《岳阳楼记》知识讲解

发布时间:2020-05-06 22:10:19

《岳阳楼记》知识讲解

撰 稿:王军霞 审 稿:王欢欢

梳理运用

作者与背景

【高清课堂:山水之乐(二)——《岳阳楼记》ppt27范仲淹(989—1052,字希文,谥号“文正”,世称“范文正公”。苏州吴县(现江苏省吴县)人,北宋政治家、军事家、文学家。是北宋诗文革新运动的先驱。庆历三年(1043),任参和政事,提出十项政治改革方案,为守旧派所不容,遂外放邠州、邓州、杭州、青州等地知州。他工于诗词散文,所作的文章富有政治内容,文辞优美,气度豁达。有《范文正公集》传世。

本文选自《范文正公集》。本文写于庆历六年(1046)九月十五日,当时作者贬居邓州今河南邓县。这年六月,与范仲淹同为大中祥符进士、因遭诬陷而被降职岳州的滕子京重修的岳阳楼行将落成,函请范仲淹作记,并附上请名家所绘的《洞庭晚秋图》,连同亲拟的《求记书》一并寄给好友范仲淹。范仲淹欣然受命,于九月写成了这篇流传千古的《岳阳楼记》。范仲淹借重修岳阳楼作记,一方面重申自己的抱负,另一方面借此勉励、规劝老朋友。  

知识积累【高清课堂:山水之乐(二)——《岳阳楼记》ppt8—18

重点实词

1.庆历四年公元1044年。庆历,宋仁宗赵祯的年号。结尾“时六年”,指庆历六年(1046)。

2.封建王朝官吏降职或远调。

3.越明年到了第二年,就是庆历五年(1045)。

4.政通人和政事顺利,百姓和乐。这是赞美滕子京的话。

5.胜状胜景,好景色。

6.浩浩shāng shāng)水波浩荡的样子。

7.横无际涯宽阔无边。横,广远。际涯,边。

8.朝晖夕阴或早或晚(一天里)阴晴多变化。晖,日光。

9.大观雄伟景象。观,景象。

10.南极潇湘南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流,湘水流入洞庭湖。极,尽。

11.迁客谪迁的人,指降职远调的人。

12.骚人诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。

13.(yín)雨连绵的雨。

14.(fēi fēi)雨(或雪)繁密的样子。

15.解除,这里指天气放晴。 (连月不

16.排空冲向天空。

17.日星隐曜太阳和星星隐藏起光辉。

18.山岳潜形山岳隐没了形体。

19.樯(qiáng)倾楫(jí)摧桅杆倒下,船桨断折。

20.薄暮冥冥傍晚天色昏暗。薄,迫近。

21.去国怀乡,忧谗畏讥离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。去,离开谗,说别人的坏话。
22.日光。

23.波澜不惊湖面平静,没有惊涛骇浪。惊,这里有“起”“动”的意思。

24.翔集时而飞翔,时而停歇。集,鸟停息在树上。

25.锦鳞美丽的鱼。

26.岸芷(zhǐ)汀兰岸上与小洲上的花草。芷,香草的一种。

27.郁郁形容草木茂盛。

28.长烟一空大片烟雾完全消散。一,全。

29.浮光跃金波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。

30.静影沉璧静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧,圆形的玉。

31.何极哪有穷尽。

32.宠辱偕忘光荣和屈辱一并忘了。宠,荣耀。偕,一起。

33.把酒临风端酒当着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把,持、执。

34.探求。

35.古仁人古时品德高尚的人。

36.庙堂指朝廷。庙,宗庙。堂,殿堂。

重点虚词

1.嗟夫感叹词,相当于“唉”。
  2.:语气词,表疑问,相当于“呢”。 然则何时而乐
  3.至若:用在一段开头,引起另一层描述,近似于“至于”“又如”。 春和景明
  4.:连词,相当于“一直到”。 感极悲者矣
  5.若夫:用在一段话的开头以引起议论之词,近似“像那”。 淫雨霏霏
  6.:副词,于是,就。 重修岳阳楼
7.然则:虽然如此,那么
8.无、没有。 斯人)

通假字

1.通“俱”,都,全,皆 百废  

2.“嘱”,嘱咐 予作文以记之)

