养 育 的 喜 乐

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灵命成长的捷径

※养育的喜乐 教学课程

在基督里, 灵命的成长是最大的祝福。世界所看重的是物质，视金钱为第一重要的，但对基督徒来说，神是第一位的。

为了得到灵命成长的祝福，我们必须进行强有力的养育和训练，这是属灵的原则。每一个基督徒只有通过养育、训练以及实践，才能在灵命上有成长，使信仰变得更活泼更真实。

基督徒大致有的三种灵性状态：

1． 脚踏两只船式的

一只脚踏在教会，另一只脚却在世界。这样的人承认上帝的存在，也感觉不去礼拜的话不太妥当；然而到了教会却无法进入神的话语里，因为琐事缠身…… 这些人信主之后在世上行事为人依然没有变化，无力按神的心意生活，可是又承受着良心的谴责，他们在世界与教会之间徘徊。他们通常会这样想：当初若没有信耶稣多好…… 这种状态很可怜，是让耶稣惋惜的信仰状态。

2． 单凭热情的信仰

看起来很专注于信仰生活，热心事奉也谨守十一奉献，然而这一切都是凭着一股热情。他们没有真正追求福音的真谛，一直停留在凭借着律法来成就自己的义，逐渐的，信仰成为了自己的负担。一旦超过了自己的极限，很容易从教会里消失甚至放弃信仰。

3． 以基督为中心的

每天与神交通，常常喜乐，时时流露出对神的感恩；坚持祷告，努力向前；敢于成就基督化的人生，力求影响、推动世界的改变；信仰信出名堂，活出阳光的人生，成就“基督的香气”。

一份耕耘，一份收获。看世上如野草枯萎或晨雾即散似的人生，人们为要得到属世的身份与地位的攀升都要付出极大的努力。一份好的学业，好的工作，都需要人们废寝忘食地辛苦劳作。为了灵命的成长，我们也要攻克己身，学会顺服神的话语，并且为之努力，还得付出在养育与操练上所需的时间作为代价。

灵命的成长是有捷径的:这条捷径的路就是在真理与生命上的养育。经过养育班课程的学习，大家会发现：走过这捷径，自己已经变得成熟了。

养 育 班 学 员 须 知

养育班的注意事项

真心欢迎各位参加“养育的喜乐”训练课程。养育班的目标是让每个人确认自己是神的儿女，在神的话语和圣灵的浇灌中成长为主的门徒。养育班配套的必读书请认真阅读，并明确清楚本教会的异象，与主任牧师保持一致，同言、同心、同意、同果。

要求在养育训练的过程中把养育的生活放在第一位；受训期间即使婚礼、丧礼、患病都当保证出席。

1．请爱护和信赖养育者，热心地为之献上祷告。

2．不可缺席或迟到，缺席两次者不能结业。

3．学员每天要按课程规定进行教材的预习、读经、祷告；积极主动配合每周的定期作业检查。

4．积极投入教会公开的敬拜、小组聚会（视实际情况），并定期做到十一奉献。

5．课程结束后,每人交一篇感想文。

6．结业典礼后有门徒训练课程。

7．为了保证养育第一，特制定以下惩罚条例

1）迟到：20元

2）作业未完成者：20元

3）手机响：全班每人20元

4）缺席请假者：30元

5）缺席未请假者：50元

8. 每学员教材费、班费各50元

9．衷心期盼学员以火热的心侍奉神、以爱心服侍他人，共同经历一起成长。

养育班班长、总务指南：

1．班长和总务由班主任任命。

2．每次上课前，班长和总务要提醒学员。

3．总务用班费购买茶、果之类，并提早到教室预备。

4．每次上课前应主动为讲员预备水，要操练先服侍教导者。　　　　　

5．若遇到讲员调整变动课程时间时应及时通知各学员。

6．组织全体学员在课后收拾，保持环境整洁。

7．班长要为学员常做代祷。

第 一 课 神 所 设 计 的 教 会

（背诵经文）　徒2:42 都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。

2:43 众人都惧怕。使徒又行了许多奇事、神迹。

2:44 信的人都在一处，凡物公用；

2:45 并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。

2:46 他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，

2:47 赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。

很多人认为有建筑物外形的礼拜堂就是教会，其实，神所设计的教会最初并不是这样的。一个健康的教会需要像鹰一样有双目、双翼和双爪。

“双目”：教会需要有两个看见，一个是看见神要求的“使万民作主门徒”的大使命，也就是要看见大的国度异象，教会要有神国度的观念，要满足神的需要，神的心意是要在全地拣选人来进入他的国，做他的子民，过敬拜他的生活，荣耀他的名。另一个是看见人的需要，教会不但要有国度观，关注宣教、关注神国度的扩张等“大异象”，还要能够关注小到一个具体的人的需要，去实践“爱人如己”的大诫命，去满足人的需要。

