中国古典诗词的音乐美

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中国古典诗词的音乐美
◆王雨
【期刊名称】躬耕
【年(卷,期】2013(000007【总页数】2

远古时期的歌谣，既是文学的萌芽，也是音乐的萌芽。第一部用文字记录这些流传在民间的歌曲的《诗经》，它们收录的就是从西周初年至春秋中叶约500年所流传的一些民间歌曲。到后来发展成为长短句，也就是宋词。又根据长短分为小令，长调等等一直在民间广为传唱。可见，诗词与音乐一开始就结下了不解之缘。它们在长期发展中相互依附、共存共荣。
从诗经所录的内容来看,它是春秋时期一部声乐歌曲集，除歌词之外，每首歌曲是有旋律的，但是后来失传了，现在我们只能从文字上去体会诗词的音乐特征。《诗经》的第一篇作品《关雎》全为四字句，多有双生叠韵词，读来有一唱三叹之感。先秦时代，中国出现的另一个与音乐关系密切的文学样式是楚辞。这是一种“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”的中国古典诗词体裁，和《诗经》并称“风骚”，共同构成中国中国古典诗词的源头。《楚辞》所收录的是战国时期流行于楚国的新兴音乐文体。其中“九歌”是屈原在收集整理湖南民间祭祀时所唱的歌,是最能代表《楚辞》特色的作品。楚辞的直接渊源是以《九歌》为代表的楚地民歌，具有浓烈的巫术色彩。屈原是最著名的楚辞家，其作品《离骚》是楚辞的千年绝调。
“乐府”是我国古代宫廷中的音乐管理机构。其设置始于秦代。至汉武帝时期“乐府”机构获得空前的发展,致使后人将乐府视为汉武帝所立。它的一大职责

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