古今异义

1

古义:指示代词,表远指,相当于“那”。 (予观巴陵胜状
  今义:丈夫,夫人。
  2.横  

古义:广远。 无际涯
  今义:与“竖”相对。
  3.观  

古义:景象。 此则岳阳楼之大
  今义:看。
  4.宠  

古义:恩宠荣誉。 辱偕忘
  今义:偏爱。
  5.排空 

古义:冲向天空。 (浊浪
  今义:全部去除掉。
  6.南极 

古义:向南面到达。 潇湘
  今义:地轴的南端。
  7.进  

古义:在朝廷。 亦忧,退亦忧
  今义:与“退”相对。
  8.退   

古义:隐居乡野。 进亦忧,退亦忧
  今义:向后移动等义。
  9.明年  

古义:第二年。
  今义:相对于“今年”
  10.作文  

古义:写一篇文章。 属予以记之
  今义:学生作为练习所写的文章。
  11.去   

古义:离开。 国怀乡
  今义:前往。
  12.国   

古义:国都。 怀乡
  今义:国家。
  13.集 

古义:鸟停在树上。 沙鸥翔
  今义:泛指聚集。

一词多义

1.
  来。 属予作文记之)

因为。 物喜 

2或 

有时 长烟一空
  或许、也许 异二者之为
  3.则 

判断词,就是 岳阳楼之大观也
  连词,那么 北通巫峡
  就。 居庙堂之高忧其民

4.
  代词,岳阳楼。 (增旧制 于上)
  语气词。  喜洋洋者矣)
  代词,他,他们。 (必曰)
  代词,他的。  (忧君 忧民) 

5.极 

尽,直通。 北通巫峡,南潇湘
  穷尽。 渔歌互答,此乐何
  极点。 而悲者矣
  6.观 

看。 夫巴陵胜状
  景象。 此则岳阳楼之大
  7.和 

和乐。 政通人
  和煦。 景明
  8.空 

空中,天空。 浊浪排
  消散。 而或长烟一
  9.通 

通顺,通畅。 人和
  直通。 巫峡
  10.一 

副词,全,都。 (而或长烟
  数词,一(片) 碧万顷
11.
  代词,这件事。 属予作文以记
  起连接主谓作用,可不译。 先天下忧而忧后天下乐而乐
  助词,的。  此则岳阳楼大观 前人述备矣 古仁人
  词类活用

1.名词作动词

守:做太守。 滕子京谪巴陵郡

2.形容词意动用法

先、后:以……为先;以……为后。 天下之忧而忧,天下之乐而乐

3.形容词作名词

废:废弃的事。 具兴

4.动词作名词

为:表现。 或异二者之

5.名词作状语

:往北往南。 通巫峡,极潇湘

重点句式

1.判断句

此则岳阳楼之大观也。 (“也”,判断句标志。)

2.倒装句

状语后置

(1)刻唐贤今人诗赋于其上。 (正常语序应为:于其上刻唐贤今人诗赋

(2)多会于此。 (正常语序应为:多于此会

定语后置

居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。 (正常语序应为:居高之庙堂则忧其民;处远之江湖则忧其君

宾语前置

微斯人,吾谁与归? (正常语序应为:吾与谁归

3.省略句

省略主语

属予作文以记之。 (省略主语“滕子京

成语

政通人和 

浩浩汤汤 

心旷神怡 

百废俱兴 

春和景明 

长烟一空 

气象万千 

皓月千里

考题例析

(2012 山东德州

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

——《岳阳楼记》

1.解释下面加的词。

(1)物喜_________________________________

(2)天下之忧而忧___________________________

2.翻译下面的句子。

微斯人,吾谁与归?

3.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是古往今来无数仁人志士的辉写照,请写出一个具体事例。

解析:本题考查文言文词语的解释、重要句子的翻译以及对文章内容的理解及运用。

1(1)因为 (2)……之前。意思对即可

2.(如果)没有这种人,我同谁一道呢?意思对即可

3.示例:文天祥国难当头,临危不惧,誓死卫国,忠贞不渝。发出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的慷慨绝唱。举例恰当,内容具体,语言通顺即可得分

课文讲解

理解主旨

本文作者通过对迁客骚人登楼时或喜或悲的“览物之情”的分析议论,表达了“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

理清结构

写作特色

1具有整齐的形式,如有很多四字句,有一些对偶、排比手法,使文章既有气势又富于错综变化。

2在炼字上也很有特色

如“衔远山,吞长江”的“衔”和“吞”把客观事物写活了,把视觉跟感觉结合起来了。又如“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖”的“观”字用得准确,因为“观”是集中目力看,用“望”,用“视”,用“看”,都不合适。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句是千古传诵的警句名言,值得仔细体会。

