陋室铭学案及答案
发布时间:2017-11-08 18:57:02
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实验中学“分组学习”学案
____年级____班 学号_____ 姓名_______
一、学习目的 1.学习托物言志的写作技巧。 2.让学生了解押韵及其作用,朗读、背诵全文。 3.体会作者安贫乐道、淡泊名利的高尚品质。
二、1、作者简介及常识
①刘禹锡:刘禹锡,是唐代进步的思想家,字梦得,唐朝著名诗人和文学家。早年与柳宗元齐名,世称“刘柳”。贞元中进士,曾官监察御史。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。有《刘梦得文集》)
②铭:本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。这种文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或鉴戒之意。
③陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。
三、课堂检测
(一)给下列加点字注音
斯是陋室( ) 惟吾德馨( ) 苔痕( )
草色入帘青( ) 鸿儒( ) 调素琴( )
无案牍之劳形( ) 西蜀( )
(二)解释重点词1、有仙则名:出名、著名2、有龙则灵:灵异、神奇3、斯是陋室:这 4、德馨:品德美好 5、上阶绿:漫上、长到 6、鸿儒:学问渊博品德高尚的人 7、白丁:缺乏文化教养的人、庸俗的凡夫8、调素琴:弹奏;朴素无华的琴9、丝竹:指达官贵人家的音乐10、乱耳:使……乱11、案牍:官场文书 12、劳形:使……劳累
13何陋之有:起宾语前置的作用,同时加强反问语气
四、行文思路 1一.层:点明全文主旨,说明:_陋室不陋在于室主人品德高尚。_ 二层:写居室环境,交往人物和日常生活,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。
三层:总结全文,点明陋室不陋______2.本文是以“陋室”二字扣题,以“德馨”二字统领全篇。3.本文的写作手法:_托物言志。_。
4、文章思想内容
本文起首四句,以正衬发端,用有仙之山,有龙之水比喻陋室,自然引出正题:颂扬陋室。点出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通过对陋室环境的描写,交友及室主人所做之事的叙述,表现了作者的情怀,后又以诸荀、扬雄自比,充分表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
五、内容理解1.“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”,用到什么修辞手法,这样写有什么作用?
(1)对偶、比喻、起兴、类比。(2)以虚衬实,以比喻起兴,用类比的方法以次引出陋室,表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。 。
2.“仙”和“龙”比喻什么?最能概括文意的语句是什么?_品德高尚的人 斯是陋室,惟吾德馨。____________________ 3.作者是从几个方面对陋室进行描写的?突出了陋室怎样的特点?___写居室环境:清雅 交往人物:儒雅 日常生活:高雅的特点。_________________________。4.“苔痕上阶绿,草色入帘青”是什么修辞手法?“上”和“入”有什么好处?(1)对偶、拟人 (2)“上”“入”二字生动传神,化静为动,不仅使景物人格化,而且流露出作者对景物的喜爱之情。
5.文中有两处用了实写和虚写相结合的方法,分别是哪两处?(1)实:谈笑有鸿儒 虚:往来无白丁
(2)实:可以调琴素,阅金经 虚:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
6.作者以古代名贤自比的语句是哪几句?有怎样的写作手法,有什么不同南阳诸葛庐,西蜀子云亭 类比意在以古代名贤自沉,表明室主人也有古代名贤的志趣和抱负,在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”。7.文章结尾提出两个历史人物,引用孔子一句话有什么作用?诸葛亮深居茅庐,但才高德昭,杨雄才学超世,其居何陋之有。作者用这两位先贤自比,说明只要“德馨”,所居陋室又何陋之有呢?这是类比的方法。引用孔子的一句话,用反问的形式呼应了前面的“斯是陋室”,准确地点明了全文主旨。8.作者持有怎样的人生态度,你是否赞赏?
