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发布时间：2023-10-02 07:29:16
作者简介：王徽（1982-），男，甘肃徽县人，西安美术学院油画系助教，研究方向：油画民族化表现与研究。摘要：茂陵博物馆霍去病墓之上的石雕艺术品是汉代石雕中的精品。这些石雕艺术品生动的体现了汉朝蓬勃向上、生气勃勃、大气沉浑的艺术气质，也是大汉王朝的生动写照。汉代的这种艺术精神正可以作为当代中国艺术的精神参考。给与现代艺术以启示。关键词：大汉；石雕；造型一、茂陵石雕简介
霍去病墓位于陕西省咸阳市至兴平市之间，兴平市东北，南位乡茂陵村。这一带北靠莽原、南傍渭水，自古的风水宝地。霍去病墓所在莽原一带有汉帝陵五座，故此地称武陵原，犹以茂陵规模最大。霍去病墓是西汉武帝茂陵的陪葬墓。现如今的茂陵博物馆就修建在霍去病墓之上。茂陵博物馆珍藏了汉武帝陪葬墓的大量珍宝，驰名中外的茂陵石刻群就在霍去病上。
走进茂陵博物馆，大门之上的对联犹能表达后人对茂陵所蕴含的那种汉初宽广、博大的时代精神和雄浑的气势的敬仰与追念。如大门联：“汉擅威名，远域宾从，瓖日东来多信使；陵临丝路，驼铃何在，而今西去尽长车。”字里行间描述了昔日汉帝国繁荣辉煌的景象。大门正对的就是霍去病墓。霍去病（公元140-前117）是西汉时期著名的青年军事家，英勇善战，18岁出征匈奴，曾先后6次出击，大胜匈奴入侵者，打通了河西走廊。立下赫赫战功而受到汉武大帝的欣赏，被封为大司马骠骑将军冠军侯。元狩六年（公元前117年）病逝，死时年仅24岁。汉武帝为了纪念霍去病，亲自主持修建他的陵墓，并修在茂陵的旁边。所建墓型就象征着祁连山，以纪念他把匈奴人赶到了祁连山以北。霍去病墓的封土上堆放着石雕群，墓前陈列着著名的马踏匈奴和跃马，墓的周围陈列着的各种凶猛的憨厚的石兽。有石蛙、石虎、石象、石牛，石马、石鱼、人抱熊等，一个个惟妙惟肖，极为可爱。这些石雕曾经都陈列在霍去病墓之上，经过几千年的雨打风吹，并没有使这些坚实的石雕受到严重的损伤，仍保持着雄浑强健的气魄，够想象到霍去病带领的骁勇善战的勇士与敌军作战的场景，现有清乾隆年间陕西巡抚毕沅所立“霍去病墓”石碑在霍去病墓之前。
二、茂陵石雕的造型特点
霍去病墓中的汉代石雕群，是我国目前所发现的时间最早、最完整的大型陵墓石刻艺术珍品。他们大多由花岗岩石雕成。石雕最大的特点是都根据其石料的天然形状顺势雕琢而成。造型饱满形象，浑然天成，寓意深刻。刀法含蓄有力，刻工流畅，线条清晰。有的突出形式特点，有的突出表象特征，有形有态，生动活泼。大有巧夺天工之势，鬼斧神工之作。突显出大汉王朝的气势与大气，反映了我国古代能工巧匠的艺术水准，更表达出我国汉代艺术的审美特点和艺术追求。在这些石雕中，选取最具代表性的“马踏匈奴”、“跃马”、“卧牛”来具体分析其造型特点。
战马在汉代与匈奴的战斗中起到了极其重要的作用，所以有“行天莫如龙，行地莫如马”的说法。霍去病生前能征善战，与战马结下了不解之缘，所以这些石雕中把战马塑造成了正义与勇敢的化身，战马象征着骠骑大将军霍去病英勇的气势和不可战胜的力量。其中“马
