双鸭山市高三下学期语文3月自主练习试卷

发布时间：2021-02-22 01:28:43

双鸭山市高三下学期语文3月自主练习试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、现代文阅读 (共2题；共32分)

1. （13分） (2019高一上·淮南期末) 阅读下面的文字，回答下列小题。

乡村的节奏

路军

①我喜欢乡村的节奏，每次回乡，就像离巢久了的鸟儿，落在那儿，被一种浸润心魂的温暖融化，缓缓地、静静地拥抱乡村。古老的乡村像一块沉积了千年的磁石，不管外界怎样喧嚣，内心的尘垢都在那一瞬间剔除掉了。乡村，我的乡村，你的脚步不会慌乱，不会迷茫，不会在现代的包裹中逝去，她坚定地走着，内心的包容力量谁也不可小觑。

②我不喜欢时下乡村会走向没落的荒诞论调，即使城市再无限制地扩延，也难以吞没乡村的广袤。

③行走于乡村，既是一种膜拜，也是一种回归，精神宁静的安养，心灵倾斜的抚慰，思想的反刍与咀嚼。

④炊烟依然，缓缓地上升，在早晨的阳光里散发着植物的味道，玉米味、槐树味和松香味混合在空气中，随着时光的飘转发酵，扩散到村庄四面的丛林中。一代一代的坚守，虽然偶有烟煤的污气从远远的城市飘来，试图包裹山野的昏暗，但在山山川川的绿色的屏障中，在原始一般的炊烟中还是败下阵来，灰溜溜地走了。我试图从生物学的循环系统中找到答案，那是很遥远的解释，只有眼睛和思维落在泥土地中，落在乡村强大的生命力上，谜底也就不成为谜底。

⑤在雾霾如此猖獗的时刻，多看一看乡村的早晨的炊烟脚步，或许有所裨益。虽然我隐隐还有些担心。街巷中，老头、老太太安详地坐在树下，坐在石台上，细数着岁月的影像，饱经沧桑的脸庞就像意蕴深厚的诗行，他们的语调如平缓流淌的溪水，舒缓的波痕轻轻卷过你的心头。那是岁月沉积的大度与包容，是酸甜苦辣咸——人生滋味浸润的智慧。

⑥不知何时，孩子们蹦蹦跳跳出来了，仿佛一个个小精灵钻来钻去，又像一只只轻盈的蝴蝶时而安静，时而翩翩而飞。一位女孩子的马尾辫在清风中左右甩着，如蝴蝶头上触摸春天气息的触角。有的孩童滚着铁圈，有的抛着纸飞机，有的吹着柳笛，还有的放着风筝，一根长长的线系着一颗放飞的梦想。老与少，安详与灵动，在乡村融合成一幅和谐的图景。

⑦农田里，古老与现代的音符飘来飘去。从春天飘到冬天，从冰冻飘到花开。在暖洋洋的天气，春天的田野热闹起来，乡亲们有的手扶犁杖，犁杖弯弯的尖头上顶着圆圆的柳筐，筐里压着一块厚重的河卵石，以手紧紧地握住犁杖前的横柄，沿着整齐的田垄弹拨音节，那新翻开的泥土气息在田垄上微微荡漾，与不远处山上的春草花香融化在心底，就在农人的心头氤氲起一个个美丽的秋收之梦，仿佛那一株株迎风而立的饱满玉米就在他们的眼前炫耀。若是累了，便蹲下身子，坐在地边矮矮的石墙上，吸一袋纸烟；或者目视太阳打几个响响的喷嚏，从地头的柳筐里取出早早预备的山泉水，咕咚咕咚驱赶劳累。

⑧快到中午了，太阳爬得老高，一位位小商贩好像赴约而来，在杨树底下，在街巷中，放开喉咙吆喝，粗犷的，高亢的，悠长的，沙哑的，“小米煎饼呦！”“家做的大豆腐。”此起彼伏，一些农妇步出家门，买好食物，很快消失在街巷深处。袅袅炊烟渲染乡村的祥和与温暖。