把握重点

1.文章第一段记述了什么事?写了岳阳楼的什么?
  记述作者撰写此文的理由:应滕子京的托付而撰写。这段写岳阳楼的重修、增制。
  2.这段为什么先写滕子京被贬谪降任以及他到任后卓有政绩?
  作者特意先写滕子京被贬谪降任,这不仅是在记述此一事,更是暗写自己内心对此之愤懑不平;写滕子京到任后短期内就有政绩,表明了作者对朋友称誉慰勉深怀情谊
  从全文看,先记述此一事与后面的抒情议论有关系。若无此,后文之抒情议论会显得淡然无由。
  3.第二段写什么?包含几层意思?
  第二段描写登上岳阳楼看到的壮阔湖景,提出一个看法。这段包含两层意思:①“予观夫巴陵胜状……大观也。”描写登上岳阳楼看到的洞庭湖中的壮丽景色。那宽广无边的洞庭湖,包含远山,吞容长江,湖水浩浩荡荡,漫漫无涯,早晨阳光照耀,傍晚云翳笼罩,万般景色,美不胜收。②“前人之述备矣……得无异乎?”即景出意,提出看法,领起后文。“唐贤今人”登临岳阳楼,观赏湖景,吟诗作赋,已是篇什丰盛,描绘详尽;然而,负屈被贬的官员,坎坷失意的诗人,登楼观览这“气象万千”的湖景,能不自有感触,别出新章吗?这就引出文章后面的内容。
  4.第三段写什么?包含几层意思?这段内容与上段有何联系?
  第三段描写湖上久雨阴晦的凄凉景象以及“迁人骚客”登楼睹此的伤感心情。这段包含两层意思:①“若夫淫雨霏霏……虎啸猿啼。”描写久雨阴晦,洞庭湖上风疾浪翻,满目萧瑟凄凉的景象。②“登斯楼也……而悲者矣。”描写“迁客骚人”临此景而生伤感之情。
  这段所写是上段所言“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎”的一种情况。
  5.第四段写什么?包含几层意思?本段的内容与前文有何联系?
  第四段写湖上春光明丽的欢快景色以及“迁客骚人”登楼览之的喜悦心情。这段包含两层意思:①“至若春和景明……此乐何极!”描写春光明媚,春风和煦,洞庭湖中一派明丽动人的景象。②“登斯楼也……其喜洋洋者矣。”描写“迁客骚人”临此景而心旷神怡,陶然而乐之情。
  这段所写是前文所言“……得无异乎”的另一种情况。
  6.第五段写了什么?这段内容为什么重要?
  第五段直抒作者胸臆,砥砺友人同道。作者明言其人生志向、政治抱负(以“古仁人”为楷模,忧国忧民),表露其博大襟怀、坚强意志(“不以物喜,不以悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”)。这段包含两层意思:①“嗟夫……后天下之乐而乐乎!”展示“古仁人”高尚坚毅的思想品格。②“噫!微斯人,吾谁与归?”明示志向,砥砺友人。
  这段的内容极为重要,全文主旨在此。前文言“迁客骚人”之悲之喜,是为了与本段所言“古仁人之心”作对比,以更加鲜明地肯定本段表明的以“古仁人”为楷范的诚笃主张与坚定志向。
  7.文中写了几种人的思想感情?作者属于哪一种?
  三种人:因己而悲者;因物而喜者;不以物喜,不以己悲者。作者属于第三者。
  8.全文表明的观点是什么?
  表明观点为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
 

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岳阳楼记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴乃重修岳阳楼, 增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之。
  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
  若夫淫雨(有的教材写为“霪雨”)霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎噫!微斯人,吾谁与归
  时六年九月十五日。
参考译文  

庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱我写一篇文章来记述这件事。
  我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽广无边;或早或晚,阴晴变化,气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象。前人的描述已经很详尽了。既然这样,那么北面通到巫峡,南面直到潇水和湘江,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?
  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星辰都隐藏起了光辉,山岳也潜伏起形体;商人旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚的天色暗下来了,虎在咆哮猿在悲啼。在这时登上这座楼啊,就会产生离开国都怀念家乡,担心诽谤、害怕讥讽的情怀,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。
  到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,万里碧绿;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,五彩的鱼儿(在水中)畅游;岸上的芷草和洲上的兰花,茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金光,月影映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣真是无穷无尽!这时登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。
唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思,或许不同于以上两种表现的,为什么呢?是由于不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中,则替君主担忧。这样他们进朝为官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢?他一定会说“比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后”吧。啊!如果没有这样的人,我和谁志同道合呢?
  写于庆历六年九月十五日。