“双翼”：信徒们聚在圣殿里一同敬拜神的庆典式大型聚会是教会的一支翅膀，而在基督的爱中有分享和关怀的小组生活则是教会的另一只翅膀。保持两只翅膀都均衡展翅的教会才是神所设计的教会，教会才能够健康地成长。

“双爪”：一个健康成熟的教会需要同时具备热情奔放的灵性和高效有力的组织系统。

一、我们要通过庆典式的主日礼拜，经历神的大能。分享你所经历的神的大能和奇妙。

1．庆典式的礼拜

1． 庆典式的大型礼拜可以做特别的事工，而小组则无法为传福音提供诸如大型布道会这样的空间。

2． 彰显基督的统一性。

3． 能经历全能神的超越性和大能。

4． 大型聚会的环境能提供众圣徒参与教会的异象，并为奉献于大使命提供参与侍奉的机会。

这里最重要的是 3

2．家族式的小组聚会

通过小组聚会，能够体会胜过血缘的属灵的家庭关系——在更亲密的神儿女组合的属灵家族中，人与人之间互敬互爱的关系。彼此相爱，合而为一。

谈一谈你所经历过的神的同在和大爱。

3．小组的核心是体验神的内在性和亲密关系

细胞小组团契的五种特质是：

1) 小组-－通常为家族

2) 养育-－牧师或教师是在讲台上讲授，而小组聚会的带领人是以身作则为榜样引导大家的

3) 相互负责-－有保惠师圣灵的帮助。

4) 领导力-－就是服侍

5) 传福音

这五种特质是基督通过我们而彰显的。

二、 使徒行传第2章显明了初期教会的形式。一起看看圣经中的双翼教会吧。

1．显明神的同在和大能。 （ 使徒行传2：43 ）

2:43 众人都惧怕。使徒又行了许多奇事、神迹。

2．体现相互依赖和归属感。 （ 使徒行传2：44 ）

2:44 信的人都在一处，凡物公用；

3．体现分享和侍奉 。 （ 使徒行传2：45 ）

2:45 并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人

4．再现主的晚餐。 （ 使徒行传2：46 ）

2:46 他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，

5．显明了教会的拓展。 （ 使徒行传2：47 ）

2:47 赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。

三、 什么是作为另一只翅膀的小组聚会？

1．家族式的小组聚会是圣徒的基础团契.

2．小组聚会是以基督耶稣的信仰为生命，统一的家族聚会。

3．不像世俗家族以血统亲属连接成为一个家族的。

4．是互相宽容、彼此接纳成为一个属灵的家族。

5．因为是一个家族，所以彼此间是无条件的爱。

四、在家庭聚会中如何展现出耶稣基督的同在、大能以及目的。

1． 神给予的同在是？

圣灵的同在，我们随时的帮助

2． 神的大能是？

神爱的大能，在我们彼此相爱之中彰显

3． 神的目的是？

使万名做主的门徒

4． 细胞小组的 DNA（基因）是？

耶稣基督

五、新生命的诞生显明了小组聚会的生命力，通过细胞小组的不断繁殖，成就神救赎全地的美好旨意。

1．细胞小组真正的硕果是另一个小组。

2．不能倍增的细胞小组是癌细胞或死细胞。

3．不断带领人信主是我们每个人的异象。

4．神所赐予的梦想必定会实现。

5．拯救全世界的主人公，正是接受和完成神的大使命的一批人。鼓励学员填上自己的名字，追随神的使命。

✱ 应用与分享

记录学习过程中得蒙的新的恩典，对要实践的部分互相交流。

✱ 祷告

为我们的教会成为真正的神所设计的教会而恳切祷告。

第 二 课 得 救 的 确　据

见到你很高兴

以下设置的提问目的是为了增进对彼此的了解，在班级中我们要互相分享、彼此关怀并经常代祷。

请填写你的简历

请分享：

* 耶稣何时再来，而你准备如何迎接呢？

* 你的信仰成长背景是怎样的？

* 什么时候你觉得最温馨、幸福或愉快？

* 什么时候你觉得最冷漠、困苦？

* 你所追求的人生目标或异象是什么？

* 你为什么而祷告?

