二月二-龙抬头

发布时间:2023-03-01 02:20:15

【二月二 龙抬头】
二月二、龙抬头,万岁皇爷使金牛。 正宫娘娘来送饭,黎民百姓五谷收。
小时学唱,记下了这段顺口溜和炕头上的那幅年画。网上“灯心先生(scb0422给笔者发帖,他“记着小时候大人是这样说的”:
二月二、龙抬头,皇帝爷爷来使牛。 皇帝娘娘去送饭,路上砸了一个罐。 狗来吃、猫来看,馋的鹞鹰满天转。
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农历二月二,俗称龙抬头日,也称春龙节,又谓土地爷生日。南方叫踏青节,古称挑菜节。
据考,唐朝二月初二已是个特殊日子,说是“迎富贵”之日,这天吃“迎富贵果子”,就是些点心类食品。
实际上,“迎富”之风在远古就兴起来了。唐人韩鄂在《岁华纪丽》中记:有巢氏时,有人要了个孩子带回家中养活,他家从此便大富起来,以后人们便在这天到野外采摘蓬叶。为什么选“蓬叶”,取的是“音”,蓬为多子植物,古人遂以“蓬”代“子”。那时,人们采了蓬叶后向门前祭之,谓之“迎富”。
二月二“迎富”之风,世代相传,这有宋魏了翁《二月二日遂宁北郭迎富》为证:
才过结柳送贫日,又见簪花迎富时。 谁为贫躯竟难逐,素为富逼岂容辞。 贫如易去人所欲,富若可求我亦为。 里俗相传今已久,漫随人意看儿嬉。 明人谢肇浙在《五杂俎》中还追根溯源:
秦俗以二月二日携鼓乐郊外,朝往暮回,谓之迎富。 他还解释其起源说:相传有户人家生了个孩子,送给邻家帮助抚养,邻家从此大富。这家人家见此情景,又将孩子从邻家要了回来,要回这天正好是二月二日。从此以后,人们便将二月二定为“迎富日”。
唐时,二月二不但是“迎富”之日,还是“挑菜”之日。
唐人李淖在《秦中岁时记》中就说:“二月二日,曲江拾菜士民极盛。”
入宋,这种风俗更加盛行。每年春二三月,百草生发,人们纷纷到郊外挖来野菜,或到园中摘取新菜,生食或作成菜肴,这样既可尝到鲜菜的美味,又能讨到发财的吉利――“菜”者,“财”也!当时还把二月二日这天定为“挑菜节”并由民间传到了宫廷。
宋人周密《武林旧事》记,南宋时,二月二宫中有“挑菜”御宴,于小斛(口小底大的量器中放生菜等新鲜菜蔬,在丝帛上写下菜名,压斛下,让大家猜,有赏有罚。这既“尝鲜”,又娱乐,“王宫贵邸亦多效之”。
故宋张耒留诗《二月二日挑菜节·大雨不能出》
久将松芥南羹,佳节泥深人未行。 想见故园蔬甲好,一畦春水辘轳声。
在洛阳,二月二不仅有“菜”,还有“花”——亦名“花朝节”。
不过,唐宋时的“二月二”并没和“龙抬头”联在一起。故大诗人白居易无论是在《二月一日》还是《二月二日》中,“龙”只字未提。
先读《二月一日》:
园杏红萼坼,庭兰紫芽出。 不觉春已深,今朝二月一。 去冬病疮,将养遵医术。 今春入道场,清净依僧律。 尝闻圣贤语,所慎斋与疾。 遂使爱酒人,停杯一百日。 明朝二月二,疾平斋复毕。 应须挈一壶,寻花觅韦七。
再读《二月二日》:
二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。 轻衫细马春年少,十字津头一字行。 至元朝,二月二就明确是“龙抬头”了。 《析津志》在描述元大都风俗时言: 二月二,谓之龙抬头。
元代,二月二盛行郊游踏青。欧阳玄《渔家傲》中记“二月都城春动野……士女城西争买架,看驰马,官家迎佛宫兰若。”官家的场面自然壮观,但春色无边,路旁的少男少女中,又有多少旖旎风光?
词中,还有一个让人眼熟的细节:引龙灰向银床画。说的是在二月二,天没亮就起床,用细炉灰从大街门外开始,一直撒向房中床脚,再沿墙根撒向灶台边,意指“引龙回”
这捧细灰,曲里拐弯,一直撒到了如今。
元后,关于“二月二,龙抬头”的记载多了起来,人们也把这天叫龙头节、春龙节或青龙节。
乍暖还寒,柳丝带黄,北方农村流行吃炒豆,有“二月二,龙抬头”说,还有“龙抬头日兆”的俗信,认为这天的阴晴可卜一岁涝旱,晴好主旱,下雨主涝。
明《帝京景物略》中的儿歌更一下浓缩了这六百多年的时空:二月二“杨柳儿活,抽陀螺;杨柳儿青,放空钟;杨柳儿死,踢毽子;杨柳儿发芽,打尜儿”。
清末富察郭崇的《燕京岁时记》载:
二月二日……今人呼为龙抬头。是日,食饼者谓之龙鳞饼,食面者谓之龙须面。闺中停止针线,恐伤龙目也。
传说神龙这天要抬头观望天下,使针会伤龙目,所以妇女禁做针线活。有的地方禁洗衣服,怕伤了龙皮,等等。