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           《岳阳楼记》赏析
                    袁行霈
  【高清课堂:山水之乐(二)——《岳阳楼记》ppt2—7沿湘江顺流而下,经长沙再向前,一片烟波浩渺的大水映入眼帘,那就是“水天一色,风月无边”的洞庭湖了。唐代诗人孟浩然在一首题为《临洞庭》的诗里写道:“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”生动地表现了洞庭湖浩瀚的气势,成为千古绝唱。诗中所说的岳阳,西临洞庭,北扼长江,自古以来就是南北交通的咽喉之地。从洞庭湖上向岳阳远眺,最引人注目的是屹立于湖畔的一座三层的城楼,被蓝天白云衬托得十分壮观。那就是著名的岳阳楼。
  岳阳楼的前身,是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年,中书令张说谪守岳州,在阅兵台旧址建了一座楼阁,取名岳阳楼。李白、杜甫、白居易、张孝祥、陆游等著名诗人都曾在这里留下脍炙人口的诗作。到北宋庆历四年,公元1044年的春天,滕子京被贬谪到岳州巴陵郡做知府,第二年春重修岳阳楼,六月写信给贬官在邓州的好朋友范仲淹,并附有《洞庭晚秋图》一幅,请他写一篇文章记述这件事。到庆历六年九月,范仲淹便写了这篇著名的《岳阳楼记》。
  《岳阳楼记》全文只有三百六十八字,分五段。
  第一段,说明作记的缘由。
  这番交代十分必要,因为范仲淹既非岳阳人,又不在岳阳做官,可能根本就没来过岳阳,一个和岳阳没有关系的人忽然为岳阳楼作记,这是必须说明缘由的。作者先提出自己的好朋友滕子京,说他被贬官到岳阳后,经过一年的时间,就做到了“政通人和,百废俱兴”。重修并扩建了岳阳楼,在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋,又嘱托我作一篇文章记述这件事。这段文字简明扼要,把必须交代的背景,在文章开头集中地加以交代,后面就可以驰骋想象自由挥洒笔墨了。
  第二段,不对岳阳楼本身作描写,而是由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。
  这段文字的内容是写景,口气却是议论。一上来就提出自己的看法:巴陵的美景集中在洞庭湖上,它衔远山、吞长江、汹涌着,流动着,无边无际。这几句是从空间上形容湖面的广阔和水势的浩淼。接下来两句“朝晖夕阴,气象万千”,则又从不同时间洞庭湖的不同景色,表现它气象万千的变化。早晨阳光灿烂,把洞庭湖照得如同明镜一般,正如唐朝人张碧的诗里所说的“漫漫万顷铺琉璃”。晚上云雾低垂,把洞庭湖笼罩在一片昏暗之中,正如宋朝人李祁在一首词里所写的:“雾雨沉云梦,烟波渺洞庭”。以上几句抓住不同时刻洞庭湖的不同景色,把它的万千气象很生动地渲染了出来,然后小结一句说:“此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。”既然前人描述已经完备,而且有诗赋刻在岳阳楼上,范仲淹便不再重复。人详我略,人略我详,转而写登楼览物之情:“然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”迁客,指降职贬往外地的官吏。屈原曾作《离骚》,所以后世也称诗人为骚人。既然洞庭湖北通巫峡,南极潇湘,湖边的岳阳楼便为迁客、骚人常常会集的地方。当他们登楼观赏洞庭湖的景物时,心情能不有所差异吗?这几句是全文的枢纽,很自然地引出以下两段。上面对洞庭湖的描写是客观的,以下则是设想迁客骚人观洞庭时的主观感受;上面的文字很简约,以下则洋洋洒洒,淋漓尽致。
  第三段写览物而悲者。
  这一段的大意是说:假若是在阴雨连绵的季节,一连几个月不放晴;天空阴风怒号,湖上浊浪排空;太阳和星星隐藏了它们的光辉,山岳也隐蔽了它们的形体;商旅不敢出行,船只全被损坏;当黄昏时分一切都笼罩在昏暗之中,只有那虎啸猿啼之声不断传入耳来。这时登上岳阳楼,满目萧然,触景伤情,更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁,并且会忧心忡忡,畏惧小人的毁谤和讥刺,感伤到极点而悲恸不止了。
  第四段写览物而喜者。
  这一段的大意是说:遇到春天温和的日子,明媚的阳光照射在平静的湖面上,没有一丝儿波澜。天色衬着湖光,湖光映着天色,上下是一片碧绿。天上的沙鸥飞飞停停,水里的鱼儿游来游去。岸边的花草散发出浓郁的芳香,沁人心脾。在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空,皎洁的月光普照千里;月光与水波一起荡漾,闪烁着金光,月亮的倒影沉浸在水底,宛如一块璧玉。渔歌的对唱,洋溢着无边的欢乐。这时候登上岳阳楼,一定会心旷神怡,把一切荣誉和耻辱都忘掉了。举杯畅饮,临风开怀,只会感到无比的欣慰和欢喜。
