小升初文言文阅读练习题(含答案)
发布时间:2015-08-06 21:00:02
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小升初文言文阅读练习题(含答案)
一、小升初民校联考题回放
1.把排列错乱的句子整理成一段通顺的话,在( )里填上序号。 (4分)
( 4 )兔不可复得,而身为宋国笑。
( 1 )宋人有耕田者。
( 3 )因释其耒而守株,冀复得兔。
( 2 )田中有株,兔走触株,折颈而死。
——2008年广州市十六所民办初中新生入学检测题
2.《学弈》中“一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之”的“援”是 拉 的意思。由这个学弈的人学习态度,我想到了 三心二意 这个成语。(2分)
——2010年广州市十七所民办初中新生入学检测题
3.《两小儿辩日》中,一儿认为“日始出时去人近,而日中时远也。”的依据是什么?
日初出大如车盖,及日中则如盘盂。(用原文回答)(2分)
——2011年广州市十三所民办初中新生入学检测题
4.古文认读:子期/死,伯牙/谓/世再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。(5分)
(1)仿照前两句,用“/”划分横线处句子的朗读节奏。
(2)解释加点字的意思:绝: 断绝 。复: 再;重新 。
——2012年广州市民办初中(五校联考)新生入学检测题
2、小学四篇课内文言文复习
(一)杨氏之子
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
1.写出下列带点字的读音,并填空。
孔君平诣其父( ),“诣”的意思是 ;为设果( ),是 为 设果;儿应( )声答曰( )。
2.“惠”通假字是( ),“甚聪惠”是说杨氏子 非常聪明 ,从文中 “ ” 这一句话可以看出。
3.杨氏子的回答非常巧妙,妙在: 在明白孔君平在姓上做文章后,采用否定的方式,婉转对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“杨梅不是我家果”的意思,使孔君平无言以对。
(二)伯牙绝弦
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
1.成语 高山流水 出自这个故事。这个故事中 钟子期 是 俞伯牙
的知音,从“ 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”这两句可以看出。
2.人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹: 知音难觅 。
3.高山流水比喻 知音难觅或乐曲高妙 ,人们把知音比作 真正了解自己 的人。
4.你是怎样理解伯牙绝弦的:
钟子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐了,于是他摔碎了他心爱的琴,表示他对知音的敬重和珍惜。
(三)学弈
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
1.理解词语意思。
诲: 惟: 只 援: 俱: 一起
2.“之”在古文中有不同的意思,在本文中出现多次,请指出下列句子中的“之”的意思。
①通国之善弈者也。( 得 ) ②一人虽听之。(指弈秋的教导)
③思援弓缴而射之。(指天鹅 ) ④虽与之俱学。(他,指前一个人)
3.理解句子的意思。
①弈秋,通国之善弈者也。 弈秋是全国的下棋高手。
②“为是其智弗若与?”曰:非然也。
难道是因为他的智力不如别人好吗?说:不是这样的。
4.回答问题
你知道《学弈》中的后者为什么学不好吗?从他身上你得到了什么启示?
是因为他的学习态度不好。学习应专心致志,不可三心二意。
(四)两小儿辩日
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
1.解释下列字词的意思。
故 原因 去人近: 离人的距离近 及日中: 到了中午的时候
2.联系课文,把下面句子的意思写出来。
①孔子不能决也。 孔子也不能判断是怎么回事。
②孰为汝多知乎? 谁说你的知识渊博呢?
3.两小孩辩斗的原因
一儿认为原因是: 日初出大如车盖,及日中则如盘盂
一儿认为原因是: 日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤
4.有关《两小儿辨日》中的科学知识。
我知道早晨和中午的太阳与地球的距离是 一样的 ,早晨的太阳之所以看起来比中午的大这是视觉的 误差、错觉 。造成的中午的气温比早晨高主要原因是早晨太阳 斜 射大地,中午太阳 直 射大地。
3、课外文言文理解
(一)精卫填海
北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨(音同“笑”)。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙(湮:填塞)于东海。漳水出焉,东流注于河(浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河)。
1.填空。“精卫”的样子是 其状如乌,文首,白喙,赤足
它是 炎帝之少女,名曰女娃
2.“精卫填海”这个故事象征了中华民族 持之以恒、艰苦奋斗 的精神。
(二)刻舟求剑
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù,立刻)契(qì,用刀刻)其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
(船停下来后,他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。船已经向前走了,而剑没有,像这样找剑,岂不是太糊涂了吗?)