踏匈奴”石雕通高168厘米，长190厘米，是霍去病墓石雕群的主雕像。雕者运用寓意的手法，雕刻出一匹气宇轩昂的战马脚下踩着一个匈奴战俘的形象。石马昂首以胜利者的姿态傲立着，以雄浑大气的气势，神圣而不可冒犯。战马表情显得既警惕又安详，既内敛又锋芒，似乎在讥笑被踩的失败者。再看战马粗壮的四肢与马身浑然一体，有一种坚实的建筑美。而在它马腹下边，仰卧的匈奴战俘长须仰面朝天，手持弓箭匕首，垂死挣扎，绝望欲绝，反衬出马的英雄气概。构造别具匠心，造型特征鲜明。二者一个高大伟岸，一个渺小丑陋。产生出鲜明的对比，一目了然，令人回味。
“马踏匈奴”中虽然没有出现霍去病的形象，却更加强了象征性和纪念意义，他象征着霍去病将军英姿飒爽的军威，以一人一马的形象，概括了霍去病抗击匈奴的伟绩。整件作品庄重沉宏，雄劲深沉，造型简洁，寓意无穷。雕塑的外轮廓有力简洁，形象生动传神，造型雄健古朴，极具表现力和艺术的概括力，是我国陵墓雕刻的典范之作。这件作品是大汉铁骑气吞战场的缩影，也是汉帝国雄霸一方的象征。这一代表性纪念碑性的作品，在我国的汉代美术史的记载中占有重要的地位。“跃马”整体上借用了石料的天然形态，只是顺势略加雕刻，大有浑然天成的意味。跃马那行将伸展的前腿，蹄尖已经点地，高昂的马头和警觉的双目，仿佛都预示着这匹千里马即将腾空而起，奔赴沙场。雕塑生动传神又肃然静穆。动静巧妙的融会在这极具生命力的石雕之中。雕塑着意于瞬间动势的捕捉和对象内在精神的把握，造型简练、完整而厚重。但是局部处理仍然粗中有细，尤其是面部和眼神的刻画起到了“点睛”之妙。“跃马”在造型上，也成功地继承了我国古代雕塑体、线、面并用的优良传统，并为后代雕刻提供了优秀的范例。
“卧牛”就没有那么多的战争意味了。长260厘米，宽160厘米的一整块石质，依形而刻，质朴简洁的线条勾勒出了外轮廓，浑圆有力。看他四蹄朝前，朝左扭着头。目光和蔼悠闲犹如卧于草丛之中。圆睁的双眼，喘息的鼻孔和宽厚的嘴，形象十分生动。憨态可掬，惟妙惟肖。如此冷冰冰的石头却似乎透漏出卧牛厚厚的皮肉的体温，卧牛的神情显示出坚韧耐劳淳朴醇厚的性格。“卧象”也采用圆雕的手法进行刻画。前肢盘曲，表现出睡眼惺忪的憨态，鼻子斜搭在前足上，宁静之中透露出顽皮可爱的气质，刻画出了小象温顺的性格。还有“怪兽吃羊”、“人抱熊”也甚为精彩。这些石雕都根据石头自然形态顺势刻画，用简练准确的线条勾勒出形象，石质上面天然的机理感仿佛身上的皮毛，石雕把挣扎的痛苦的表情，甚至是肌肉的抽搐都形象地再现了出来。结构简洁概括、巧妙紧凑，气氛紧张，有极强的艺术感染力。
除此之外，还有石蛙、伏虎、野猪、石鱼等。各个巧夺天工，形象生动。这些石雕都反映出汉朝时的雕塑都有着适度的变形和夸张的特点。这种依石造型，依形取意，因材施艺的雕塑理念，正是古人“天人合一”的宇宙观的表现。是我国古代艺术圆雕艺术高超之处。这种内在的、含蓄的力量感，又极具外在的张力，不是被动如实的模仿自然形象，但却比逼真的写实更为真实。因为霍去病墓的石雕，抓住了所描绘物象的精神，创造的是一个个鲜活的生命。三、结语
汉代霍去病墓石刻，运用循石造型的艺术手法，巧妙地将圆雕、浮雕、线刻等技法融会在一起，刻画形象以恰到好处、足以表现客体特征以为度，决不作自然主义的过多的写实的雕镂，从而加强了作品的整体感和力度感，堪称“汉人石刻，气魄深沉雄大”的杰出代表。
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