  这两段采取对比的写法。一阴一晴,一悲一喜,两相对照。情随景生,情景交融,有诗一般的意境。由这两段描写,引出最后的第五段,点明了文章的主旨。在这一段里对前两段所写的两种览物之情一概加以否定,表现了一种更高的思想境界。
  “嗟夫!”,是感叹词。作者十分感慨地说,我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心,与上述两种心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响,也不因个人得失而变化。当高居庙堂之上做官的时候,就为人民而忧虑,惟恐人民有饥寒;当退居江湖之间远离朝政的时候,就为国君而忧虑,惟恐国君有阙失。这么说来,他们无论进退都在忧虑了,那么什么时候才快乐呢?他们必定这样回答:在天下人还没有感到忧虑的时候就忧虑了,在天下人都已快乐之后才快乐呢;作者感慨万千地说:倘若没有这种人,我追随谁去呢表示了对于这种人的向往与敬慕。文章最后一句“时六年九月十五日”,是交代写作这篇文章的时间。《岳阳楼记》的作者范仲淹,生于公元989年,死于公元1052年。字希文,吴县人,吴县就是今天的苏州。他出身贫苦,两岁时死了父亲。青年时借住在一座寺庙里读书,常常吃不饱饭,仍然坚持昼夜苦读,五年间未曾脱衣睡觉。中进士以后多次向皇帝上书,提出许多革除弊政的建议,遭到保守势力的打击一再贬官。后来负责西北边防,防御西夏入侵很有成绩。一度调回朝廷担任枢密副使、参知政事的职务,可是在保守势力的攻击与排挤下,于宋仁宗庆历五年又被迫离开朝廷。写《岳阳楼记》时正在邓州做知州。
  《岳阳楼记》的著名,首先是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位著名的文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐。可是他不肯这样,仍然以天下为己任,用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友,这是难能可贵的。
  一个人要做到先忧,必须有胆、有识、有志,固然不容易;而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐,才更加可贵。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,在今天无疑仍有教育意义。
  就艺术而论,《岳阳楼记》也是一篇绝妙的文章。下面提出几点来讲一讲:
  第一,岳阳楼之大观,前人已经说尽了,再重复那些老话还有什么意思呢?遇到这种情况有两种方法。一个方法是作翻案文章,别人说好,我偏说不好。另一个方法是避熟就生,另辟蹊径,别人说烂了的话我不说,换一个新的角度,找一个新的题目,另说自己的一套。范仲淹就是采取了后一种方法。文章的题目是“岳阳楼记”,却巧妙地避开楼不写,而去写洞庭湖,写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情,以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁,不能不让人佩服。
  第二,记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中,记事简明,写景铺张,抒情真切,议论精辟。议论的部分字数不多,但有统帅全文的作用,所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧,确实有值得我们借鉴的地方。
  第三,这篇文章的语言也很有特色。它虽然是一篇散文,却穿插了许多四言的对偶句,如“日星隐曜,山岳潜形。”“沙鸥翔集,锦鳞游泳。”“长烟一空,皓月千里;浮光跃金,静影沉璧。”这些骈句为文章增添了色彩。作者锤炼字句的功夫也很深,如“衔远山,吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字,恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。“不以物喜,不以己悲”,简洁的八个字,像格言那样富有启示性。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,把丰富的意义熔铸到短短的两句话中,字字有千钧之力。
  滕子京在请范仲淹写《岳阳楼记》的那封信里说:“山水非有楼观登览者不为显,楼观非有文字称记者不为久。”确实是这样,岳阳楼已因这篇绝妙的记文,而成为人们向往的一个胜地;《岳阳楼记》也像洞庭的山水那样,永远给人以美好的记忆。

《岳阳楼记》知识讲解

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