1.楚人刻舟求剑的结果 ,原因是(用文中原话回答): 舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
2.这个故事告诉我们: 世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。
(三)夸父追日
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
1.理解词句意思。
夸父与日逐走 夸父与太阳竞跑
渴,欲得饮 他感到口渴,想要喝水
“邓林”是指: 桃林
2.夸父追日象征着:
古代劳动人民对光明的向往,以及征服大自然的雄心壮志。
(四)郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
1.理解词句意思。
履: 鞋子 度: 量长短 遂: 于是
何不试之以足? 你为什么不用脚试试呢?
宁信度,无自信也。 我宁愿相信量好的尺码,也不相信自己的脚。
1.这是一则 寓言 故事,告诫我们做事 要从实际出发,根据实际情况解决问题。
(5)晏子使楚
晏子使楚。楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。见楚王。王曰:“齐无人耶,使子为使?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人!”王曰:“然则何为使子?”晏子对曰:“齐命使,各有所主。其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。婴最不肖,故宜使楚矣!”
1.理解词句意思。
短: 身体矮小 “更”的读音是(gēng ): 改变
“不肖”的“肖”读音( xiào ): 品德不好
使狗国者,从狗门入。 出使到狗国的人从狗洞进去
齐无人耶,使子为使? 齐国难道没人吗,派你作为使者?
张袂成阴、挥汗成雨、比肩继踵这三个成语运用了 夸张 修辞手法,来表现齐国人多。我知道成语的 的意思是 :
【张袂成阴:张开袖子能遮掩天日,成为阴天。形容人多。
挥汗成雨:挥:洒,泼。用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。
比肩继踵:比:挨着;踵:脚跟。肩挨着肩,脚跟着脚。形容人很多,很拥挤】
2.这两个小故事,告诉我们晏子是一个 热爱祖国、能言善辨、机智勇敢 的人。(用三个以上成语或四字词语)
(六)自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也 。”又誉其矛曰:“吾矛之利, 于物无不陷也 。”或曰:“ 以子之矛 ,陷子之盾,何如 ?” 其人弗能应也。
1.填空,理解词句意思。
鬻( ): 誉: 夸耀 其矛: 其人: 那个人 那个人
其人弗能应也。 那人不能回答了。
2.这个寓言告诉我们 :
说话办事要说实话,办实事,不要违背了事物的客观规律,自己先说服不了自己。
(七)揠苗助长
宋人有闵①其苗之不长②而揠③之者,芒芒然④归,谓其人曰:“今日病⑤矣!予⑥助苗长矣。”其子趋⑦而往⑧视之,苗则槁⑨矣。
注释:① 闵(mǐn):同“悯” ,担心,忧虑。②长(zhǎng)——生长,成长。③揠(yà)——拔。④ 芒芒然:疲倦的样子。⑤病:精疲力尽,是引申义。⑥予:我,第一人称代词。 ⑦趋:快走。 ⑧往——去,到……去。
⑨槁(gǎo):草木干枯。
1.根据注释把全文写成白话文。
有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢,就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里,对家人说:“今天累坏了,我帮助庄稼长高啦!”他儿子赶忙到地里去看,禾苗都已枯萎了。
2.“予”在文中指“我”,读音是( yú )。这个寓言故事教育我们做事要
按事物的发展规律办事,不能急于求成,好心办坏事。
(八)为学
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾(难道)不如蜀鄙之僧哉?【一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?】
1.理解词句意思。
本文第一段使用了 设问 、 对比 修辞手法。“人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”句子的意思是 : 人们做学问有困难和容易之分吗?学它,那么难的也变得容易了;不学,那么容易的也变得难了。
2.作者讲述了 两个和尚去南海的故事,告诉人们做事、求学问只要 勤奋努力,奋发向上 ,就能 成功 的道理。