⑨短暂的静谧在太阳的游走中悄悄流逝，不久，乡村又回到了她自己的节奏中行走。

⑩我喜欢乡村的节奏，那是纯净无瑕的，是沉淀许久的厚重与瓷实，是历经沧桑后的大度与从容，每当我的双脚踩在生我养我的乡村，我都喜欢融入这种节奏的行走中。

（选自《廊坊日报》2014年3月28日）

（1）下列对文章有关内容的理解和赏析，正确的两项是（）

A . 作者用“像离巢久了的鸟儿”这个比喻形象地写出了自己回乡的喜悦之情，作者坚信城市再怎么扩张，乡村也不会走向没落。

B . 作者用“你的脚步”“她坚定地走着”“乡村又回到了她自己的节奏中行走”来写乡村，运用拟人，变换人称，给人一种亲切感。

C . 作者在文章开头、结尾点题，首尾照应，并且含蓄蕴藉地抒发了对乡村的节奏的喜爱之情。

D . 文章借助一幅幅画面来刻画乡村的和谐与温馨，也写了“小商贩放开喉咙吆喝”这一打破乡村宁静的不和谐的情境。

E . 作者用饱含深情的笔触写出了乡村节奏的纯洁无瑕、厚重与瓷实、大度与从容的特点。

（2）理解下列句子在文中的含意。

①古老的乡村像一块沉积了千年的磁石，不管外界怎样喧嚣，内心的尘垢都在那一瞬间剔除掉了。

②行走于乡村，既是一种膜拜，也是一种回归，精神宁静的安养，心灵倾斜的抚慰，思想的反刍与咀嚼。

（3）作者在文章主体部分描绘了哪几幅乡村图景，请简要概括。

（4）随着城市化进程的加快，城市在不断地扩张，乡村在不断地被挤压，不少农民离开土地，涌进城市。有人认为“乡村会走向没落”，请结合本文内容和自己的生活经验谈谈你的认识。

2. （19分） (2019高一下·大庆月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。

心的方向，无穷无尽

①此刻，目光所及的广阔视域里，众多植物茁壮茂盛，一派浓郁恣肆的碧绿，喷吐着生命的活力。这里是兴隆热带植物园，位于海南万宁。眼前这些树木花卉，让我的思绪飞向三十年前，我到过的西双版纳热带植物园。两个植物园中的植物大多无异，但相互之间的直线距离就有两千多公里。两地之间海陆阻隔，江河纵横，山脉连绵，然而想象能够消弭阻隔，就像我此刻的体验。在意识的调遣下，距离不复存在，方向随意掌控。意念起动时，即使远在天涯，却可以迅疾地化为近在咫尺。

②在华北平原长大的我，十几岁时把小桥流水的江南，当成心目中最初的远方。我想象那里的天空和土地，河流和植物，那里的人们和他们的生活。数年后，当我初次踏上那里的土地时，却分明有一种旧地重游的感觉——脑海中无数次的描画勾勒，已经让想象无限接近于真实。后来，陕北高原成为我新的向往。随着年龄和经历的增加，曾经的虚幻变作真实，陌生成为熟悉，然而向往也会同步扩展，没有停歇。远方永远存在，在东西南北的各个方向。目光尽头的地平线，不过是一个新的起点。一个声音呼唤着：出发吧，把灵魂朝着天空敞开，把脚步印在永远向前方伸延的大地上。

③有许多年了，我最喜欢做的一件事情，是在某个清静的时辰，展开一本中国地图册，确定其上的一个或几个地点，放飞思绪。意念抵达之处，多是我曾经留下足迹的地方。神凝气定之时，我分明看到，一幕幕画面穿越时光和距离，翩然闪现。那是长白山下小镇外的原始森林，脚步踩在厚重松软的腐殖土上，松脂的清香、铃兰花的馥郁伴着鸟儿的鸣叫扑面而来；是浙东南永嘉群峰环抱中的楠溪江，用千百条清澈澄碧的溪水，用奇岩、飞瀑、深潭、古村和老街，打造出了三百里山水画廊。有时候，借助资料和图片，我也会把目光投向某个向往已久而尚未遂愿的地方。我想象青海三江源头的浩瀚壮丽，西藏纳木措圣湖边飘扬的经幡；想象大凉山满山遍野的金黄色苦荞麦，大兴安岭深处以驯鹿和猎狗为伴的鄂伦春人家。甚至仅仅是想象，就能够带来一种惬意的慰藉。

