中国古代礼仪常用敬词

中国古代礼仪常用敬词行墨堂 2017-07-14 18:08中国古代常用敬词：1、“拜”字族：拜读：读对方作品；拜会：和对方见面；拜望：看望或探望对方；拜托：请对方帮忙；拜读：读对方作品；2、“奉”字族：奉告：告诉对方；奉还：对方的物品归还；奉送：赠送对方礼物；3、“高”字族：高就：询问对方在哪里工作；高龄、高寿：指老人家年龄；高见：指对方的见解；高攀：和他人交朋友或结成亲戚；高堂：称对方父母；高足：称对方的学生或徒弟；4、“贵”字族：贵姓：询问对方的姓；贵庚：敬辞，问人年龄；贵恙：敬辞，称对方的病；5、“惠”字族：惠赠：指对方赠予（财物）；惠存：多用于送对方相片、书籍等纪念品；惠顾：商家称顾客到来；惠临：敬辞，指对方到自己这里来；惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）；惠允：敬辞，指对方允许自己做某事；6、“令”字族：令尊：尊称对方的父亲；令堂：敬辞，称对方的母亲；令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿；令郎：敬辞，称对方的儿儿子；令亲：敬辞，称对方的亲戚；7、“宝”字族：宝号：称对方的店铺；宝眷：称对方的家眷；8、“呈”字族：呈正：指把自己的作品送交别人批评指正。呈报：指用公文向上级报告；呈请：指用公文向上级请示；9、“垂”字族：垂询：称对方（多指顾客）对本企业事务的询问；垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）；10、“光”字族：光临：称对方到来；光顾：商家多用以欢迎顾客；11、其它敬词：壁还：用于归还对方物品；俯就：请对方同意担任某一职务；斧正：请对方修改文章；恭候：用于等待对方；借问：用于向别人打听事情；雅正：把自己的书画等送人时表示请对方指教；鼎力：用于向对方表示感谢；华诞：称对方的生日；海涵：称对方写的字或画的画；中国古代常用谦词：1、“家”字族：用于对别人称比自己辈分高或年纪大的亲属；家父、家严：谦辞，对别人称自己的父亲；家慈：称自己的母亲；家兄：称自己的兄长；2、“舍”字族：用于对别人称比自己辈分低或年龄小的亲属：舍侄：称自己的侄子；舍弟：称自己的弟弟；舍亲：称自己的亲人；舍间：谦称自己的家，也称“舍下”；3、“鄙”字族：鄙人；谦称自己；鄙意：自己的意见；鄙见：自己的见解；4、“愚”字族愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：自己的见解；5、“敝”字族：敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝校：谦称自己的学校；６、“拙”字族：拙笔：谦称自己的父亲或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解；7、“小”字族：小人：地位低的人自称；小店：谦称自己的商店；8、“敢”字族：表示冒昧地请示别人：敢问：用于向对方询问问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事；９、“家”字族：家父：谦辞，对别人称自己的父亲；家母：谦辞，对别人称自己的母亲；10、“见”字族：见谅：客套话，表示请人谅解；见教：客套话，指教（我），如“有何见教”。古代的生活雅语：请人原谅说“包涵”，求人帮忙说“劳驾”，向人提问说“请教”得人惠顾说“借光”，归还物品说“奉还”，未及迎接说“失迎”需要考虑说“斟酌”，请人勿送说“留步”，对方到场说“光临”接受好意说“领情”。与人相见说“您好”；问人姓氏说“贵姓”问人住址说“府上”；请改文章说“斧正”；接受好意说“领情”求人指点说“赐教”；得人帮助说“谢谢”；祝人健康说“保重”向人祝贺说“恭喜”；老人年龄说“高寿”；身体不适说“欠安”自己住家说“寒舍”；女士年龄称“芳龄”；称人女儿为“千金”送礼给人说“笑纳”；送人照片说“惠存”；欢迎购买说“惠顾”希望照顾说“关照”；请人赴约说“赏光”；对方来信说“惠书”需要考虑说“斟酌”；无法满足说“抱歉”；请人协助说“费心”言行不妥“对不起”；慰问他人说“辛苦”；迎接客人说“欢迎”宾客来到说“光临”；等候别人说“恭候”；麻烦别人说“打扰”客人入座说“请坐”；陪伴朋友说“奉陪”；临分别时说“再见”中途先走说“失陪”；请人勿送说“留步”；送人远行说“平安”请人决定说“钧裁”；接受教益说“领教”；谢人爱意说“错爱”受人夸奖说“过奖”；交友结亲说“高攀”；祝人健康说“保重”书信结尾说“敬礼”；问候教师说“教祺”；致意编辑说“编安”与人相见说“您好”；问人住址说“府上”；初次见面说“久仰”长期未见说“久违”；求人帮忙说“劳驾”；向人询问说“请问”请人解答说“请教”；求人办事说“拜托”；称人夫妇为“伉俪”尊称老师为“恩师”；称人学生人“高足”；平辈年龄问“贵庚”“别”之雅语分手辞别曰“告别”；握手告辞曰“握别”；拱手辞别曰“揖别”挥手告辞曰“挥别”；亲吻离去曰“吻别”；叩拜辞行曰“拜别”设宴送行曰“饯别”，致谢告辞曰“谢别”，临别赠礼曰“赠别”离别留言曰“留别”；前往送行曰“送别”；丢开离去曰“抛别”不愿分别曰“惜别”、“恋别”；长久分别曰“阔别”、“长别”永久分别曰“永别”、“诀别”“笔”之雅语开始写作叫“动笔”，提笔撰文和作画叫“命笔”轻松自如的文字叫“逸笔”，写作过程的中断叫“辍笔”文章臃肿的文字叫“赘笔”，个人亲自动手写叫“