《百喻经》故事的文学特质(上)

发布时间:2011-08-20 00:16:34

《普門學報》第36期 / 2006年11月 第 1 頁,共 28 頁 論文 / 《百喻經》故事的文學特質(上)ISSN:1609-476X《百喻經》故事的文學特質(上)洪梅珍高雄師範大學國文教學博士生前言《百喻經》是一部以寓言故事作譬喻演述佛法義理的佛教文學作品,是佛教典籍中較為特別的一種,它既是佛教譬喻經中的代表,對佛教的廣泛傳播有巨大貢獻,又是一部非常優秀的佛教譬喻文學作品,在印度文學與中國文學史上都佔有一席之地。《百喻經》每一喻皆由故事與教誡兩部分組成,由具體生動的故事引領人進入抽象深奧的佛法義理,因此,譬喻故事乃是此經典的先導。本文擬從文學的面向,探討《百喻經》故事的文學特質,如:以寓言作為載體的敘事手法、故事形式結構的安排、故事取材的特色、寓言形象的刻畫、寫作技巧與風格,以及故事本身所蘊含的哲理、思想等等,冀能從外在形式到思想內容作一由外到內的分析,而能較全面且深入地瞭解《百喻經》的故事,以突顯其在佛教文學上的特色與成就。壹‧以寓言作為載體《百喻經》以故事作為闡述佛理的載體,而這些故事本身就是一則則精采的寓言。本節擬就寓言的界說、特質、功用提出說明,因為瞭解「寓言」的文體特色,將有助於我們掌握《百喻經》以寓言作為敘事文體的特質。一、寓言的義界在中國文學史上,「寓言」一詞最早見於《莊子》〈寓言篇〉與〈天下篇〉。其文曰:寓言十九,重言十七。卮言日出,和以天倪。[註1]普門學報社出版 地址:84049台灣高雄縣大樹鄉佛光山普門學報社電話:07-6561921轉1291、1292 傳真:07-6565774 E-mail:ugbj@fgs.org.tw

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