④这些已经去过或将去到的地方，被造化赋予了各自的美质。壮丽，秀美，辽阔，幽深，雄奇，朴拙……美的形态千变万化，繁复多姿。但对于我来说，初次遭逢这些景物，都是一种感动，一种震颤，一道划过灵魂的闪电；而过后，则是一遍遍地回想，在回想中沉醉，在沉醉中升起新的梦想。

⑤让我记述一次这样的闪电和震颤，它曾让我此生难忘。那是二十多年前，一次在新疆大地上的行旅。是在天山北麓，汽车穿越连绵交错的农田和林带，即将驶入浩瀚无垠的千里戈壁。就在它的边缘，神话一样，眼前突然闪现出一望无际的向日葵，至少有几十万株吧，茎秆高大粗壮，花盘饱满圆润，花瓣金黄耀眼。它们齐齐地绽放，一片汪洋灿烂，仿佛色彩的爆炸和燃烧。在片刻的惊骇后，我觉察到眼眶中盈满了泪水。不用感到难为情吧！眼泪是一种验证，是灵魂和情感尚且丰盈饱满的体现。而此时此地，它是在强烈地证明着风景的大美。这些在当地都是最普通的风景，普通到无人关注，却让我镂心刻骨。因为平凡而普遍，它们更能够反映此地的自然之美的本质，也更能够和孕育于风土之中的普遍精神建立起一种关联。

⑥只要倾心相与，你就能够听到每一处大自然的心跳声，捕捉到它丰富而微妙的表情变化。每一个地方，它们的天气和地貌，植被和物候，天地之间诸种元素的组合，构成了各自独特的声息色彩。而所有这些地方连接和伸展开去，便是一片大地的整体。久久凝视那一幅雄鸡形状的版图上，那些你亲近过的地方，一种情感会在心中诞生和积聚。那是一种与这片土地血肉关联、休戚与共的情感，当它们生发激荡时，有着砭骨入髓一般的尖锐和确凿。你正是从这里，从一草一木，从一峰一壑，建立起对一片国土的感情。家国之爱是最为具象的情感，自然风物是最为直接和具体的体现。这样你就会明白，前人何以会用桑梓来指代故乡。

⑦“胡马依北风，越鸟巢南枝”，因为那个方向，分别是它们的家园所在。每个人的家园之感，都诞生于某一片具体的土地，而家国同构，无数家园的连接，便垒砌起了整个国度的根基。这种对于土地的感情，真实而有力，远胜过一些抽象浮泛的口号和理论。所以这样的歌词才能够被传唱几十年：“长江长城，黄山黄河，在我心中重千斤。”甚至一种最为深切的哀痛和悲愤，也可以经由风光和自然来获得寄托。在敌寇铁蹄践踏、国土沦丧、百姓流离的黯淡日子里，诗人戴望舒这样写道：“我/用残损的手掌摸索/这广大的土地：这一角/已变成灰烬，那一角/只是血和泥；这一片湖/该是我的家乡……”在山川大地之间，祖国的理念清晰而坚实。

⑧让脚步跟随着目光，让诗意陪伴着向往。行走中，远方化为眼前，异乡变成家乡，“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”。每当脚步踏上一个新的地方，都是把家园的界限向外扩展。而所有的家乡，它们的名字的组合，就形象地描画出了一个国家的名字，成为对它的标注和阐释。在被这个名字覆盖和庇护的一大片土地上，我们诞生和成长，爱恋和死亡。

⑨心的方向，指向的是祖国大地上的江河湖海，高山平原，一种无边无际的美丽。心的方向，朝着四面八方，无穷无尽。

（取材于彭程同名散文）

（1）下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）

A . 写兴隆与西双版纳两个热带植物园的距离遥远，是为了表现调遣意识不受距离的限制。

B . 作者年幼时把江南当成心中的远方，即使未曾去过，无数次想象已让江南成为旧相识。

C . 远方并不是唯一的，也不是固定不变的地方，随着陌生变为熟悉，远方不断地向外延伸。

D . 对去过的地方，作者在回忆中重温美好，对没去过的地方，只能借助资料和图片获得慰藉。

（2）文章①至⑤段使用第一人称“我”，第⑥段改用第二人称“你”。请简要分析作者这样写的用意。

（3）本文的题目“心的方向，无穷无尽”有哪些含义？

二、文言文阅读 (共1题；共16分)

