林徽因《窗子以外》文本解读
发布时间:
>>>>林徽因《窗子以外》文本解读
《窗子以外》属于生活杂感类的散文,散文是最自由的文表达方式的局限,也有着选材上的充分自由,
”。阅读散
首先,破“题”。“窗子以外”四个字值得玩味。“窗子”“窗子”无疑代表了美好和希望。
体。既可以冲破甚至可以拥有审美上的独特个性等。但,散文也讲究“形散神
聚”,也讲究“一粒沙里看世界,半瓣花里说人情文要求依循文学作品的本质规律,寻找解读文本的“达芬奇密码”。
是个富有诗意的意象,曾有一句话说“上帝关上一扇门,同时也为你打开了一扇窗”,人们可以在窗子以内温暖的世界去窥探窗外的秘密,阳
>>>>光、草地、新鲜的空气,似乎都可以通过窗子伸手可触。作者要写“窗子以外”的新奇抑或美丽吧?!然而,很快我们就发现,作者所写的超出了我们的预料。
我们沿着“窗子”这条线索看下去,发现作者是由自家的
“铁纱窗”写起,又写到玻璃窗、扇形的六边形的窗子,最后
写到“无形的窗子”。
像很多哲理散文那样,作者由“实”入
“虚”,赋予“窗子”以更丰富的内涵
。然而,“窗子”的内
涵不是凭空加入其中的,而是
作者将自己的感悟、感情、感
受、感觉融注其中的。所以,为了读懂“窗子”,还必须仔细
品味作者的“情”,走进作者的心境。
郭风曾说:“阅读散文佳作就像倾听哲人睿智的絮语,心灵会承受到雨和阳光一般的滋润和照耀。”阅读文学作品要走
>>>>进去,用心灵去“悟”,就如同阅读“天秋木叶下”就会于心头生出凛凛的秋风来。
作者开篇信笔写来,继而描写了窗外的几个人,写他们
“黯黑”“褪色”的头巾,吸着“旱烟”,还隐约听见“几段
山西梆子的声调”,简单的几行字就勾勒出形象,甚至可让人
猜度出其身份;也极细腻,甚至那“兰花烟的香味”也随微风
“袭到我官觉上来”。作者的叙述极为平淡,似乎是在拉家
常,但接着作者发出感叹:“永远是窗子以外,不是铁纱窗就
是玻璃窗,总而言之,窗子以外!”
作者的慨叹不是没来由的,定然与那“铁纱窗”外的几个
人有关!在下文中,我们似乎发现了端倪:作者先说“
你并不是不能看到”(第四段,后又说“可是你则并不一定能看见,
>>>>因为那所有的周折,热闹,紧张,全都在你窗子以外展演着。(第四段末”作者所感慨的正是这“窗子以外”的世界,你似
乎“能看见”却又“并不一定能看见”。是啊,窗外的世界丰富着呢,窗外的人们所演绎着的“血泪人生”哪里是“窗内”的人所能轻易感知的?!对于窗外的世界,窗内的人不过是个“看客”吧!(与外界的隔膜,冷静审视)
然而,作者何以对“窗外”的世界如此关注呢?接着品读文本,我们的理解也会更深一层。在文章的第五段,作者除交代窗外“有限”的景物外,还为我们简笔勾勒了很多底层人物:送煤的,送米的,自来水、电灯、电话公司来收账的,厨子的朋友,赵妈的丈夫⋯⋯此时,作者说“那里不是没有颜色、声音、生的一切活动”,言外之意是“你”是看到了,但
>>>>又“并不一定能看见”,那些社会底层人们的“生的滋味”是很难“看见”的!读到此处,咱们似乎应该明白林徽因为何会发出“永远是窗子以外”的慨叹了!
很明显,作者笔下所关注的人都是
社会底层的“芸芸众
生”。林徽因是旧社会的高级知识分子,是“窗子以内”的人
的代表,她化“我”为“你”正是一种如鲁迅一样的自我解
剖,是文人的“良心”的自觉。而在“窗子以外”则生存着无
数为生计奔波的人,他们所经历的苦痛、生活的磨难距离“窗
子以内的我”是遥远的。作者简淡的笔调之下是
对“窗子以
内”生活的反抗,以及关切苍生的悲悯情怀。
作家黄明山曾说:“我只是想把散文的写作当成一种交谈的方式,唯其如此,我才不断地要求自己,力求让散文多一些