* 通过养育班的学习，你最希望得到变化的是哪些部分？

得救的信心

以弗所书 2:8你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；

以弗所书 2:9也不是出于行为，免得有人自夸。

以弗所书 2:10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。

得救、永恒的生命、神的国、天国都具有同样的意思。重生的人才能进入天国。重生的意思就是信耶稣基督是我的救主，我的主人。当一个人心里相信口里承认耶稣的时候，神赐下新的生命使之成为神的儿女。接纳耶稣基督为救主的瞬间，新的生命已经开始。

一、没有得救的人是怎样的光景呢？

处于怎样的灵性阶段？ （ 以弗所书2：1 ）

2:1 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。

灵魂是死的——因原罪、自己犯罪、祖先犯罪等，处于死亡状态。

是谁的子女呢？ （ 约翰福音8：44 ）

8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理；他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。

魔鬼的子女

做谁的奴仆呢？ （ 以弗所书2：2 ）

2:2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。

随从今世的风俗，成为撒旦的奴仆。

在谁的震怒之下呢？ （ 以弗所书2：3 ）

2:3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。

在神的震怒之下

心中有什么缺乏呢？ （ 马太福音11：28 ）

11:28 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。

没有真正的平安，劳苦、虚空的人生。

死后会发生怎样的情况？ （ 启示录20：10 ）

20:10 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。

去地狱

遗留下怎样的属灵问题呢？ （ 出埃及记20：４-５ ）　

20:4 不可为自己雕刻偶像；也不可做什么形象仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。

20:5 不可跪拜那些像；也不可事奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；

咒诅殃及子孙到3，4代。而祝福则延续到一千代。

二、得救之后，将发生怎样的变化？

1．有新生的样式。 （ 罗马书6：４ ）

6:4 所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。

得到新生命，我们的生命和生活会发生方方面面的变化。

2．得权柄作神的儿女。 （ 约翰福音1：12 ）

1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。

成为神的子女，有了新的弟兄姊妹，成为新的家族

3．是新造的人。 （ 哥林多后书5：17 ）

5:17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。

脱去“旧人”，穿上“新人”。外表没变，但里面的生命已改变。而且新生命可以渐渐成长，可以感到里面有一股新的气息。

4．有颗新心。 （ 以西结11：19 ）

11:19 我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心，

有温柔的心（去除刚硬的心）

5．活了过来。 （ 以弗所书2：1 ）

2:1 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。

原罪、自己犯的罪，祖先犯下的罪全部得到解决。

6．得极丰富的恩典。 （ 以弗所书2：7 – 8 ）

2:7 要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。

2:8 你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；

所有问题都得到解决，变得丰盛。

三、怎样蒙神拯救呢？

1．是因神的恩和（ 信心 ）。 （ 以弗所书2：8 - 9 ）

2:8 你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；

2:9 也不是出于行为，免得有人自夸。

2．没有（ 自夸 ）的理由。 （ 以弗所书2：9 ）

2:9 也不是出于行为，免得有人自夸。

3．必须重生。 （ 约翰福音3：5 – 7 ）

3:5 耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。

3:6 从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。

3:7 我说‘你们必须重生’，你不要以为希奇。

灵里的重生

4．相信神的爱。 （ 约翰福音3：16 ）

3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

无条件领受神的爱吧，爱不是计较的。

5．接待耶稣。 （ 约翰福音1：12 ）

1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。

6．作出决志。 （ 罗马书10：8 – 9 ）

10:8 他到底怎么说呢？他说：“这道离你不远，正在你口里，在你心里。”就是我们所传信主的道。

10:9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。

决定

四、 重生后的生活

1．能够爱主内的兄弟姊妹。

2．喜欢保守并顺服神的话语。

3．充满永生的盼望。

4．祷告有信心。

5．追求圣洁的人生。

6．靠信心得胜。

7．把耶稣放在首位。

8. 参加教会的服侍

9. 过敬拜的生活

五、 神怎样赐福给蒙恩得救的人？

1．成为儿女的祝福。 （ 约翰福音1：12； 腓立比书3：20 ）

1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。

3:20 我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。

成为儿子，享有做儿子的身份。

2．脱离一切咒诅的祝福。 （ 加拉太书 三13 – 14 ） 3:13 基督既为我们受了咒诅（注：“受”原文作“成”），就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”

3:14 这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵

3．祷告蒙应允的祝福。 （ 约翰福音16：24 ）

16:24 向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。

神存在的确据，神的话语是真理，祷告是属灵的科学。

4．战胜死亡的祝福。 （ 马太福音16：18 ）

16:18 我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（注：“权柄”原文作“门”）。

战胜撒旦的权柄，胜过阴间的权柄

5．得到天使帮助的祝福。 （ 希伯来书1：14 ）

1:14 天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？

神差遣属灵的帮手，天使就在我们周围

6．建立教会的祝福。 （ 马太福音16：18 – 20 ）

16:18 我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（注：“权柄”原文作“门”）。

16:19 我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”

16:20 当下，耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是基督。

教会是基督的身体

7．与主同行传福音的祝福。 （ 马太福音28：18 – 20 ）

28:18 耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。

28:19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（注：或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。

28:20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

✱ 适用与分享

1．通过在本课所领悟到的内容，对要去实践的部分作进一步的分享。

2．交流各人迎接耶稣之后所发生的变化。

✱ 祷告

为得救的信心和临到的祝福而恳切祷告。

第 三 课 罪 得 赦 免 的 确 据

约壹1：9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。     

一、人在离开神的时候是什么样的状况呢?

