信心与行为

发布时间:2022-11-25 12:47:27


黄桥基督教堂主日讲章:
信心与行为 28-10;雅214-17 使徒保罗在谈论基督徒的得救时说:我们得救是出于神的恩典,同时也要藉着我们人的相信,而不是出于人死守律法的善行。主耶稣的兄弟雅各在写书信时教导我们:没有行为的信心是死的,是于我们无益的,这样的信心并不能使我们得救。曾经有人认为两处经文自相矛盾,其实,这两处经文并没有冲突。根据这两处经文,我们今天分享的主题是:信心与行为,共分以下三大点:
一、对信心的认识:信心的意思是指人对行为必定成功所产生的一种信念。那么,《圣经》是如何解释信心的呢?
1、信心的重要性《圣经·希伯来书》的作者给信心所下的定义,111信是所望之事的实底,是未见之事的确据。这是什么意思呢?《现代中文》译本将这节经文译为“信心是对所盼望的事有把握,对不能看见的事能肯定。这也就是在告诉我们:基督徒的信心——相信神是可信的,确信神所说的话、神的应许是真实的,是一定会兑现的。因着我们凭信心相信,那些“所(盼)望之事”和“未见之事”,必定会实现,由此可见我们信心的重要。
我们基督徒不仅是凭着信心相信,相信了还要接受。我们相信上帝藉着他的爱子耶稣基督道成肉身,为了替我们赎罪而被犹太人活活地钉死在十字架上,使一切信他的人罪得赦免,不至灭亡,反得永生。弟兄姊妹们:只有当我们相信了并且愿意接受,才能使我们真正得救。弗2:8-9你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。保罗强调:我们得救是出于上帝的恩典。但是,上帝使人得救的这份恩典,还要藉着我们的信心来接受,才能发生功效,使我们得救。我们都知道:我们的仇敌魔鬼它也相信耶稣是上帝的儿子,可是它不接受耶稣所成就的救恩,因为它不肯降服在神的主权下。因此,我们凭着信心相信神所成就的救恩,就已经从心里接受了,口里也必定承认耶稣基督为救主。


2、没行为的信心:如果我们基督徒的信心不能用行为见证出来,那么这样的信心就是死的,是毫无功效的。2:14我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?亲爱的弟兄姊妹,我们要晓得:一个人的信心如果不能用自己的行为来证明,这样的信心对他是没有益处的。基督徒真正的信心,是会改变你我的思想与行为的,以至于连我们内在的生命品质,都得到了改变。因此,主的兄弟雅各告诉我们:没有行为的信心是死的。雅2:17样,信心若没有行为就是死的。基督徒的信心如果不能与自己的行为调和,最终受亏损的还是自己,有一个《喻道故事》
有一对弟兄种田,麦苗刚长起来,哥哥对弟弟说:“田里杂草太多,要赶快锄草。弟弟说:“杂草是天生的,何必我们去费力气。”弟弟就是不去锄草。过了几天,哥哥又对弟弟说:“田里害虫太多,赶快防治害虫。”弟弟说:“你治你的虫吧,我来祈求上帝除灭害虫。”又有一次,哥哥对弟弟说:“河里的水位上涨,麦田的埂圩要加高,不然麦苗就要淹死。”弟弟说:“这是上帝降的灾,埂圩加高又有什么益处。”弟弟就是不听。到了收割季节,哥哥的田里一片丰收景象,而弟弟的田里却颗粒无收。弟弟说:“我的信心比你大得多,为什么上帝不赐福,反而让我颗粒无收呢?”哥哥说:“你的信心帮助你懒惰,你这是枉求,我是求上帝赐给我殷勤,能按时锄草、防治害虫、加固埂圩,所以我的劳苦得到了上帝的奖赏。
二、对行为的认识“行为”是指一个人受思想支配而表现出来外面的活动。基督徒的信心必须通过行为的见证,展现在世人面前。基督徒有没有信心,不是靠嘴上说出来的,是要用行为来证明。你我的行为,是在为我们内在的信心说话。正如亚伯的行为是在为他的信心说话一样:来114亚伯因着信,献祭与神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是神指他礼物作的见证。他虽死了,却因这信,仍旧说话《希伯来书》的作者在解说亚伯向神献祭时说,他因着信仍旧说话,是亚伯“信有神”的行为,在为他的信心说话。今天的你我,有没有用行为,为我们“信有神”的信心说话呢,我们对行为又有什么认识呢?

信心与行为

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