你有舞蹈家杨丽萍的情趣吗:看白云怎么飘,甘露怎么凝结

发布时间:2019-03-03 10:09:18

你有舞蹈家杨丽萍的情趣吗:看白云怎么飘,甘露怎么凝结

原创: 宋亚军 建模作文 1周前

我们知道人人生而平等,这里的平等,指的是地位平等。但我们也知道,人与人的素养、境界确实大有不同。夏天天热,大家都热,但是总有个别人,在大庭广众下之下,露出肥胖的肚皮,自己不停地抚摸着,很惬意的样子。呵呵。

建模师不想做毒舌妇,但是素养超低、境界全无的人,确实不少。有的人,活得粗糙,如瓦砾;有的人,活得精致,如水晶。请看著名舞蹈家杨丽萍的精彩认识,你可能会深有启发:

有些人的生命是为了传宗接代,有些是享受,有些是体验,有些是旁观。我来世上,就是看树怎么生长,河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。(舞蹈家杨丽萍)

1. 在物质和精神之间,精神永远是超拔于物质之上的。物质把人牢牢地拴在水泥桩上,精神却能让人飞翔天外,获得新生。精神的灵性是物质的粗疏所永远不能比的。沉溺于物质享受的人,在灵魂上是低等的。

2. 冷眼看世间,你会发现,有些人活着就是为了享受,陶醉于觥筹交错间;有些人活着就似一个旁观者,不会积极主动的追求更高层次的幸福,与皮影戏中的傀儡无异。

3. 只有极少数人,活得像个人。除了必需的物质之外,更知道与自然相融相合。一树梅花一树诗,我看青山多妩媚,料青山见我应如是。一颗心,脱离了物质的牵绊,飞翔于无限广袤时空间。

能认真地观察甘露怎么凝结的人,心地该会怎样的清纯透明?当真不是童心,胜似童心。而童心,是最柔软的。

舞蹈家杨丽萍的诗意境界,我们很难达到,但是,偶尔的充满“诗意”却是可以有的。我们可以将自己偶尔的诗意翻出来,与杨丽萍的认识对比一下,感受差距,反思自己,提升境界。

1. 春天里,柳枝初显鹅黄,遥看鹅黄近却无。你有没有托起柳枝,看看那新泛的幽幽绿意?在托起柳枝的那一刻,你的心里,肯定没有了学业的劳心、案牍的劳形,澄澈明晰里,有最美好的情绪在暗中涌动。

2. 夏日里,细雨如丝,潺潺又潺潺,朦胧了屋檐下的竹帘。你有没有站在窗前眺望,看见远方烟雨迷蒙,看见一幅优雅的水墨画?

3. 课间,别人嘻嘻闹,你有没有在纸上慢慢画出一幅漫画?铅笔的线条,在纸上慢慢游走,走出一朵心灵的花瓣模样?

这个世界,除了衣食住行等物质依赖,我们更应该依赖到高远的精神上。唯有精神的超拔、脱俗,才是人生最高的境界。而境界,不仅仅决定了现世生活的层次,也足够决定未来灵魂的出口。

从某种意义上说,创造就是建立联系。一个思想联系另一个思想,就会生成全新的思想。不是吗?你在读书,就是你在与作者的思想建立联系;你在欣赏音乐,就是与作曲家的思想建立联系……

我们将舞蹈家杨丽萍的思想,与作家村上春树的思想建立联系,你能创造出怎样的新颖认识?我们的思维流程是:

1. 找到二者的接口。

2. 二者连接以后,生成新的认识。

3. 将新的认识恰切地表达出来。

有些人的生命是为了传宗接代,有些是享受,有些是体验,有些是旁观。我来世上,就是看树怎么生长,河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。(舞蹈家杨丽萍)

多数年轻人固然要送走放荡不羁的青春时代,但那种辉煌日子转瞬即逝,刚过二十岁就结婚成家,在生活的逼迫中各自成为百无聊赖的大人。每天早上开着敞篷卡车去工厂上班,做着千篇一律的工作,天一黑就和同伴去酒吧喝酒,谈一成不变的往事。那里没有出口,没有应做的梦。(村上春树《没有意义就没有摇摆》)

我们依次来展示“建立联系”的基础思维流程:

1. 找到接口:前者中的“有些人”,与后者中“百无聊赖的大人”极为相似。这两类人,都是精神上的荒芜者,其人生都“没有出口”。

2. 生成认识:这两类人,前者生活粗陋,后者生活无聊,共同的特点就是精神上“没有出口”——精神不能脱离物质和享受。

3. 表达认识:有些人,生活只是为了满足,于是就去极力享受,力争脑满肠肥;有些人,生活就是一种生存,于是百无聊赖。前者失之粗陋,后者流于无聊,二者在精神上都没有出口。只有极少数人,看白云怎么飘,甘露怎么凝结,活在诗意里、清纯里,那里有灵魂的出口。

你有舞蹈家杨丽萍的情趣吗:看白云怎么飘,甘露怎么凝结

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