1．圣经所说的人心是什么样的？ （ 耶利米书17：9 ）

17:9 人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？

2．人类所谓的公义像什么？ （ 以赛亚64：6 ）

64:6 我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去。

像污秽的衣服一样

3．人看为既美好又正确的路，神是怎么看的呢？ （ 箴言14：12 ）

14:12 有一条路人以为正，至终成为死亡之路。

是死亡之路

4．世上有一些行善积德的人，但没有一个义人。 （ 传道书7：20 ）

7:20 时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。

5．罪带来什么结果呢？ （ 希伯来书9：27 ）

9:27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。

二、耶稣来到世间的目的是什么？

1．约翰福音1：29

1:29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去（注：或作“背负”）世人罪孽的。

为了背负我们的罪，作为赎罪祭

2．约翰壹书3：5

3:5 你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。

3．约翰壹书3：8

3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。

4．罗马书5：8

5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

三、耶稣怎样担当了我们的罪？

1．彼得前书2：24

2:24 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。

2．加拉太书3：13

3:13 基督既为我们受了咒诅（注：“受”原文作“成”），就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”

3．以赛亚书53：5 - 6

53:5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。

53:6 我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

四、耶稣担当了我们的罪，结果是什么？

1．加拉太书3：14

3:14 这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。

因为耶稣担当了我们的罪，所以，我们也可以得到亚伯拉罕的福。个人、家族、民族、万邦的祝福。成为可以得到祝福的子孙。

2．以弗所书2：3 - 7

以弗所书2：3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随著肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。

以弗所书2：4 然而 神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，

以弗所书2：5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。

以弗所书2：6 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，

以弗所书2：7 要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。

我人生的所有问题都已得到解决。

3．路加福音4：18 - 19

4:18 “主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，

4:19 报告神悦纳人的禧年。”

使我们得自由。我们要常做见证

4．歌罗西书1：13

1:13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；

五、被救赎之后再犯罪的结果是什么？

1．失去救恩的（ 喜乐 ）。 （ 诗篇51：12 ）

51:12 求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我；

犯罪会让我们失去救恩之乐 2．（ 祷告 ）不蒙应允。 （ 以赛亚书59：1 – 2 ）

59:1 耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。

59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝。你们的罪恶使他掩面不听你们。

天上祝福的窗户被关闭

3．失去永恒的(     赏赐    ) 。 （ 哥林多前书3：13 – 15 ）

3:13 各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。

3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；

3:15 人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。

4．因疾病而受苦。 （ 哥林多前书3：17 ）

3:17 若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们。

身体是神的殿，若污秽的话，会带来疾病。

5．陷入仇敌的试探。 （ 彼得前书5：8 ）

5:8 务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。

有时候疾病、事故、堕落等，是魔鬼的攻击和试探。我们要从心里和口里都拒绝魔鬼的试探

六、 神对我们的要求是什么？

1．神一直反复要求什么？ （ 以西结33：11 ）

33:11 你对他们说：‘主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回吧！离开恶道，何必死亡呢？’

从罪中转回

2．神给怎样的人以怜悯？ （ 创世记28：13 ）

28:13 遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。

承认自己的罪

3．神怎样对待认罪悔改的信徒？ （ 以赛亚1：18 ）

1:18 耶和华说：“你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。

洁净信徒

4．神赦免的祝福与人类的宽恕有什么不同。 （ 希伯来书8：12 ）

8:12 我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。”

神是不再记念，所以要相信神。我们饶恕别人以后也要忘掉。

5．我们当与罪相争。 （ 希伯来书12：4 ）

12:4 你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。

要与罪相争到底，不惜性命、流血争战到底。

七、从今以后要确信自己的救恩，是被救赎的。

不再胆怯。 （ 提摩太后书1：7 ）

1:7 因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。

赐下极大且宝贵的应许。 （ 彼得后书1：4 ）

1:4 因此，他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。

有天父的爱做我们的保证。 （ 路加福音15：22 - 24 ）

15:22 父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，

15:23 把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。

15:24 因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。

✱ 适用与分享

分享个人在这节课中的实践和运用。

✱ 祷告

确信自己的罪已得赦免，恳切呐喊祷告吧。

第 四 课 祷 告 蒙 应 允 的 确 据

约16：24 向来你们没有奉我的名求什么, 如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。

祷告是与神的交通，我们的属灵生命以祷告作呼吸。我们通过祷告需要得到满足，并经历神在做工。神乐意应答我们所求的。

祷告的勇士乔治慕勒，他一生的祷告被神应允了5万次，他比任何人都懂得祷告的奥秘。他一生照顾上万名的孤儿，除了神以外谁都没有依赖过。

有一次吃饭的时候，总务执事告诉他没有食物了。他问“现在几点了？”“11点”“那就等到12点吧”然后他就来到祷告房，为孤儿求食物而祷告。没想到，到了12点，装着面包的推车真的出现在孤儿院。原来，有个面包房的邻居家着火了，要把面包搬运到安全地方，不知如何解决之际，他们想到了慕勒的孤儿院。 他的一生就在约5万次这样的蒙神应允的祷告中度过的。神就是这样应许我们所求的全部祷告。祷告应允就是神的活生生的见证，我们也要像慕勒，抱着对神的祷告会蒙应允的信心，每天享受神丰盛的祝福。

