今天要和大家来学习《诗篇》的第16篇！大家刚刚读了这一篇，里面有一个很重要的词，不知大家注意到了没有？是哪一个词呢？就在标题那里，说到“金诗”这个词！我们平常有没注意到这个词？为什么叫金诗呢？以前有听过什么叫金诗吗？

金就是说到宝贵、贵重，非常有价值，才用金字来形容！比如金牌、金奖，现在诗也用金来形容，叫金诗！可知这首诗就非常不简单，非常的宝贵，才叫作金诗！在整个的诗篇中，一共有6首诗被称为金诗，就是诗篇16篇，56、57、58、59、60篇，一共6篇！

诗篇16篇，是金诗的第一首，排在最前面，可以说是金诗中的金诗！所以我说这首诗歌非常地宝贵！另一方面，金诗也说到了这首诗的经历！我们都知道，金子都要经历极多、极痛苦的熬炼才会有的，才产生的！

我们说火炼的金子，鼎为炼银，炉为炼金，惟有耶和华熬炼人心！大卫所写的这些金诗，也是经过千锤百炼才出来的，这些诗歌产生的背景，都是大卫在逃亡中、在面临着追杀等危险艰难的环境中所写的，所以就像金子那样的宝贵，所以被称为金诗！弟兄姊妹，也许你现在正在经历着痛苦和艰难，好多的难处和重担正在压着你，你有没有想到，也许正是神在使用你，来写一首金诗，你的人生将是一首闪闪发光的金诗！阿们吗？

我们现在就来思想这首金诗！这是一首大卫的祷告诗，一开头就说到：神啊，求你保佑我！要保佑什么呢？是不是保佑身体健康、工作顺利？能找到女朋友？或是祷告有更好更高的收入？这是我们常常的祷告！但大卫这里的祷告，有没有求这些？没有！

那大卫的祷告是求什么呢？他祷告说要投靠神，他里面有个需要神的心，他要得着神自己，要加增对神的渴慕！所以他说我投靠你！大卫他常常在困境时思想神、寻求神，他说神啊，你是我的神，我要切切地寻求你；在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你！他说神啊，你的面我正要寻求。我们就看到，大卫里面有个对神的渴，这个渴很重要！今天，我们有谁为着这个渴来祷告！我们有谁觉得渴呢？没有，我们好像个个都已经很饱了！大卫这首诗是在祷告对神的需要，对神的渴慕！

所以，我想问弟兄姊妹一下，这一篇一共有11节，你认为其中哪一节是最关键的？就在第8节！第8节说什么呢？“我将耶和华常摆在我面前”！这一节太重要了！这一节可以说是整个16篇的中心！

“我将耶和华常摆在我面前”！弟兄姊妹，这是大卫得胜的关键，也是今天我们能否胜过软弱、走出困境的关键！这节经文说到：我将耶和华常摆在我面前！下面就说到，因他在我的右边，我便不至摇动！

我们说这首诗是大卫的祷告，大卫就是祷告要将耶和华常摆在面前！为什么要将耶和华摆在面前呢？因为这是他得胜的秘诀，这是他胜过软弱的秘诀！

今天，我们为什么会软弱、会灰心、会痛苦？是因为我们没有把耶和华摆在面前！相反的，我们是把什么摆在面前？我们把难处摆在面前，我们把重担在面前，我们把失败摆在面前，我们把软弱摆在面前，把环境和感觉摆在面前，觉得这难处太难了、太大了！结果我们把耶和华忘记在脑后，所以我们就很灰心、很痛苦！

诗篇16篇这里告诉了我们一个秘诀：我们要像大卫一样，要祷告把耶和华摆在面前，弟兄姊妹，这是我们得胜的关键！正如诗人说：我的心啊，你为什么忧闷，为什么烦躁不安，应当仰望神，因他笑脸帮助我！

我今天为什么会想到和弟兄姊妹来思想诗篇16篇的信息呢？因为就在我最最软弱的时候，就在我很灰心很失望的时候，正是这句经文，给了我的力量和盼望！那天晚上，我躺在床上很难受，睡也睡不着！突然，这节经文进入了我的心：将耶和华常摆在我面前！

我一下子兴奋起来，因为我常常是弄错了，我常常把难处摆在面前，把压力和重担摆在面前，把失败和自己的软弱摆在面前，或是把利益和诱惑摆在面前！结果我把耶和华给忘记了，所以我们就失败了，就软弱了，甚至就不想来聚会了！

我们要特别注意，这里说到：要把耶和华摆在面前，而不是把别的摆在面前！我们想想，今天，我们到底是把什么摆在面前？当我们把别的摆在面前时，我们的愁苦就注定加增！

而当我们把耶和华摆在面前的时候，圣经告诉了我们，我们就能怎样？我们就不至摇动！这太重要了！什么叫作不至摇动？我们知道，摇动就是不稳！我们有没有注意到我们的生命常常是不稳的、是摇动的！就像波浪型，起起伏伏、忽高忽低、忽冷忽热！一下子好像很属灵，没一下子又让人大跌眼镜，刚刚还很热心大表决心，热血沸腾，说主啊，我奉献给你，没一会又软弱到聚会都不想来了！

我们就是这样的不稳，常常的摇动！我们要知道，这可不是神所要的！神要我们的，是不至摇动，他要我们的，是稳行在高处！可见，神对我们的要求就是稳！就是要我们能站稳，所以，我们的生命、态度、品格、性情都要稳！要有一个稳的生命！

所以，稳行高处是我们追求的目标，也是神对我们的要求，更是神给我们的一个应许，就是要我们活出稳行在高处的生命！稳行高处，这个词包容着三个要求！第一是要我们行，我们的生命要行，不能是停顿不前！

第二是要高，我们要向高行，不能越走越低！所以高是我们的目标，我们都渴望自己能高，我们都在追求高，我们都知道高很好，但神更要我们稳！所以稳行高处，最重要就是稳，但我们常常忽略了稳的重要！可能我们偶尔曾经高过！可能一直是在行，却常常不稳！所以常常是三分钟热度，一下子大发热情，一下子非常爱主，一下了又软弱了，又失败了，这就是我们的现状！

为什么会这样呢？就是因为我们没有将耶和华摆在面前！圣经这里告诉了我们，当我们把耶和华摆在面前的时候，我们就能稳，就能不至于摇动，可知将耶和华摆在面前是这么的重要！

我们想不想我们又是行，又是高，又是稳，有稳行高处的生命！我们就必须把耶和华摆在面前，当我们把耶和华摆在面前了，在诗篇16篇这里，我们就能看到至少有四个方面的祝福和好处：

一、不至摇动，稳行高处！这点上面已经讲了！

二、全人安息，从新得力！第9节说到：因此，我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住！安然居住，是说到了安息，这里的心、灵和肉体，也就是说到我们的全人，我们的灵魂体都得保守，得享安息！我们要知道安息很重要！圣经告诉我们，我们得救在乎归回安息，我们得力在乎平静安稳！

当我们能享有神给我们的安息时，我们才能从新得力！所以安息很重要很宝贵！以赛亚书30章15节说：我们得救在乎归回安息，我们得力在乎平静安稳！可能这句话我们都很熟悉，但我们常常是只记得这句话的前部分，却忘记了这句话的后半截，后半截在说什么？说我们竟自不肯！我们竟然不肯！所以我们的心常常没有安息！我们来读一下30章15—18节！

诗篇16篇 将耶和华常摆在面前