论儒家思想对现代社会的影响

院系： 师范教育学院

专业： 小学教育

班级：13级小学教育专升本（1）班

学号： 133160139

： 牛若南

论儒家思想对现代社会的影响

[摘要] 儒家思想也称为儒教或儒学，作为古代思想的重要组成部分，不仅在古代产生深远影响更对现代社会也产生了巨大影响。它是由孔子创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家的传统思想对历代执政者都产生了深远影响，儒家文化的精神已渗透在中华民族日常的生产和生活之中，儒家思想也和世界多元价值相互接轨和碰撞，它的价值已远远超过了它所赖以产生的那个时代对它所做的要求，而成为中华民族及世界文化不可分割的一部分，儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。本文将从政治、经济、文化等三个方面浅析儒家思想对现代社会的影响。

[关键词] 儒家思想、政治、经济、文化、继承

思想是一个社会的基本行为准则，从某种程度上讲对一个社会起着一定的约束力，因此思想对一个社会能够产生重大的影响，作为中国社会传统思想主流的儒家思想在中国古代社会发挥了重大作用，同时也深刻的影响着现代社会的文明。对一种文化或者说思想的重视关系到一个社会的稳定与发展，关系到一个社会的文明进程，因此要引起足够的重视，集千古圣贤众多儒流于一体的历经变化的儒家思想对现代社会又会产生什么样的影响呢？

一、儒家思想对现代社会的政治体制的影响

1、在国际方面，当今世界政治、思想观念和宗教信仰等都呈现出多元化趋势，21世纪将是一个多元化并存的世纪，不同文明之间会出现新的繁荣。但是当今世界仍不太平，局部地区仍弥漫着战争的硝烟。而以孔孟为代表的儒家文化所提倡的“和而不同”、“和为贵”、“四海之内皆兄弟”的思想，将为世界文化的多元化并存、避免战争、取长补短、互相促进做出贡献，也将成为世界各国认同的思想观念，还将是世界各国和平共处的准则。儒家文化提倡的这些为人处世的原则，就是世界各国调整人与人、民族与民族、地区与地区、国家与国家之间的关系所应遵循的原则。

2、在国内方面，儒家思想的“民为邦本”培养了当代社会人们“以天下为己任”的社会责任感。儒家思想历来十分重视老百姓的作用，认为百姓是国家安宁的根本，“民为邦本，本固邦宁”。孟子讲：“民为贵，社稷次之，君为轻”、 “民可载舟，亦可覆舟”。所以，儒家思想历来强调君子要有“忧以天下，乐以天下”的情怀。对我国社会主义国家中以人为本的理念有重要指导作用。也正是儒家思想中重视人民的作用，才促使我们成为共产党领导下的社会主义国家，人民是国家的主人，一切为了人民，一切以人民利益为重中之重。

二、儒家思想对现代社会经济体制的影响

儒家思想是最具有中国特色的民族文化，从孔子时的春秋战国起它支配了两千多年的中国意识形态。儒家思想在中国引起了持续不断的争论，有人说儒家思想对中国的国民意识产生了深远影响，教人以知书达理之道，有人说儒家思想毒害中国国民，使得知识分子沉迷于科举考试而碌碌无为。其实我们在分析儒家思想对中国社会政治产生深远广泛的影响同时，也不该忽视其对中国经济生活的影响。

1、 儒家认为“死生有命，富贵在天”的观点影响着现代社会经济主体天命观。“天命”成了人之外而又主宰人的主体。人的经济活动被认为是不屑一顾、不知天命。孔子说，富裕如果是可以追求的，那么为人赶车他也不在乎；如果不能追求，还是我行我素，任其自然吧。言外之意，富贵在天，并非人为。儒家这种经济主体天命观，不可避免地导致国民经济发展停滞。在这种观念支配下，人在国民经济中的主动性和创造性都埋没了。时至今日，到处可以看见的是一种奇怪的社会经济现象。经济主体天命观的产生，与中国社会的特殊性有关。中国封建经济是生产力水平低下的小农经济，在这种经济社会里，即便赋役和地租剥削率不变，人们的经济状况由于天时地利的变化也会波动很大。岁美则穰，生活相对宽松；岁凶则恶，生活极端拮据。“靠天吃饭”这种想法就自然形成。

中国封建政治是一种高度发达的“社会”政治，在这种政治体制下，贫富带有明显的偶然性。然在的社会更是如此，一个人勤勤恳恳地从事耕作或工商业，很难成为富翁，相反各种机遇（如政治提拔，商业垄断，科举道路，裙带关系等等）却能让人腰缠万贯、权倾一时。还有那些一夜成名的暴发户，社会上屡见不鲜的土豪，还有那些拆二代，就是现代社会活生生地例子。而机遇并不具有规律性，人们觉得好像有一种客观存在的玄妙而虚幻的力量在左右这一切这就是天命。

