、洋务运动等。从这些运动、起义中我们看到人们对政府的不满，地外国侵略者的仇恨，在反帝反封建的斗争中人们用血与泪，生命去换取斗争的胜利家国的统一，这就是他们的梦。

“与时代同奋进，与中国同追梦”。站在新的历史起点上，党的十八大描绘了全面建成小康社会的宏伟蓝图，其中最受瞩目的是习近平主席提出的“实现中华民族伟大复兴的中国梦”也就是“国家富强之梦，民族复兴之梦，人民幸福之梦”用一句话概括就是全面建设小康社会，走可持续发展道路，实现共同富裕。不过网上怎盛传一句“考试打压00后，就业打垮90后，房贷压死80后”我想对于我当代人来说00肯定希望考试不要太难，90后希望工作不要太难找，80后一定希望房子不要这么贵”，梦想有时不是多么抽象，它也很具体。其实每个人都有一个基本的梦想，工资高一点，生活好一点。

[结语] 中国梦不是现代的产物，只是在当代他变得更具体，不论怎样我们都该为我们的梦想而奋斗。

参考文献

【1】新编大学语文（第三版）主编：丁帆 朱晓进 徐兴无 第一篇《大同》第四页《墨子 尚同》

【2】孔子及其思想http://baike.so.com/doc/5346943.html#5346943-5582390-0

【3】墨子及其思想http://baike.so.com/doc/5369030.html#5369030-5604873-0

【4】中国梦http://baike.so.com/doc/5348311.html#5348311-5583763-0

大同社会