3. （16分） (2019·虹口模拟) 阅读文言文，完成各题。

复鲁絮非书（节选）

（清）姚鼐

鼐闻天地之道，阴阳刚柔而已。文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发________。惟圣人之言，统二气之会而弗偏。然而《易》、《诗》、《书》、《论语》所载，亦间有可以刚柔分矣。值其时其人，告语之体，各有宜也。自诸子而降，其为文无有弗偏者。其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥；其光也如杲日，如火，如金铁；其于人也，如凭高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。其得于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鸪之鸣而入寥廓。其于人也，漻乎其如叹，邈乎其如有思，暖乎其如喜，愀乎其如悲。观其文，讽其音，则为文者之性情形状，举以殊焉。

且夫阴阳刚柔，其本二端，造物者糅而气有多寡进绌① ，则品次亿万，以至于不可穷，万物生焉。故曰：“一阴一阳之为道。”夫文之多变，亦若是也。糅而偏胜可也；偏胜之极，一有一绝无，与夫刚不足为刚，柔不足为柔者，皆不可以言文。今夫野人孺子闻乐，以为声歌弦管之会尔；苟善乐者闻之，则五音十二律，必有一当，接于耳而分矣。夫论文者，岂异于是乎？宋朝欧阳、曾公②之文，其才皆偏于柔之美者也。欧公能取异己者之长而时济之，曾公能避所短而不犯。观先生之文，殆近于二公焉。抑人之学文，其功力所能至者，陈理义必明当；布置取舍，繁简廉肉③不失法；吐辞雅驯④ ，不芜而已。古今至此者，盖不数数得，然尚非文之至。文之至者，通乎神明，人力不及施也。先生以为然乎？

【注】①绌（chù）：通“黜”，退。②曾公：指宋代散文家曾巩。③廉肉：《礼记·乐记》：“使其曲直繁瘠，廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣。”孔颖达疏云：“廉，谓廉棱，肉，谓肥满。”比喻风格峻峭硬瘦和丰满润泽。④雅驯：典雅，顺畅。古人多称文辞善于修饰为“雅驯”。

（1）可填入第①段横线处的虚词是（）

A . 哉

B . 矣

C . 也

D . 耳

（2）对第①段理解不正确的一项是（）

A . 作者认为文章是天地的精华，是由阴阳刚柔生发而来的。

B . 作者认为只有圣人的话才能使阴阳刚柔之气会合而不偏颇。

C . 作者认为四书五经中也偶尔有刚柔可以相分的情况。

D . 作者极力赞颂具有阳刚之美的文章，而认为阴柔的文章不免让人感到悲哀。

（3）对第②段画线句理解正确的一项是（）

A . 从古到今能够将道理说明白，布局结构有法度，语言典雅的文章并不太多，但这还不是最好的文章。

B . 从古到今能够将道理说明白，布局结构有法度，语言典雅的文章已经是最好的文章了。

C . 人们学习写文章，重要的是要将道理说明白，布局结构有法度，语言要典雅，这才是最好的文章。

D . 人们学习写文章，首先要将道理说明白，然后再考虑结构和语言，才能写出好文章。

（4）对第①段画线句加以赏析。

（5）第②段采用了多种论证方法，请加以分析。

三、名著阅读 (共2题；共12分)

4. （10分）阅读下面的文字，然后回答问题

颜渊喟然叹曰：“(夫子之道)仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。”

（1）这段文字内容主要是颜渊夸赞孔子(即文中的“夫子”)之道，其中也涉及不少学习态度和学习方法，你能从中领悟几点？

（2）结合这段话，联系实际，谈谈你对学习的理解。

5. （2分） (2019高二上·北京期中) 春节期间猜灯谜，是古人一种娱乐方式。谜语本是无关紧要的文字游戏，《红楼梦》第二十二回，作者于其中寓以深意，使每人作的谜语，都切合他们的身份、遭遇，融入人物的鲜明个性，成为塑造人物的手段之一。下列说明与人物不符的一项是（）

A . “猴子身轻站树梢”——打一果名（荔枝）。这条谜语只适用于一家之主的“老祖宗”，“站树梢”即“立枝”，也就是“荔枝”、“离枝”的谐音，猴子即猢猕，寓“树倒猢猕散”。

B . “能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰”——打一玩物（爆竹）。这条预言了秦可卿的薨然而逝，曾经如雷的气势、慑人的威力都会随之灰飞烟灭，适合秦可卿的身份。

