浅谈《霓裳羽衣曲》结构特征与艺术特点
作者：时佳
来源：《戏剧之家》2019年第18期

        【摘 要】《霓裳羽衣曲》又叫《霓裳羽衣舞》，是唐朝伟大歌曲的代表作。时至今日，它仍是音乐史上的一颗耀眼的明珠。这是唐玄宗写的一首道教歌曲，舞蹈音乐的内容真实地展现了仙子在上层世界的生活。在唐代，高宗和玄宗都亲自纂写，这些诗词受到称赞，并被道士用来祈祷。本文主要从结构特点和艺术特点的角度，对《霓裳羽衣曲》进行分析和探讨。

        【关键词】大曲;艺术表现;文化性质;审美形态

        中图分类号：J645 ; 文献标志码：A ; ; ; ; ; ;文章编号：1007-0125（2019）18-0072-01

        一、结构特点

        唐大曲的基本结构是“散序”“中序”和“破序”的组合。《霓裳羽衣曲》不仅是唐代最著名的“法曲”，也是唐代最著名的“大曲”，其基本结构也是“散序”“中序”和“序”的组合。音乐和舞蹈进入“中序”，开始舞蹈。《霓裳羽衣曲》前言开头的歌曲，舞蹈较为优雅而缓慢，但前后有一定的对比变化，逐渐走向热烈。歌曲的第三部分从“入破”和“破”开始，相当于之前的“乱”和“趋”，这是音乐的结束，也是歌舞的高潮。所谓的“曲遍繁声为破”，是一种快节奏的音乐。以舞蹈为主，或歌或不歌，音乐由慢逐渐快，所以有催拍、促拍、抢拍等。然而，入破本身是整首歌中最美的部分。这首乐曲的表现手法与后世所称的“紧拍慢唱”非常相似，即伴奏音乐节奏快，而演唱长而优美。《霓裳羽衣曲》的结尾，不像其他舞曲，节奏突然放慢，最后发出悠长的声音，就像一只舞动的鹤，收起翅膀，渐渐消失。

        二、《霓裳羽衣曲》的艺术特征

        （一）佛教主义文化

        《霓裳羽衣曲》来自印度，是《婆罗门》原来的名字。在十三年的时间，早期的天宝，唐玄宗重新命题和音乐创作并改名为《婆罗门》到《霓裳羽衣曲》。《霓裳羽衣曲》具有佛教独特的文化色彩，吸收了印度佛教音乐的内容和在跳舞的姿势多采用旋转运动。舞蹈艺术的发展起源于宗教，是随着宗教的发展而发展起来的。唐代传入佛教文化，并不断兴盛。在后期，它通过舞蹈活动宣传佛教文化，表现出浓厚的宗教文化。

浅谈《霓裳羽衣曲》结构特征与艺术特点