作者简介

苏辙（1039——1112），字子由，一字同叔。眉州眉山（今属四川）人。他是苏洵之子，苏轼之弟。十九岁与苏轼同登进士第。宋仁宗时，任商州军事推官。宋神宗时，为王安石属官，因反对新法，调任他职。后因苏轼诗罪株连，被贬为筠州监盐酒税。宋哲宗至宋徽宗时，仕途几经起落，最后以太中大夫退职，住在许昌（今河南许昌），自号颍滨遗老。死后追赠端明殿学士，谥号“文定”。

其兄苏轼(字子瞻)是著名散文家，为唐宋八大家之一。诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。[

1]

子瞻被贬到齐安(今黄冈)，在长江边上建庐居住。齐安没有出名的山，而长江南岸武昌(今鄂州)的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，山里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥(同“栎”)树丛中，寂漠清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。山中有几个人，热情好客，喜游山水。听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。

然而将往西山去时，就要从青松翠柏之间经过，走过弯弯曲曲的羊肠山路，才会见到稍微平坦的地方，游览者一定会在此休息。人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏，躲在茂密林荫下小憩，向下可俯视滚滚大江，向上可仰望巍巍高山，旁边可扫视小溪幽谷，风云变化和树林山脚正面、反面的种种景象，都在人们身边呈现出来。平地上有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。亭子旁有几十棵古木，似都有百围之大、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。子瞻每次一到树下，就整天(无可奈何地)斜视着它们。一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，子瞻趁机将那倒下老树的地方收拾平整，亭子的地基才得以扩大。子瞻与朋友们进山看了看，相视而笑，说道：“这大概是(老天爷)想成全我们重修亭台的事情吧?”于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后，西山的胜景才算完备了。子瞻对这件事极为高兴。

从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。有不能到达的地方，子瞻就总是为这事成天不愉快。有时他一个人飘然独游，悠闲自在地在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。而当他称心如意的时候，(觉得)万事万物都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，又没有不感到吃惊，自我嘲笑的。好比喝酒吃饭，五花八门的菜肴摆在面前，总之是为了一饱肚腹，而吃下去后，那些事物(无论好的还是不好的食物)同样变成了腐臭的东西，有谁还会去管哪道菜对人有益，又哪道菜对人有害呢?只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间(尽情享受它)。这就是子瞻在这里感到快乐的原因。

作品注释

（1）武昌九曲亭：据《清一统志》说：“九曲亭在武昌县西九曲岭，为孙吴遗迹，宋苏轼重建，苏辙有记。”武昌，今湖北鄂州市。

（2）子瞻：苏轼的字。齐安：古郡名，即黄州，今湖北黄冈。公元1080年（宋神宗元丰三年），苏轼因有人告发他作诗文讪谤朝廷，被贬往黄州，充黄州团练副使。

（3）庐于江上：苏轼到黄州的第二年，由定惠院迁居临皋亭，地点靠近江边，所以这样说。

（4）江之南武昌诸山：黄州与武昌（今湖北鄂城）隔江相对。武昌诸山，指樊山，又名袁山。苏轼有《记樊山》，其中说：“自余所居临皋亭下，乱流而西，泊于樊山，为樊口。……循山而南，至寒溪寺，上有曲山，山顶即位坛、九曲亭，皆孙氏遗迹。”又《答秦太虚书》：“所居对岸武昌，山水佳绝。”

（5）陂陁（pō tuó）：不平坦。

（6）浮图：梵语，亦作佛图、浮屠，塔的意思。精舍：佛寺。

（7）隐蔽松枥：林木丰茂，隐蔽天地。 “枥（lì）”，同“栎”，即柞（zuò）树，落叶乔木，果实叫橡，叶子可喂柞蚕。

（8）策：也是杖。杖策：谓扶杖。

（9）乱流：横绝江水。

（10）二三子：指若干青年儒生；语出《论语》，是孔子对他的学生们一种称呼。

（11）幅巾：不著冠，但以幅巾束首。幅巾迎笑：表示苏轼与山中的年轻人关系之融洽。

（12）徜徉（cháng yáng）：自由往来的样子。

（13）相劳：相互慰问。

（14）居齐安三年：这篇文章作于公元1082年（元丰五年），苏轼已在黄州住了三年。

（15）获小平：得到了一块稍微平缓的地方。小平：一作“少平”。

（16）陵阜：高山。

（17）林麓：泛指山中的林木。向背：向阳、背阴。

（18）效：呈现。

（19）有废亭焉：意思是这个地方有一座荒废的亭子。

（20）百围：是说树干的粗细。千尺：是指树的高度。

（21）斤：斧子一类的工具。

（22）睥睨（pì nì）：侧目斜视，有所打算。

（23）斥：开拓。

（24）褰（qiān）裳：提起衣服。先之：走在前面。

（25）移日：连续好几天。

（26）撷（xié）林卉：摘取山林之中的花草。“卉”，草的总称。

（27）适意：合乎自己的心意，表示自得其乐。

（28）“方其”二句：意思是说，正当苏轼获得一种适意的乐趣时，就以为这是最愉快的享受，天下万物都不能取代这种乐趣。

（29）“及其”句：意思是等到苏轼对这种乐趣享受够了，他又总是对自己满足于这种乐趣感到吃惊，觉得好笑。“厌”，满足。“洒然”，吃惊。

（30）杂陈：陈列着各种各样食物。

（31）要之一饱：重要的是以求吃个饱。

（32）委：抛弃。腐臭：腐烂发臭。这句是说，吃饱之后，就把剩下的食物统统丢掉，让它们腐烂发臭。

（33）“夫孰知”句：没有人能够知道人生乐趣是从哪里获得的，又是在哪里失掉的。也就是说，人生乐趣的得失是无常的。

（34）“惟其”三句：由于得失无常，因此只能要求自己问心无愧，处世无可责备，而姑且这样地生活在人世。“姑”，姑且。“寓”，寓世，住在人世。

（35）是：这，即指适意而言。[3]

