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专题一　文言文阅读

word/media/image1_1.png一阶　课内文言文分册梳理训练

★第28篇　陋室铭

唐·刘禹锡

word/media/image2.gif一、重点字词

1. 古今异义

无丝竹之乱耳

古义：________________，今义：丝绸和竹子

2. 词类活用

(1)名词作动词

①有仙则名

原意为：名气，活用意思为：____________________

②苔痕上阶绿

原意为：方位名词，活用意思为：________________

(2)形容词作动词

①无丝竹之乱耳

原意为：凌乱的，活用意思为：________________

②无案牍之劳形

原意为：劳累的，活用意思为：________________

3. 重点实词

(1)斯是陋室 斯：________________

(2)惟吾德馨 惟：________________

馨：________________

(3)谈笑有鸿儒 鸿：________________

鸿儒：______________

(4)可以调素琴 调：________________

素：________________

(5)无案牍之劳形 形：________________

4. 重点虚词

(1)有仙则名 ________________

(2)之a83fa06ed78b2c70faa513c7645c93e3.png

二、句子翻译

1. 斯是陋室，惟吾德馨。(2018海南、2017抚顺、2017黔西南)

2. 苔痕上阶绿，草色入帘青。(2017安徽)

3. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(2018海南、2017云南)

4. 孔子云：何陋之有？(2017云南)

三、文意理解

1. 作者给自己的陋室作“铭”有何用意？(2017云南)

2. 这篇文章主要运用了什么表现手法？请具体分析。

3. 刘禹锡在《陋室铭》中，写了“陋室不陋”的哪几个方面？请具体说明。

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1. 刘禹锡说“无丝竹之乱耳”，欧阳修在《醉翁亭记》中也谈到“宴酣之乐，非丝非竹”。两句话分别流露出他们怎样的精神追求？

2. 《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？在物质生活日益丰富的今天，我们应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？(统编课后习题改编)

word/media/image4_1.png参考答案及解析

★第28篇　陋室铭

知识梳理

一、1.弦乐器和管乐器

2. (1)①出名，有名　②长到　　(2)①扰乱　②使……劳累

3. (1)这　(2)只；能散布很远的香气，这里指德行美好　(3)大；博学的人　(4)调弄；不加装饰的　(5)形体、躯体

4. (1)连词，就　(2)助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；助词，宾语前置的标志

二、1.这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

2. 苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。

3. 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

4. 孔子说：“有什么简陋的呢？”

三、1. 借陋室表达自己高雅的志趣和不慕名利、安贫乐道的高尚情怀。

2. 托物言志。作者从居室环境、交往人物和日常生活三个方面言说“陋室不陋”，从而表达了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

3. ①陋室主人品德高雅：惟吾德馨。②环境雅：苔痕上阶绿，草色入帘青。③交往的人雅：谈笑有鸿儒，往来无白丁。④情趣雅：可以调素琴，阅金经。

素养提升设问

1. 刘禹锡追求安贫乐道的精神境界；欧阳修追求与民同乐的政治理想。

2. 一方面暗含着以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句。在物质日益丰富的今天，我们仍然应该坚持“德馨”，得到物质满足之后，我们更应该有精神追求，更应该继承和发扬古人留给我们的中华传统美德。

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