2、 “存天理，灭人欲”、“正其义不谋其利，明其道不计其功”的经济观体现了对中国经济效益的忽视和对中国经济动力的绝弃。儒家文化不注重经济效益，既没有投入产出概念，也没有收入成本概念，纯以道义为标准来衡量经济活动的合理性。千百年来，很少有人计算过农业劳动耗费量，怀疑过家庭手工业的合理性，认识到自然经济造成的巨大浪费，研究过经济核算问题，为追求生产力进步、经济效益的提高而催促新经济现象诞生的社会土壤十分瘠薄。现如今的社会，这种现象仍影响着我们的生活，特别是大部分的农民，他们深受儒家思想的影响，很少计算着怎么充分利用资源去获取更多的经济效益，而只是照搬老祖宗的那一套，田地里什么季节种什么植被，不会去计算是不是种别的药材或是蔬菜会有更大点的收益。

三、儒家思想对现代社会文化体制的影响

江泽民主席曾说过：“一个民族既努力实现自己的经济腾飞，又努力繁荣自己的民族文化，才能真正立足于世界民族之林”。因此，我们要正确对待儒家文化，去其糟粕，取其精华，把儒家优秀的传统文化发扬光大。

1、仁文化影响着现代社会的人际关系

孔子认为“仁”具有两重含义：一是以协调人与人、人与社会之间的相互关系为宗旨；二是重视发挥人的主观能动性，强调人的内心修养。这两方面构成了孔子仁学的主要内容。在孔子的伦理思想中，“爱人”是“仁”的核心，也是最高的道德原则。孔子的“爱人”并不局限于血缘宗族的亲近关系，其范围从“亲亲”扩展到“泛爱”，由家族走向社会，使家族伦理转变成社会伦理。“仁者爱人”还包括“能恶人”的内容。孔子并不主张无原则地爱一切人，而是倡导“爱人”的同时也要“恶人”。他认为，只有具备仁德的仁人，才能够喜爱应该喜爱的人，厌恶那些可恶的人。行仁德的人厌恶不仁无德的人，是为了让不仁无德的东西不加在自己身上。孔子主张的以“仁”对待一切人的思想，奠定了我国伦理道德的基础，并成为我国现代社会一道美丽的文化风景。在现代社会中，我们依旧把仁爱作为我们人际交往的依据，爱我们的亲人，爱我们的朋友，爱我们所有该爱的人，厌恶那些自私自利、损人不利己的坏家伙。

2、 礼文化影响着我们现代社会的习俗形成和行为规范。在传统中国，上至朝廷的军国大政，下至民间的冠婚丧祭，无不在礼的规范下进行，礼为社会生活中最有权威的制约因素。礼的发展，经历了一个由简到繁的过程。原始的礼，十分简单，主要用于人与鬼神的关系上，其表现形式就是用食物来祭祀鬼神。西周时，统治者把礼的作用从祭祀的仪式上加以引申，扩大为治理国家的制度和与此相适应的道德规范。周礼是依照亲疏、贵贱、长幼的标准来确定每一等级不同的礼仪的。周礼的内容十分庞杂，上至国家的立法行政、各级贵族的权利义务，下至衣食住行、婚嫁丧葬、送往迎来，几乎无所不包。在现代化的中国，老祖宗留下来的文化精髓我们时刻铭记在心，并且要一直往下传，传给我们的子孙后代。见了朋友要问好，见了长辈要让座，饭局上做晚辈的要向长辈敬酒等，无一不影响着我们现代的的生活。

儒家思想与现代社会思想的交流和融合是儒家思想重新迸发出无尽的生机活力，作为一种社会普遍认可和接受的主流思想有着巨大的生存和发展空间，这也是儒家思想为什么对中国社会影响深远之所在。儒家思想在现代社会中的创新发展使儒家思想始终保持着一种与时俱进的步伐，尽管儒家思想中有一些与现代文明社会发展不相适应或格格不入的思想存在，但结合国情和时代发展特征对儒家思想加以改造仍然可使儒家思想在社会中成为一面旗帜，从而引导一种优秀的主流意识，为社会提供一种道德和价值的规范或准则。

[参考文献]：

《论语》

《孟子》

《先秦诸子百家汇编》

《儒家思想开拓的尝试》——刘淑先

《儒家思想新论》——贺麟

《新儒家思想史》——张君励

《重释传统—儒家思想的现代价值评估》——唐凯麟、曹刚

《北溪字义》——陈淳

《最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难》——于丹

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