6作品赏析

它的构思很有特色，既抓住建亭的事实特点，更突出苏轼的思想性格。苏轼谪迁黄州，不居武昌，因此文章先从苏轼好游武昌诸山写起，特为指出苏轼在黄州三年“不知其久”的原因就在武昌西山风景好，山里人也好。这是为叙述建亭武昌铺垫，显出苏轼在失意遭遇中善于自得其乐。然后，便引出九曲亭址所在。这是游西山者“至此必息”的一处胜境，而且“有废亭焉”，但长久无人治理，冷落荒废，古木盘踞，重建困难，使苏轼有心无力。然而天助人愿，一场大风雷雨刮倒一棵大树，创造重建的条件，苏轼心愿实现，九曲亭重新建成。这就具体说明建亭的经过，含蓄地赞美建亭此举，兴废利众，符合天意，而苏轼获得了最大乐趣。最后就具体议论苏轼所追求的乐趣是“以适意为悦”，精神上求得符合心意的满足，并不计较个人的功利得失，因而处世为人，“无愧于中，无责于外”。这就委婉地说明苏轼建亭的目的，也是他处世为人的态度，从而赞扬他的品德风度，光明磊落，超然洒脱。如果结合他们当时的政治处境来看，作者写作这篇题记赞美其兄的思想情趣，确乎也表现出作者政治坚定和胸怀坦荡。苏轼曾说苏辙文章“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没”（《答张文潜书》），这篇文章的风格也正是这样。

作者写自己年轻时跟随子瞻游玩，遇到可以攀登的山，可以游泳的水流，子瞻总是撩起衣服走在前面，尽显适意快乐之情。

文章续写了九曲亭的扩建情况表达了子瞻着意建亭的愿望，也表达了九曲亭建成后子瞻极为兴奋的心情[1]

7阅读练习

1.下列句中加点词语的解释。不正确的一项是( )

A．子瞻迁于齐安，庐于江上 庐：结庐，居住

B．方其得意，万物无以易之 易：容易

C．林麓向背，皆效于左右 效：显现

D．要之一饱，而同委于臭腐 委：归，付

2.下列各纽句子中加点词的意义和用法，相同的一组是( )

A．以此居齐安三年，不知其久也/兹欲以成吾亭耶

B．行于松柏之间/譬之饮食，杂陈于前

C．盖天下之乐无穷，而以适意为悦/亭成，而西山之胜始具

D．车马之迹不至/子瞻与客入山视之

3．下列各组句子中，分别表现武昌诸山“萧然绝俗”的景象和苏轼“适意为悦”的心境 的一组是( )

A．①其旁古木数十，其大皆百围千尺 ②撷林卉，拾涧实，酌水而饮之

B．①依山临壑，隐蔽松枥 ②翩然独往，逍遥泉石之上

C．①风止日出，江水伏息 ②杖策载酒，乘渔舟乱流而南

D．①羊肠九曲而获少平 ②风云变化，林麓向背

4．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是( )

A、子瞻在齐安住了三年，经常游历西山，和山中的几个朋友开心自在地游玩，互相娱乐，朋友们并不觉得子瞻到齐安已经很久了。

B、作者写自己年轻时跟随子瞻游玩，遇到可以攀登的山，可以游泳的水流，子瞻总是撩起衣服走在前面，尽显适意快乐之情。

C、文章叙写了九曲亭的扩建情况，表达了子瞻着意建亭的愿望，也表达了九曲亭建成后子瞻极为高兴的心情。

D、文章以“武昌九曲亭记”为题，着力描写了西山的胜景，展现了子瞻“游于物外”，自得其乐的形象特点。

5．(10分)

(1)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

①一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。

译文

②惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。

译文：

(2)用叙线(/)给下面文中画横线的文言文断句。(4分)

山 中 有 二 三 子 好 客 而 喜 游 闻 子 瞻 至 幅 巾 迎 笑 相 携 徜 徉 而 上 穷 山 之 深 力 极 而 息 扫 叶 席 草 酌 酒 相 劳 意 适 忘 反 往 往 留 宿 于 山 上。

参考答案

三、(12分，每小题3分)

1．B（易：替换，换取）

2. B于：在(A项中，第一个“以”，介词，因；第二个“以”，介词，用来。C项中，第一个“而”，连词，表转折关系；第二个“而”，连词，表承接关系。D项中，第一个“之”，助词，的；第二个“之”，代词，指古木。)

3．B(A项中，①是对废亭旁边古木的描写。C项中，①是对苏轼登山时环境的描写。D项中，①②是写九曲亭位置好，适于观赏景色。)

4．A(宜为“子瞻”不觉得到齐安已经很久)

5．(1)①一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，子瞻开辟出它所占据的地方，亭子才得以扩大。（3分，“一旦”“斥”“广”各1分；大意正确，1分）

②只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就姑且把心思寄托在这山林之间。（3分，“中”“责”“寓”各1分；大意正确，1分）

(2)山中有二三子/好客而喜游/闻子瞻至/幅巾迎笑/相携徜徉而上/穷山之深/力极而息/扫叶席草/酌酒相劳/意适忘反/往往留宿于山上。（4分，每错、漏2个断句处扣1分， 扣完为止。）

九曲亭 翻译