一、神为什么要回应我们的祷告呢？

1．约翰福音1：12

1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。

赐权柄，作神的儿女——特权

2．约翰福音10：10

10:10 盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（注：或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。

神的爱——给生命，且非常丰盛。祷告应答就是丰盛的人生

3．诗篇91：15

91:15 他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在；我要搭救他，使他尊贵。

神的应许——在急难中搭救，使他尊贵。

4．以赛亚书65：24

65:24 他们尚未求告，我就应允；正说话的时候，我就垂听。

全能的神

5．罗马书8：26 - 27

8:26 况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。

8:27 鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。

圣灵的帮助、神的特权、神的爱、应许

二、祷告的时候会发生怎样的事情呢？

1祷告时，是谁在做工？ （ 路加福音11：13 ）

11:13 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？”

差派圣灵，圣灵会做工。所以，有盼望。

2圣灵做工时将要发生怎样的事情呢？ （ 希伯来书1：14 ）

1:14 天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？

天使会受差遣做工

3那时侯起，周围会发生怎样的变化呢？ （ 路加福音18：1 - 7； 以弗所书4：16 - 5：8 ）

路加福音18：1 耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。

路加福音18：2 说：“某城里有一个官，不惧怕　神，也不尊重世人。

路加福音18：3 那城里有个寡妇，常到他那里，说：‘我有一个对头，求你给我伸冤。’

路加福音18：4 他多日不准。后来心里说：‘我虽不惧怕　神，也不尊重世人，

路加福音18：5 只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧，免得她常来缠磨我！’”

路加福音18：6 主说：“你们听这不义之官所说的话。

路加福音18：7 神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？

以弗所书4：16 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照著各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。

以弗所书4：17 所以我说，且在主里确实地说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。

以弗所书4：18 他们心地昏昧，与　神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；

以弗所书4：19 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。

以弗所书4：20 你们学了基督，却不是这样。

以弗所书4：21 如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，

以弗所书4：22 就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。

以弗所书4：23 又要将你们的心志改换一新，

以弗所书4：24 并且穿上新人，这新人是照著　神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。

以弗所书4：25 所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。

以弗所书4：26 生气却不要犯罪，不可含怒到日落；

以弗所书4：27 也不可给魔鬼留地步。

以弗所书4：28 从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手做正经事，就可有余，分给那缺少的人。

以弗所书4：29 污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。

以弗所书4：30 不要叫　神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。

以弗所书4：31 一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（注：或作“阴毒”），都当从你们中间除掉。

以弗所书4：32 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。

以弗所书5：1 所以你们该效法　神，好像蒙慈爱的儿女一样。

以弗所书5：2 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与神。

以弗所书5：3 至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。

以弗所书5：4 淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。

以弗所书5：5 因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和　神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。

以弗所书5：6 不要被人虚浮的话欺哄，因这些事，　神的忿怒必临到那悖逆之子。

以弗所书5：7 所以你们不要与他们同夥。

以弗所书5：8 从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。

周围环境会变化

4．祷告回应的征兆是什么？ （ 使徒行传10：1 - 19 ）

使徒行传10：1 在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是意大利营的百夫长。

使徒行传10：2 他是个虔诚人，他和全家都敬畏　神，多多周济百姓，常常祷告神。

使徒行传10：3 有一天，约在申初，他在异象中明明看见　神的一个使者进去，到他那里，说：“哥尼流。”

使徒行传10：4 哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，甚么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到　神面前，已蒙记念了。

使徒行传10：5 现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。

使徒行传10：6 他住在海边一个硝皮匠西门的家里，房子在海边上。”

使徒行传10：7 向他说话的天使去后，哥尼流叫了两个家人和常伺候他的一个虔诚兵来，

使徒行传10：8 把这事都述说给他们听，就打发他们往约帕去。

使徒行传10：9 第二天，他们行路将近那城，彼得约在午正上房顶去祷告。

使徒行传10：10 觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，

使徒行传10：11 看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系著四角，缒在地上。

使徒行传10：12 里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟。

使徒行传10：13 又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃！”

使徒行传10：14 彼得却说：“主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。”

使徒行传10：15 第二次有声音向他说：“　神所洁净的，你不可当作俗物。”

