浅析太平天国的失败原因和教训

1850年终到1851年初，由萧朝贵、冯云山、洪秀全、杨秀清、韦昌辉、石达开组成的队伍在广西动员反抗满清朝廷的武装起义，后创立“太平天囯”。到达湘后的太平军，势如破竹，连连攻下永明、岳阳、益阳、武昌。从武昌出发进军金陵，太平军六十万大军千帆竞发，清军束手无措，坐以待毙。只用了十天就将城高墙厚的南京攻破，定都于此，先后进行了北伐、西征和天京城外的破围站。到1856年上半年，除北伐失利外,太平军在湖北、安徽,江西和天京附近等战场都取得了重大胜利。1864年八月，太平天囯首都天京被湘军攻陷，洪秀全的儿子，洪天贵福被俘。1872年，仅存的一支太平军部队败亡。

轰轰烈烈的十四年达到了旧式农民战争的最巅峰，不仅是上第一次在南方兴起而波及全中国的农民战争，也是世界历史上规模空前绝后的一次农民战争，而且它开创了中国农民战争不少先例，例如中国农民起义首次遭到中外势力共同镇压、利用西方宗教发动起义、反对资本帝国主义的侵略，并制定了一整套纲领、制度和政策等。

太平军战斗力为何这么厉害，究其根本，就是有一个团结坚强的团队。太平军的领袖们团结一条心，共同对敌无话不说，说干就干。作风优良增强了太平军的战斗力。然而这样一个队伍在进城之后就迅速蜕化，无法克服本身存在的许多致命弱点，最终导致天京政权的灭亡。

以史为镜，可以知兴替，这其中的原因与教训是很值得我们深刻总结并引以为戒的。

在精神层面上，太平天国带来的意义体现于拜上帝教的创立和一些制度的创立于推行。太平天国的前身，以教立国，结合基督教与中国儒教创立的拜上帝会。这说明洪秀全已意识到了中国传统封建思想的不足，希望引入西方的一些先进观念来拯救中国，这也是中国第一次从思想上学习西方，而不只是停留在技术层面上。 洪秀全利用拜上帝会发动起义,在初期曾起过一定的动员和组织作用，但宗教毕竟是对现实世界的歪曲反映,不可能正确地指导革命实践.洪、杨等人利用宗教迷信作为争权夺利的工具，危害了起义队伍的团结，终于酿成一场天父和天兄相互残杀的内乱。动摇了广大群众对上帝的信仰，后来洪秀全在处理政务中，一味强调相信上帝，洪秀全又任人唯亲，形成庞大的洪氏领导集团。中国封建君主制的核心是“朕即国家”，定天下于一尊。就在洪秀全把自己神化为上帝次子之后，杨秀清、萧朝贵亦分别假托天父上帝与天兄耶稣附体传言。这样，在人间天上，太平天国内部便有两套相互冲突的权力系统。于是，宗教上的父子兄弟与政治上的君臣上下，神权与君权之间，权力交叉，尊卑颠倒，形成了太平天国政教合一体制中一个无法解开的死结。为了维系人心,洪秀全又滥官

浅析太平天国的失败原因和教训