C . “阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离”——打一玩物（风筝）。此谜预言离家远嫁是探春的归宿，故由探春作出。

D . “身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应。”——打一用物（砚台）。砚台，寓忠君之心“坚定而强硬”，有着矢志不移的顽固，是封建末世的“用物”，正是贾政的自画像。

四、诗歌鉴赏 (共1题；共9分)

6. （9分） (2020·金华模拟) 阅读下面这首诗，完成下面小题。

杭州春望

(唐)白居易

望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。

涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。

（注）①伍员：伍子胥。

（1）全诗紧扣诗题中一个“________”字，展现出杭州春日迷人的风光，既有________，也有风俗人情。

（2）《唐诗笺注》说：“涛声夜入，何等悲壮！柳色春藏，何等妩媚！有此妩媚，不可无此悲壮；有此悲壮，不可无此妩媚。若一味悲壮，或一味妩媚，吾不欲观之矣。”对此你如何理解，请结合诗句分析。

五、情景默写 (共1题；共3分)

7. （3分） (2019高一上·宾县月考) 名句填空。

（1）《氓》中写女子家人对其不理解，讥讽女主人公的两句是：“________,________。”

（2）荆轲慷慨赴难，也是用环境描写来渲染氛围，表现为国捐躯的精神的句子：“________，________。”

（3）曹操在《短歌行》中“________，________”两句，借用《诗经·郑风》中的诗句，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。

（4）《离骚》中“________，________”表明诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。

（5）《兰亭集序》用“________，________”来批评魏晋名士崇尚虚无的思想倾向。

（6）王羲之《兰亭集序》将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：“或取诸怀抱，________；或因寄所托，________。”

六、其他 (共1题；共7分)

8. （7分） (2019高二上·吉林期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。

高考取消奥赛加分以及校外培训机构举办与中小学入学挂钩的竞赛，其目的是为了治理“全民奥赛热”，给奥赛学习的功利化降温。由于奥赛能为升学加分，政策发挥了指挥棒作用，引导着学校和千千万万家庭投入到奥赛竞争中。很多孩子对奥赛不感兴趣，甚至视奥赛训练为痛苦，家庭也负担不菲而苦不堪言，但家长仍然________，不计成本地把孩子送进奥赛培训班。地方政府采取各种措施为奥赛热降温，也________。

取消奥赛加分，让奥赛和升学脱钩，并不意味着奥赛不重要，奥赛不用学。随着高校自主招生权限扩大，（）顶尖高校青睐学生的学科竞赛经历，与高考取消奥赛是否矛盾呢？并不矛盾。以前的高考奥赛加分属于全国通用，是一种普适性加分，任何高校、任何专业都必须对之________。而自主招生中对在学科竞赛获奖学生的降低分数线，只针对特定高校，局限于本校的特定专业。与过去加分权力掌握在行政部门手中不同，后者实际上是将加分权力让渡给具体的高校，让高校拥有更多自主权，可以通过多元评价的方式录取学生。自主招生的初衷本也在于选拔具有学科特长、创新能力的学生，关注奥赛，________。

（1）文中划线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A . 高考取消奥赛加分以及校外培训机构举办与中小学入学挂钩的竞赛，其目的是治理“全民奥赛热”，给奥赛学习的功利化降温。

B . 高考取消奥赛加分以及严禁校外培训机构举办与中小学入学挂钩的竞赛，是为了治理“全民奥赛热”，给奥赛学习的功利化降温。

C . 高考取消奥赛加分以及严禁校外培训机构举办与中小学入学挂钩的竞赛，其目的是治理“全民奥赛热”，给功利化的奥赛学习降温。

D . 高考取消奥赛加分以及举办校外培训机构与中小学入学挂钩的竞赛，其目的是为了治理“全民奥赛热”，给功利化的奥赛学习降温。

（2）下列在括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

A . 很多顶尖高校非常看重学生的奥赛成绩，不过是在自主招生资格审核时。

B . 很多顶尖高校非常看重学生的奥赛成绩，尤其是在自主招生资格审核时。

C . 学生的奥赛成绩在自主招生资格审核时，都被很多顶尖高校非常看重。

D . 很多顶尖高校在自主招生资格审核时，都非常看重学生的奥赛成绩。

（3）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）

A . 奋不顾身无力回天等量齐观无可厚非