第六章 白朴与《梧桐雨》
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第六章白朴与《梧桐雨》
第一节白朴的生平思想及其创作概况
一、白朴的生平及其思想倾向
白朴(1226---1306后，原名恒，后改名为朴，字仁甫，又一字太素，好兰谷。是元代文坛上以文采见长的作家，也是终身拒绝出仕的作家，这与其家庭出身及人生经历有密切关系：1、从家庭出身来看：他的祖父白宗尧，笃信佛教，没有做过官。伯父白贲，1202年进士，官至歧山令，精于禅学道书、岐黄之说，是个享名的诗人。叔父是个和尚，法名宝莹，也是诗人。父亲白华，字文举，1215年进士，官至枢密院判官，是金朝著名的文士。总之，白朴的父辈们在金朝是有政治地位，有信仰、又很有文名。
2、从其人生经历来看：他诞生于金王朝走向灭亡、蒙古帝国兴起的时候，从小经历了人生的离乱。他7岁时，金朝为蒙古所灭，此时父亲随金哀宗出奔在外，母亲在变乱中丧命。幸得其父密友、著名诗人元好问照顾，他才得以平安。元好问待其如子，关于此，王博文在《天籁集序》中有详细记载，他说：“元、白为中州世契，两家子弟每举长庆故事，以诗文相往来。太素即寓斋仲子，于遗山为通家侄，甫七岁，遭壬辰之难，寓斋以事远适，明年春，京城变，遗山遂契以北渡。……尝罹疫，遗山昼夜抱持，凡六日，竟于臂上得汗而愈。盖视亲子弟不啻过之。读书颖悟异常儿，日亲炙遗山，謦咳谈笑，悉能默记”；“自幼经丧乱，仓皇失母，便有山川满目之叹；逮亡国，恒郁郁不乐，以故放浪形骸，期于适意”。总之，他少年时代国破家亡的悲惨遭遇以及元好问潜移默化的影响，对白朴以后的成长及人生志向有着重要的影响。
1233年，白朴的父亲白华在邓州降宋，倍受压制，于是又于1235年10月，投降蒙古。他的临危变节行为遭到当时人们的多方面谴责，他本身也异常痛苦。回到北方后，他便带着儿子寄居真定，受到北方最早降蒙的史天泽的庇护。他的父亲虽然依附于史天泽，但其内心的矛盾却十分激烈，所以他一心教育儿子读书，不准备让他们出仕。如他在《示恒》诗中写到：“忍教憔悴衡门底，窃得虚名玷士林。”在《是日又示恒》诗中又说：“潦倒吾何用，文章汝未成，过庭思父训，坠地有家声。”白朴在父亲的教育和思想影响下，怀有难以排遣的愤懑，终生没有出仕。虽然在他的应酬之作中，也时有歌颂皇元的词句，但表现更多的还是兴亡之恨，其中充满抑郁消极的情绪。如他的〔石州慢〕《丙寅九日期杨翔卿不至书怀用少陵诗语》中写到：“千古神州，一旦陆沉，高岸深谷。梦中鸡犬新丰，眼底姑苏麋鹿。少陵野老，杖藜潜步江头，几回饮恨吞声哭。岁暮意何如？怯秋风茅屋。幽独，疗饥赖有：商芝暖老，尚须燕玉。白璧微瑕，谁把闲情拘束。草深门巷，故人车马萧条，等闲瓢弃樽无绿。风雨尽重阳，满东篱黄菊。”
3、白朴的生活及人生志向：受其人生经历和父辈们的深刻影响，白朴怀有家国之恨和对现实强烈的不满情绪，因此尽管有史天泽等人的强烈庇护和积极推荐，他却一再拒绝出仕。他或者与其他杂剧家一样，把酒樽诗笔联系在一起，经常出入青楼，与妓艺人等时相往来。或者与志同道合者一起留恋于清山绿水，在对清山绿水的描写中寄托自己的情怀。朋友曾推荐他从政，他作〔沁圆春〕词予以谢绝，他说：“自古贤能，壮岁飞腾，老来退闲。念一身九患。天教寂寞；百年孤愤，日就衰残。麋鹿难训，金镳纵好，志在长林丰草间。唐虞世，也曾闻巢许，遁迹萁山。越人无用殷冠。怕机事缠头不耐烦。对诗书满架，子孙可教，琴樽一室，亲旧相欢。况属清时，得延残喘，鱼鸟溪山任往还，还知否，有绝交书在，细与君看。”在这首词的小序里，他说：“检察师巨源将辟予为政，因读嵇康与山涛书，有契于余心者，就谱此词以谢。”通过这首词和小序，我们可看见他的思想倾向。二、白朴的创作概况