__安贫乐道 赞赏_____________________
9.请谈谈你对本文开篇的看法?本文开篇连用两个比喻起兴,以虚衬实,引出斯是陋室并立意于惟吾德馨,前四句既是形象的比喻以“仙”和“龙”暗喻品德高尚的人,又是事物的类比,表示陋室也具有“名”与“灵”的性质,“陋室”二字扣题,德馨二字统领全篇,以下文字皆由此发生。16.请就本文对陋室的描写从内容或写法上是做分析。写居室环境,交往人物,日常生活,以景色之雅,交往之雅,情趣之雅,见惟吾德馨而明陋室不陋,表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣,描写处处紧扣“惟吾德馨”一句来写,既为全文主旨“惟吾德馨”作证,又为本文结尾“何陋之有”张目。六、阅读《陋室铭》,回答问题:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的?
___分别为环境幽雅、往来者儒雅、兴趣高雅。
__
2.作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法,其意图是为了强调什么?
---------强调作者的品德高尚,志趣高远。--------------------------。
3.《陋室铭》的作者是刘禹锡,字-梦得---,是-唐--朝人。
4.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种 的文体,用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,这种文体有__用韵__的特点。
5.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是 对偶 的修辞方法。
6.翻译句子。
①山不在高,有仙则名。
---山不在于高,有了仙人居住就能出名。 ----------------------------
②谈笑有鸿儒,往来无白丁。
----谈笑的是渊博的学者,来来往往的没有庸俗的凡夫。-----------------
③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。
④何陋之有?
---------有什么简陋的呢----------------------------
⑤斯是陋室,惟吾德馨。
--这是简陋的居室,只是因为我的品德是美好(才不显得简陋)-
⑥苔痕上阶绿,草色入帘青。
-----苔藓的痕迹漫上石阶,苍翠碧绿;芳草的颜色映入门帘,郁郁青青。-------
7.下列句中“之”的用法分别是:
A、助词“的” B、代词 C、动词,“往,到”
D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志
①何陋之有?(E) ②忘路之远近(A ) ③渔人甚异之(B ) ④具答之( B )
⑤牡丹,花之富贵者也(A ) ⑥君之病在肌肤(A) ⑦中间力拉崩倒之声(A )
8.找出表明中心的句子。
斯是陋室,惟吾德馨------------------------------------------
9.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己_保持高尚节操__的愿望和_安贫乐道 的生活情趣。这这篇短文采用了__托物言志_的写法
10.选出理解不正确的一项(C )
A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
13.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?
从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了_。
14.完成下面的对偶句创作。
上句:志雅 趣雅 陋室雅 下句:_____才高 艺高 品德高___________________。
七、阅读下面古诗文《陋室铭》,回答相关问题(20分)
1.下面句中加点的“之”,同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是(C)
A.何陋之有 B.公与之乘,战于长勺
C.予独爱莲之出淤泥而不染 D.醉翁之意不在酒
2.翻译下面句子(3分)
苔痕上阶绿,草色入帘青。
答:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。
3.写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。(2分)
答:惟吾德馨(斯是陋室,惟吾德馨)
4.本文在对陋室进行描写时,从居室环境、交往人物、日常生活; 三方面极力形容“陋室不陋”,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
6.下而哪一组句子中,加点词的意义相同?(B)
山不在高.有仙则名
名之者谁?太守自谓也(《醉翁亭记》)
斯是陋室,惟吾德馨
微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》)
苔痕上阶绿,草色人帘青
群臣吏民能而刺寡人之过者,受上赏(《邹忌讽齐王纳谏》)
可以调素琴
吴广素爱人(《陈涉世家》)
7.下面哪一句加点词的词类活用不是使动用法?(C)
A.无案犊之劳形
B.凄神寒骨.悄伦幽邃(《小石潭记》)
C.腰白玉之环(《送东阳马生序》)
D.必先苦其心志(《生于忧患.死于安乐》)
8.文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋,请选择其中一个方而举例分析。(2分) 例:“苔痕上阶绿,草色入帘青”,用苔痕、草色的青翠,表现环境的清幽,可见陋军不陋。
9.刘禹锡说“无丝竹之乱耳”,欧阳修在《醉翁亭记》中也谈到“宴酣之乐.非丝非竹”.两句话分别流露出他们怎样的精神追求?(2分)
.刘禹锡追求安贫乐道的精神境界:欧阳修追求与民同乐的政治理想。__。