使徒行传10：16 这样一连三次，那物随即收回天上去了。

使徒行传10：17 彼得心里正在猜疑之间，不知所看见的异象是甚么意思。哥尼流所差来的人已经访问到西门的家，站在门外，

使徒行传10：18 喊著问：“有称呼彼得的西门住在这里没有？”

使徒行传10：19 彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说：“有三个人来找你。

神也会差派人做工

二、神所回应的种类有三种

1．祷告后及时回应。

2．神觉得要受损害的或不必要的，不给予回应。

3．神会用更好的或其他更丰盛的恩典回应。但深信神一定应答我们的所求。

三、为什么祷告之后却久久没有回应？那是因为有阻碍。

1．雅各书4：2

4:2 你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求；

是因为无知不求

2．雅各书4：3

4:3 你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。

是因为妄求

3．雅各书1：6 – 7

1:6 只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。

1:7 这样的人不要想从主那里得什么。

有疑惑

4．诗篇66：18

66:18 我若心里注重罪孽，主必不听。

犯罪

5．但以理书10：12 - 14

10:12 他就说：“但以理啊，不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允，我是因你的言语而来。

10:13 但波斯国的魔君拦阻我二十一日，忽然有大君（注：就是“天使长”。21节同）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。

10:14 现在我来要使你明白本国之民日后必遭遇的事，因为这异象关乎后来许多的日子。”

撒旦的阻碍

6．提摩太后书3：1 - 7

提后3：1 你该知道，末世必有危险的日子来到。

提后3：2 因为那时人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，毁谤，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，

提后3：3 无亲情，不解怨，好说谗言，不能自约，性情凶暴，不爱良善，

提后3：4 卖主卖友，任意妄为，自高自大，爱宴乐不爱神。

提后3：5 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。这等人你要躲开。

提后3：6 那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱。

提后3：7 常常学习，终久不能明白真道。

被世界捆绑

四、祷告的正确方法是什么呢？

1．奉(    耶稣      )的名祷告。 （ 约翰福音16：24 ）

16:24 向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。

要按照神的旨意来祷告

2．要除掉我与神之间存在的 (    罪的隔墙     )。 （ 以赛亚书59：1 – 2 ）

59:1 耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。

59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝。你们的罪恶使他掩面不听你们。

要悔改

3．要放下我的计划而是按照 (     神      )的计划祷告。 （ 箴言19：21 ）

19:21 人心多有计谋，惟有耶和华的筹算，才能立定。

4．祷告要以 (     顺服     )的心为心，并要合神的心意。 （ 约翰福音15：10 ）

15:10 你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。

要遵守神的命令

5．祷告要有坚定的信心和恒心。 （ 路加福音18：1 – 8 ）

路加福音18：1 耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。

路加福音18：2 说：“某城里有一个官，不惧怕　神，也不尊重世人。

路加福音18：3 那城里有个寡妇，常到他那里，说：‘我有一个对头，求你给我伸冤。’

路加福音18：4 他多日不准。后来心里说：‘我虽不惧怕　神，也不尊重世人，

路加福音18：5 只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧，免得她常来缠磨我！’”

路加福音18：6 主说：“你们听这不义之官所说的话。

路加福音18：7 神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？

路加福音18：8 我告诉你们：要快快地给他们伸冤了。然而，人子来的时候，遇得见世上有信德吗？” 

不要灰心，恒切祷告

6．决不能 (    疑惑    )。 （ 雅各书 1：6 ）

1:6 只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。

祷告以后不要疑惑

7．要按着神的话语祷告。 （ 彼得前书2：2 ）

2:2 就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以至得救。

要抓住话语而祷告。不是知识，而是用心。

8．坚持祷告并见到回应的征兆。 （ 列王纪上18：44 ）

18:44 第七次仆人说：“我看见有一小片云从海里上来，不过如人手那样大。”以利亚说：“你上去告诉亚哈，当套车下去，免得被雨阻挡。”

祷告要得到应答为止

五、祷告的回应是神对我们爱的见证。从下面的话语中一起见证他的爱吧。 

1．约翰三书1：2

1:2 亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。

灵魂和身体的兴盛是神的旨意

2．约翰福音10：10

10:10 盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（注：或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。

给我们丰盛的生命。祷告应答是神爱的确据

3．罗马书8：32

8:32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？

不惜一切来供应我们

4．腓立比书4：6-7

4:6 应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。

4:7 神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。

通过祷告，交给神，让神来做工。

5．约翰福音15：4 - 5

15:4 你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。

15:5 我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。

让我们结果的是耶稣基督

✱ 适用与分享

通过本课，把新的感悟并要适用或实践的部分记录下来，互相分享一下。

✱ 祷告

为了祷告蒙应允的信心以及求主赐福而恳切祷告。

第 五 课 神 的 带 领 与 得 胜 的 确 据

(视情况，本课可以分为两节课上，第六被圣灵充满作为第二节课)