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“龙”为什么单挑二月二“抬头”?
这源自一个老呱:武则天篡唐,称大周皇帝,触怒玉帝,遂令四海龙王三年不得降雨。但司掌天河的玉龙见人间久旱,生路将绝,偷偷降了一场大雨。
玉帝勃然大怒:抗旨降雨,触犯天规,依律当斩。众仙急忙为玉龙求情。玉帝见此:死罪可免,活罪难饶,打入凡间,山压千秋!并严令太白金星看管,玉龙遂被压在金星拂尘化的一座大山之下,并立碑:
玉龙降雨犯天规,当受人间千秋罪。 若想重登灵霄阁,金豆开花方可归。
老百姓看了碑文,知玉龙是因救下界而犯天条。为救玉龙,纷纷寻找金豆开花之法,但总找不到。
来年二月初二,一位老婆婆背了袋黄豆赶集,不小心撒了一地。那金黄金黄的豆子让人们心头一亮:“这不就是金豆子,炒炒不就开花了?”一传十、十传百,家家炒起黄豆。太白金星人老眼花,见金豆开花了,拿去拂尘,玉龙从此得见天日,重上云霄。
也有的说是翌年二月二,人们正翻晒金黄的玉米种,猛想起这玉米就像金豆,炒开了花,不就是金豆开花?于是户户爆玉米花,在院里设案焚香,供“开花的金豆”。龙王知是百姓救他,就大声向天庭喊:“金豆开花!”玉帝见人间家家金豆花放,知民意难违,民心不可欺,只好诏龙王回天,继续给人间兴云布雨。
后来,人们为纪念玉龙,每年二月二很早就起炒黄豆、爆玉米。有的边炒边唱:
二月二,龙抬头,大仓满,小仓流。
除此,第二种说法:很久以前,东海龙王生了三个龙子,就缺龙女。龙王想要是儿女双全该多好!王母知后,就给龙母吃了粒仙丹。第二年二月二,果然生了一个白白胖胖的龙女。小公主一天天长大,厌倦了龙宫生活,渴望到人间寻找幸福。母女连心,龙母劝道:“孩子,龙宫无忧无虑,要什么有什么,为什么非要到人间?”龙女说:“龙子龙孙只知吃喝玩乐,我一定要到人间去寻找真正的生活。龙母见女儿决心已定,悄悄把她送出龙宫,还给她一个锦橐。
龙女依依不舍地告别母亲,涉过九十九条河,越过九十九座山,来到一座大山下,四下望了望,只见太阳火辣辣地烤着,大地干裂着嘴巴,庄稼低垂着头,不远处,一小伙在田里挥汗如雨,公主过去问道:这么旱的天,会有收成?”小伙苦笑:“这有什么法?收多少是多少吧,家里老母还靠我养呢!”
龙女一听这话,从橐中取出粒红豆向地里一撒,立时升起厚厚的浓雾,干枯的禾苗泛出绿色。小伙感激万分,忙行礼:“仙姑,这方圆几百里都遭了大旱,还请救一救穷困乡亲。”龙女心想真是好人,一心想着乡亲。于是,从锦橐里抓了一把红豆抛上天,顿时电闪雷鸣,好一场酣畅淋漓的大雨。
雨过天晴,山青了,庄稼绿了,小伙子感激地向姑娘道谢,公主脸上飞起绯红:“不用谢,只求我俩百年合好。小伙子听了,甜滋滋的把姑娘领回家。
再说公主下凡的事被龙王知后,非常恼怒,依律贬为凡人,并严令母女一生一世不得相见。龙母天天想女儿,年阴历二月初二就浮出海面,抬起头向女儿离开的方向痛哭一场,哭声变成了雷声,眼泪化作了春雨。正是:
二月二,龙抬头,春雨下得遍地流。 霹雳一声惊天地,怎知龙母心里愁。
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二月二,这天的大事是皇帝耕田。每年二月二是惊蛰前后,从南至北相继春耕大忙,为不误农时,皇帝要率百官出宫,到皇家的“一亩三分地”耕地松土。
过去有幅年画,叫《皇帝耕田图》,画中是一个头戴王冠、身穿龙袍的皇帝,手扶犁耙耕田,身后跟着一位大臣,一手提竹篮,一手撒种,牵牛的是身穿长袍的七品县官,处是挑篮送饭的皇后和宫女。画上还题了一首诗:
二月二,龙抬头,天子耕地臣赶牛。 正宫娘娘来送饭,当朝大臣把种丢。 春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋。
明朝和清朝前期的帝王,每年二月二,都要到先农坛耕地松土。从清雍正帝始,这天改为到“一亩园”——今海淀圆明园西侧扶犁耕田。
在日照市黄墩镇山区,这天有闹春牛的习俗,详见拙作《黄墩二月闹春牛》。
北方农家,是日早起,家家用簸萁盛草木灰沿屋撒一圈,再在院内、场院划地作大小不一的圆圈,俗称“打屯子”也有地方叫“安囤”。圈外画梯子,圈内撒上五谷杂粮,谓之“上粮”,意求五谷丰登。
合肥一带许多家主兴击物作歌,儿孙相随附和,颇具情味。歌曰:
二月二敲门框,打的粮食没法装。二月二龙抬头,大囤满小囤流,米面吃不尽,年年大丰收。
其实,人们惦记二月二,祈盼“龙抬头”,归根到底是祈龙赐福。中国自古是农业国家,气候好坏对收成起决定作用,这个节日反映了平民百姓对丰收的企盼,希望春风化雨,五谷丰登。
为什么二月二才“龙抬头”?
因农历二月是仲春季节,阳气上升,大地复苏,草木萌动,就要春耕了,“春雨贵如油”。从节气说,二月初正处“雨水”、“惊蛰”、“春分”间,我国大部分地区受季风气候影响,温度回升,日照时数增加,雨水逐渐增多,“惊蛰一犁土,春分地气通”,这是既需雨水,又可能降雨的日

二月二-龙抬头

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