对于白朴，钟嗣成在《录鬼薄》中下了这样的论断：“娥冠博带太常卿，娇马青衫馆阁情，
拈花摘叶风诗性。得青楼，薄幸名。洗襟怀，剪雪裁冰。闲中趣，物外景，兰谷先生。”白仁甫工于词曲，在元初就很有文名。关于其词，王博文在《天籁集•序》中说：“律赋为专门之学，而太素有能声，号后进之翘楚者。”“词语遒严，情寄高远，音节协和，轻重稳惬，凡当酒对歌，感事兴怀，皆自肺腑流出。”他的曲，以“俊逸有神”著称，而小令“尤为清隽”，王国维在《宋元戏曲考》称赞他的戏曲“高华雄浑，情深文明”。白朴的作品，现存有词105首，词集名为《天籁集》，清初开始刊刻流行；散曲有小令33支，套曲四组。他的杂剧创作，根据《录鬼薄》记载的名目，当有15种，但现在保存下来的只有2种，一为《梧桐雨》，一为《墙头马上》。1、关于《梧桐雨》：是一个末本戏，主要通过唐明皇的艺术形象，概括了一代兴亡的变化。它既是白朴历史剧的代表作品，也是白朴得以享受盛名的作品。关于它的思想内容和艺术价值，我们将在下节专门论述。2、关于《墙头马上》：本剧为旦本戏，演裴少俊和李千金的爱情婚姻故事。该剧受白居易《井底引银瓶》诗的启发，又以宋官本杂剧《裴少俊伊州》、金院本《鸳鸯简》、《墙头马》作为创作的依据。白居易《井底引银瓶》写道：“妾弄青梅依短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”剧中写唐高宗时工部尚书裴行俭之子少俊王洛阳采办花种子，路过洛阳总管李世杰花园，时值三月上巳，总管小姐李千金在圆内赏花，二人相间，以诗柬赠答，互相倾慕。在千金乳母帮助下，二人私至长安，少俊不敢禀告父母，双双隐藏在后花园中长达七年之久，生有一儿一女（端端和重阳）。后值清明祭扫，裴尚书偶然间发行实情，逼令儿子休掉李千金。李千金回到家中，父母已亡，遂守节于家。后来，裴少俊举进士，为洛阳令，复欲迎娶千金，而此时的裴行俭，一则看到儿子为官，二则已知李千斤为李总管之女，态度大变，热心迎接。但李千金看清了裴行俭的虚伪、丈夫的懦弱，执意不肯，后在一双儿子的恳求之下，才与少俊复为夫妇。这部作品的成功之处主要表现于两个方面：一是塑造了大胆、泼辣但并流于轻浮的李千金形象。为了追求爱情，她勇敢地同封建礼教做斗争。她不同于莺莺，一见裴少俊，就为其吸引，从而明白地表示了自己的爱慕之情，并对裴少俊以身相许。她说：“既待要暗偷期，咱先有意，爱别人可舍了自己。”事情败露后，她同乳母展开针锋相对的斗争；被裴尚书发现责备后，她不但据理力争，并对裴少俊的软弱行为给予了强烈的批评，她说：“休把似残花败柳冤仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同寝，死则同穴。唱道题柱胸襟，当垆的志节，也是前世前缘，今生今业，少俊呵，与你干驾了会香车，把这个没气性的文君送了也。”“怎将我墙头马上，偏输却了沽酒当垆”。二是该作品情节曲折，明快泼辣，引人入胜，具有浓厚的喜剧性。
第二节《梧桐雨》的思想内容和艺术风格
一、李隆基与杨玉环故事的流传
二人故事，长久流传于民间，并为历代文人骚客瞩目。白居易的《长恨歌》，是以这个故事为题材的最著名的诗篇；此外《长恨歌传》、《明皇杂录》、《开元传信记》、《高力士外传》、《梅妃记》、《杨太真外传》等笔记、小说以及大量的诗文散曲说唱文学，都从不同侧面记写了这个故事。宋金以来，这个故事又成为舞台演出的重要节目，金院本《击梧桐》