以弗所书6：10 我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。

以弗所书6：11 要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。

以弗所书6：12 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。

以弗所书6：13 所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。

人生就像一场战争。我们每天都在争战中。要是能常常得胜那该多好!神给予他子女的应许之一是带领我们走得胜的一生。因此，我们虽然会经历苦难但不会有失败。因为神会对我们负责并带领我们走向胜利。 

一、人生如战争，我们处于怎样的战场？

1．使徒行传8：4 - 8 与身体的战争

使徒行传8：4那些分散的人往各处去传道。

使徒行传8：5腓利下撒马利亚城去宣讲基督。

使徒行传8：6众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意地听从他的话。

使徒行传8：7因为有许多人被污鬼附著，那些鬼大声呼叫，从他们身上出来；还有许多瘫痪的、瘸腿的，都得了医治。

使徒行传8：8在那城里就大有欢喜。

身体的疾病等

2．以弗所书2：3 与肉体私欲的战争

2:3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。

压力、忧郁等。身体疾病70%来至于精神方面。离婚率非常高，自杀率高，堕落的环境等。

3．耶利米书17：9 心思意念的战争

17:9 人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？

人际关系中的尔癔我诈

4．创世记3：17 与世界（周围环境）的战争

3:17 又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。

5．以弗所书6：12 属灵的战争

6:12 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（注：两“争战”原文都作“摔跤”）。

与魔鬼的战争

二、什么原因导致在人生战场上的失败呢？

1．没有依靠（ 神的话语 ）。 （ 罗马书10：17 ）

10:17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

依靠自己的计划或想法

2．不知道（ 圣灵 ）的引导。 （ 罗马书8：13 – 14 ）

8:13 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。

8:14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。

对圣灵的引导无知

3．对（ 撒旦 ）的战略无知。 （ 以弗所书 六10 - 12 ） 6:10 我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。

6:11 要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。

6:12 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（注：两“争战”原文都作“摔跤”）。

魔鬼有计划地攻击我们，用黑暗的灵来工作

4．失去了(    使命       )。 （ 约翰福音21：3 – 4 ） 21:3 西门彼得对他们说：“我打鱼去。”他们说：“我们也和你同去。”他们就出去，上了船，那 一夜并没有打着什么。

21:4 天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。

没有方向的人生必定会失败。所以，为了得胜的生活，需要从神那里得到使命以及带领。

三、在争战中神是怎样带领我们的呢？

1．日间云柱,夜间火柱。 （ 出埃及记13：21 – 22 ）

13:21 日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。

13:22 日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。

在我们的前面带领。

2．差遣天使保守他的百姓。 （ 历代志下32：22 ）

32:22 这样，耶和华救希西家和耶路撒冷的居民，脱离亚述王西拿基立的手，也脱离一切仇敌的手，又赐他们四境平安。

用天使天军四面围绕保护

3．关注并指引我们。 （ 诗篇32：8 ）

32:8 我要教导你，指示你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你。

4．带领我们安全度过(   难关    )。 （ 诗篇78：52 – 53 ）

78:52 他却领出自己的民如羊，在旷野引他们如羊群。

78:53 他领他们稳稳妥妥的，使他们不至害怕；海却淹没他们的仇敌。

保守我们的安全

5．带领到什么时候呢？ （ 诗篇121：3-8； 诗篇73：24 ）

诗篇121：3 他必不叫你的脚摇动，保护你的必不打盹。

诗篇121：4保护以色列的，也不打盹，也不睡觉。

诗篇121：5保护你的是耶和华，耶和华在你右边荫庇你。

诗篇121：6白日太阳必不伤你，夜间月亮必不害你。

诗篇121：7耶和华要保护你，免受一切的灾害，他要何护你的性命。

诗篇121：8你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。

持续引导

73:24 你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里。

直到进入神的国度里为止

四、如何蒙神带领呢？

1．诗篇37：5 交给神，依靠神

37:5 当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。

2．腓立比书4：6 – 7 一无挂虑，凡事藉着祷告

4:6 应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。

4:7 神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。

祷告到心里平安为止。平安就是应答。

3．希伯来书11：8 – 10 相信并顺服

11:8 亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。

11:9 他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。

11:10 因为他等候那座有根基的城，就是神所经营、所建造的。

要学习亚伯拉罕的顺服，不理解，没有益处也要顺服。

4．箴言3：5 - 6

3:5 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，

3:6 在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。

要全身心地依靠神，并认定他的主权。

5．约翰福音6：11 - 13

6:11 耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。

6:12 他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”

6:13 他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。

把自己所有的献给神

五、要活在带领与必胜的信心中。

1．神给他儿女的是什么？ （ 约翰福音1：12 ）

1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。

赐给权柄

2．为了战胜试探和苦难而给我们的是什么呢？ （ 哥林多前书10：13 ）

10:13 你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。

3．耶稣基督在十字架上撤去了什么并显明他的得胜呢？ （ 歌罗西书2：13 - 15 ）

2:13 你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（注：或作“我们”）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来；