亲笔”对上写信的谦称叫“谨笔”，本人口授他人写叫“代笔”对下写信的谦称叫“草笔”，文章韵味风格叫“文笔”皇帝书写的文字叫“御笔”，读后感写的文字叫“随笔”与题旨无关的话叫“闲笔”，结束后补充文字的话叫“余笔”细致的文字绘画叫“工笔”，请人书画的稿酬叫“润笔”无聊庸俗的文字叫“歪笔”，动手拟订集体名义的文稿叫“执笔”文章写得好的地方叫“妙笔”，练习性的写作叫“练笔”愉快地作文或作画叫“欣然命笔”好的文章或语句叫“成功之笔”在前段文章中为后段文章埋伏的线索叫“伏笔”中国古代其他谦词敬词雅语：台甫：敬辞，旧时用于问人的表字大号；台驾：敬辞，旧称对方；台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件）台安、台祺、台馁：您安好、吉祥、平安；台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信；钧谕：书信中称尊长所说的话。还有钧裁、钧安等；玉成：成全。例：深望玉成此事。玉体、玉音：指对方身体或言行；违教：指离开某人后未见面（多用于书信）；雅教：称对方对自己的指教；拜教：恭敬地接受教诲；昆玉：对别人弟兄的敬称；稽迟：拖延、不及时；潭府：尊称他人的宅第。如潭第多福；惠鉴、钧鉴、雅鉴、台鉴、台览：请您审阅、审查、指教；谨悉：恭敬地知道；谨启：恭敬地陈述；兹有：现在有；顷按、顷奉：刚刚接到；奉箴：接到来信；鉴于：考虑到；本拟：本来打算；业示：已经在；迳与：直接地同；赓即：接着立即；不日：不久，不多天；不时：随时；歉难：因不能满足对方的要求而表示歉意；孔殷：十分急切；售罄：卖完；鉴宥：请原谅；不克：不能；瑕疵：微小的弱点；迭函：屡次发信；为荷、是荷：接受你的恩惠（如复函为荷）。寒门：称自己贫寒的家庭；寒舍：谦辞，称自己的家；惠纳、笑纳：接受；卓夺：高明的决断；时祉、近祉：现在幸福、近来蛮不错；商安、教祺：经商、教书安好；卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号；借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问。借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞。金婚：欧洲风俗称结婚五十周年。金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”。问鼎：指谋图夺取政权（中性词）；劳步：敬辞，用于谢别人来访；蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）；名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字；内眷：指女眷；内人：对别人称自己的妻子；赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品；泰山、泰水：岳父、岳母；托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运；当轴：旧时指政府领导者；挡驾：婉辞，谢绝来客访问；丁忧：遭到父母的丧事；鼎力：敬辞，大力（表示请托或感谢时用）；斗胆：形容大胆（多用作谦词）；高堂：（书）指父母；独夫：残暴无道为人民所憎恨的统治者；方家：“大方之家”的简称，多指精通某种学问、艺术的人；父执：父亲的朋友；付梓：把稿件交付刊印；阁下：敬辞，称对方，多用于外交场合；更衣：婉辞，上厕所；股肱：比喻左右辅助得力的人（书）；合卺（jǐn）：成婚；归天、归西：婉辞，人死之称；归省：（书）回家省亲；海涵：敬辞，大度包容（多用于请人特别原谅时）；红案：厨工的分工上指做菜的工作；白案：厨工的分工上指蒸饭之类的工作；候光：敬辞，等候光临；候教：敬辞，等候指教；后学：后进的学者或读书人，多用作谦辞；麾下：将帅的部下，也作敬辞，称将帅；刍荛（chúráo割草打柴的人）之见：称自己浅陋的看法；过奖、过誉：用于自己受到表扬或夸奖；马齿徒增：称自己白白增增长年岁；涂鸦：称自己字写得不好或画画得不好；借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞；托福：依赖别人的富气使自己幸运。更衣：婉辞，上厕所；割爱：放弃心爱的东西（婉辞）；割席：指与朋友绝交（典出管宁、华歆）；进见：前去会见，（多指见首长）。晋见：即进见。进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”；觐见：（书）朝见（君主）；驾临：敬辞，称对方到来；金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”。问鼎：指谋图夺取政权（中性词）；蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）。名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。外舅：（书）岳父。代字：女子尚示定亲，如“代字闺中”；当轴：旧时指政府领导者挡驾：婉辞，谢绝来客访问。独夫：残暴无道为人民所憎恨的统治者；父执：父亲的朋友；付梓：把稿件交付刊印；阁下：敬辞，称对方，多用于外交场合；后裔：已经死去的人的子孙；股肱：比喻左右辅助得力的人（书）桂冠：光荣的称号

中国古代礼仪常用敬词