六年级下册语文讲义-古典文学知识：《西游记》 全国通用

发布时间：2023-10-13 04:33:40

西游记
咱们中国古代有一种说法，叫“文以载道，歌以咏志，学以致用”，写文章是为了说明道理，写诗歌是为了咏叹志向，学习也是为了能够实际应用。所以，时间一长，在咱们中国人心里，就有了一种根深蒂固的东西，学什么东西，做什么事，都会自然而然地想一下这个东西有什么用！没有用的，或者是短期没有用的，就不去学，不去做。这种“务实”，就让我们的人生在很多时候失去了乐趣。就拿文学来讲，被人们视为正统的，都是那些板着脸一本正经的，给你讲道理的。那些比如神话故事啦，神魔小说啦，武侠小说啦之类的，就都是不入流的，不登大雅之堂的，就算你写的再好也是这样。
说到神魔小说，首先要提的就是《西游记》。这是咱们中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。和《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称为四大名著。
《西游记》应该是咱们最熟悉的名著了。因为咱们从小时候开始，电视剧也好，动画片也好，都被它轰炸过无数次了。然而，我们看的这些，其实都是经过改编的。关于《西游记》，咱们还有很多的知识要了解。
话说唐朝的时候，有个著名的高僧，叫玄奘。这位高僧，又叫“三藏法师”。什么是三藏法师呢？这是对精通佛教圣典中的经、律、论三藏者的尊称。他就是《西游记》中的唐僧，在书 里，也叫唐三藏，唐玄奘。
唐玄奘没有出家的时候，姓陈，他的祖宗，以后咱们在课本上也会见到，是谁呢？就是《陈太丘与友期》中的陈太丘。他 13 岁正式出家，在长时间研究佛学的过程中，发现各个教派之间的学说有很多分歧，就决定从根源上解决这个问题。
贞观元年，他一个人出发，一路向西，走了五万里路，经历了各种艰难险阻，最终到达了印度的佛教中心那烂陀寺取得了真经。在那烂陀寺，玄奘认真学习，成为了著名的高僧。在一场由 3000 个大小乘佛教学者参加的佛学辩论中，选择任凭别人提问，都一一化解， 没有人难得倒他，这让他在当地名声大震。后来，他带着这种荣誉回到了唐朝，同时带回来的，还有 657 部佛经。他回来的时候，唐太宗亲自接见了他，并给他很高的评价。

后来玄奘专心翻译佛经，并在大慈恩寺里讲经传道。也就是在这个时候，根据唐玄奘口述，他的弟子辩机写作了著名的《大唐西域 记》。这本书中综叙了贞观元年至贞观十九年玄奘西行的所见所闻。记述了玄奘亲自经历的和听说的 100 多个城邦、地区、国家的概况，有疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事等。但是这本书，是一个地理书，虽然里面有传说有故事，但是， 跟《西游记》不是一回事，只能说，是小说的起源。
后来，有人在玄奘取经故事的基础上，创作出了《大唐三藏取经诗话》，在这本书里，已经有了故事的基本轮廓。后来，唐僧师徒取经的故事越来越丰富，到了明朝，吴承恩先生终于根据这个故事，写出了《西游记》。
吴承恩，字汝中，号射阳山人。江苏淮安人。吴承恩自幼聪慧，博览群书，非常喜爱神话故事。但是他在科举方面却屡遭打击，最终以闭门著书了此一生。
说到这里，不知道各位有没有发现一个问题：咱们古代著名的小说家或者戏剧家，像马致远啊，关汉卿啊，罗贯中啊，吴承恩啊这些人，虽然他们的作品都非常出名，成就很高，但是我们对他们的生平了解的都很少。这是为什么呢？这其实就验证了咱们之前所说的，这些文学形式在古代其实是不登大雅之堂的，那些真正的“大人物”也许会读这些作品，但不会去些这些作品。这是一个有意思的问题。
小说一开始说，东胜神洲有一座花果山，山顶上有一块石头，受日月精华，生出一个石猴来。后来这个石猴因为成功闯入水帘洞，被花果山的猴子们拜为“美猴王”。
美猴王为求长生不老，四海求师，在西牛贺洲找到菩提祖师，拜他为师。并且得名孙悟空，学会七十二般变化，筋斗云可行十万八千里。归来打败混世魔王，收复七十二洞妖王，结义六大魔 王，去龙宫借兵器，得到大禹定海神针，变成了如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。后来他又去了阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销，这样他们就可以不死了。
后来龙王等人到玉皇大帝那里告状，太白金星建议把孙悟空招到天庭，让他做弼马温这个小官。孙悟空知道实情之后，回到花果山， 自称“齐天大圣”。于是玉皇大帝派托塔李天王等人去捉拿孙悟空，可是被孙悟空

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