2:14 又涂抹了在律例上所写攻击我们、有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。

2:15 既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。

4．怎样奉耶稣的名大胆地去做事呢？ （ 路加福音10：17 – 19 ）

10:17 那七十个人欢欢喜喜地回来，说：“主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。”

10:18 耶稣对他们说：“我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。

10:19 我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。

命令

5．为蒙主的带领与确信必胜的信念而恳切祷告。

六、要被圣灵充满

以弗所书5：18 不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。

当今的时代是圣灵特别作工的时代。但很多人对圣灵还是不完全了解，圣灵是谁，什么叫圣灵充满？圣经为何要求被圣灵充满呢？ 那是因为，圣灵充满时容易离开利己的、无能力的宗教生活，成为有信心去得胜的人。

想要信仰生活有丰盛的硕果，必须跟圣灵保持持久并良好的关系。

1．圣灵是怎样的一位神呢？

1) 圣灵是 (    与我同在的      )神。 （ 马太福音28：19 – 20 ）

28:19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（注：或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。

28:20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

2) 圣灵是具有(  智慧    )、位格的神。

具有智性 （ 哥林多前书2：10； 罗马书8：27 ）

2:10 只有神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。

8:27 鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。

具有情感 （ 以弗所书4：30 ）

4:30 不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。

具有意志和决断力 （ 哥林多前书12：11 ）

12:11 这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。

3）圣灵是 (      保惠师      )。 （ 约翰福音14：16 – 17 ） 14:16 我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（注：或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，

14:17 就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。

保护、安慰、开启真理

2．怎样才能接受圣灵的洗礼？

1）通过以上的学习，首先了解圣灵。

2）要彻底悔改。 （ 使徒行传2：38 ）

2:38 彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；

3）要确信并期待神的应许。 （ 使徒行传1：4，2：39 ）

1:4 耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。

2:39 因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”

使徒行传2：1五旬节到了，门徒都聚集在一处。

使徒行传2：2忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。

使徒行传2：3又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。

使徒行传2：4他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。

3．受圣灵洗礼之后会怎样呢？

1) 使徒行传16：33

16:33 当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤；他和属乎他的人立时都受了洗。

2) 哥林多前书14：18

14:18 我感谢神，我说方言比你们众人还多。

3) 使徒行传3：1-8

使徒行传3：1 申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。

使徒行传3：2 有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口（那门名叫美门），要求进殿的人周济。

使徒行传3：3 他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。

使徒行传3：4 彼得、约翰定睛看他。彼得说：“你看我们！”

使徒行传3：5 那人就留意看他们，指望得著甚么。

使徒行传3：6 彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！”

使徒行传3：7 于是拉著他的右手，扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了，

使徒行传3：8 就跳起来，站著，又行走；同他们进了殿，走著，跳著，赞美　神。

4) 罗马书14：17

14:17 因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。

5) 加拉太书5：22 - 23

5:22 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、

5:23 温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。

6) 使徒行传1：8

1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”

4．被圣灵充满不是一次性的而是要持续不断的。怎样才能持续地被圣灵充满呢？

1．要坚持每天祷告。

2．每天读神的话语，过遵行话语的生活。

3．远离罪，意识到犯罪时要立即悔改。

4．与圣灵同行，不能让圣灵担心。

5．与圣灵一起传福音，持续过被圣灵充满的生活。

6．生命中要结出圣灵的果子。

5．被圣灵充满的目的

1) 罗马书8：16

8:16 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；

2) 哥林多前书3：16 - 17

3:16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？

3:17 若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们。

3) 使徒行传1：8； 路加福音24：48 - 49

1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”

24:48 你们就是这些事的见证。

24:49 我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”

4) 得到圣灵充满后的证据是什么呢？ 使徒行传1：8

5) 基督徒有试探却不能有失败。 腓立比书4：13

4:13 我靠着那加给我力量的，凡事都能做。

6) 做得胜者。 以弗所书6：10 - 12

6:10 我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。

6:11 要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。

6:12 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（注：两“争战”原文都作“摔跤”）。

✱ 应用与分享

交流本课所领受的恩惠。

✱ 祷告

为被圣灵充满而恳切祷告，也为没有领受过圣灵充满的人而祷告。

第 七 课 车 轮 式 生 活

以弗所书4：13 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量；

把耶稣基督请到我们生命的中心，通过话语、祷告、敬拜、侍奉、见证、交通六个支线，过着顺服神的生活时，我们在人生当中每天都能得胜，享受着神赐予的美好生活。

一、基督是中心 （ 马太福音6：33； 加拉太书2：20； 约翰福音15：5； 哥林多后书5：17 ）