陇西李氏文化的发展历程及其特色

摘要:陇西是中华民族李氏的重要发源地之一。望出陇西，就其本意而言, 是指李氏的郡望为陇西郡, 而非今陇西之概念。先秦至魏晋南北朝时期, 陇西李氏的发展既有辉煌也充满了曲折不平; 到唐朝李姓成为国姓, 陇西成为皇姓的郡望, 使得陇西李氏的发展达到了辉煌时期;陇西李氏文化的特色主要有五:历史悠久,源远流长;李姓帝王,百姓之最;名人辈出,成就斐然;宗族兴旺,家谱繁多;天下李氏,根在陇西。

关键词:陇西;李氏;祖籍;区域文化

望出陇西, 就其本意而言, 是指天下李氏的望族出自陇西郡。所说的陇西李氏的陇西, 是指李氏的郡望陇西郡, 而非今陇西之概念。唐朝时李姓成为国姓, 陇西成为皇姓的郡望, 使得陇西李氏的发展达到了辉煌时期, 亦使得陇西李氏文化在众多的姓氏文化中独具特色, 本文就其上述问题做出探讨。

一、陇西李氏

陇西是李氏宗族的发源地, 自古以来享有盛名。至今各地李氏, 寻根问祖, 大都可以上溯到陇西。《人民日报》1992年8月27日有《李氏根基在陇西》一文, 其中说道: 经过有关专家多年考证和掌握的大量历史资料证实, 李氏根就在陇西。目前, 甘肃省委、省政府办公厅正式批准在陇西修复李氏陇西堂,文中又说道, 台北出版的《李氏源流》一书称: 凡吾国各地所有李姓无不冠“陇西郡”三字, 足证李氏家族肇始于陇西, 殆无疑义。陇西是中华民族李氏的发源地之一。以下就陇西李氏的主要内容考述如下。

(一) 李氏郡望陇西

陇西, 指秦汉时期的古陇西郡, 是一个古郡名, 而非今之陇西县。陇西郡是我国建置最早的古郡之一, 始置于战国时的秦国, 辖陇山以西, 今甘肃省境中部的大片秦国属地, 唐时废置。唐朝时的陇西概念, 当指今甘肃省的东南部以今陇西县为中心之地。或是出于某种忌讳, 唐朝废掉了陇西郡,但唐朝建国后, 李姓由贵姓升格为国姓, 作为姓氏符号, 李姓成为大唐王朝的象征, 陇西二字已成为大唐家族的标识,永不磨灭。千百年后的李氏家族, 也以此为标识。可谓源远流长, 荣耀无比。所以李姓陇西郡望的形成在唐代是最关键、最重要时期。据史籍记载, 虽然李氏的郡望有13个, 其中以陇西和赵郡两支郡望时誉最显, 但是以陇西郡望尤为显著。因为在陇西李氏这一名门贵族的世系中, 不是世代将门, 武功卓著, 就是称雄西凉, 拥立为王, 乃至一统九州, 建立了以关陇集团为核心的李唐天下。因之, 不论居住何处, 天下李氏都把陇西李氏奉为望族, 引以为荣。需要说明的是, 这里所说的望出陇西, 就其本意而言,是指天下李氏的望族出自陇西郡。有人把望出陇西和陇西李氏的陇西二字, 误解为陇西郡治所在地, 其实那时的郡与治所的范畴是各不相同的。也有人把它曲解为陇西古郡名与今县名相同的县份, 也是欠妥的, 因为这里的陇西是专指郡名而言的, 更何况隋代以前尚未出现这样的县名。所以我们所说的陇西李氏的陇西, 是指李氏的郡望陇西郡, 而非今陇西之概念。

(二) 李氏发展历程

《新唐书·宗室世系表》载, 秦代陇西郡最早的郡守叫李崇, 他是秦国西陲边郡最高的军政长官, 后人尊为李氏陇西房的始祖。其实, 李氏发展成为陇西郡的名门望族, 是由李崇祖孙三代人奠基的: 李崇次子瑶任南郡守, 封狄道侯; 孙信, 为秦之大将军, 封陇西侯。此三公均以武功封爵, 并以陇西郡地为封号。他们是陇西郡的第一代李氏名人。汉初, 李信子超为汉之大将军, 超之次子仲翔任征西将军, 奉羌于素昌( 在狄道境), 因众寡不敌, 殁于阵, 以功赐封太尉。其子伯考奔丧, 葬仲翔于狄道之东川。今陇西李氏后人尊仲翔为狄道房的始祖, 实际上他是第一个葬于狄道并安家于陇西郡的李氏名人。汉武帝时,陇西李氏出了两个大名人:飞将军李广和从弟李蔡。史载李广及李蔡均为陇西成纪人, 是其先李信在秦时由故槐里徙成纪的。由于李广勇冠三军, 是赫赫有名的一代英雄, 再加上他的悲剧人生, 从而赢得了人们的广泛赞誉和同情, 也使李广的英名远播。李蔡是孝、景、武三代的武将, 功成名就被封侯, 而且一度官至丞相。所有这些都大大提高了陇西李氏成纪的声望, 使陇西李氏家族成为望族。到李广之孙李陵以战败被俘, 降于匈奴而坐罪灭族, 陇西李氏的郡望开始大大下降, 司马迁曰: 自是之后, 李氏名败, 而陇西之士居门下者杰用为耻焉。所以有汉一代, 陇西李氏的发展既有辉煌也充满了曲折不平。东晋十六国时, 以狄道房和成纪房为主干的陇西李氏宗族又逐渐兴盛起来。其中最显赫的人物, 首推西凉王李暠,他是陇西宗族中的第一个皇帝, 他开创的西凉国, 后为北凉所灭, 其孙李宝、 曾孙李冲入仕北魏得宠幸, 官高位显, 遂使陇西李氏名望日隆。到北周以后, 没入匈奴的李陵后裔, 也回归中原而兴旺发达起来, 并将赐姓丙氏、 拓跋氏恢复为李姓, 如李贤等。李唐王朝建立以后, 为了提高皇族的权贵地位, 唐太宗命修《氏族志》, 就是要把国姓李置于诸士族姓之首。并编修《宗室世系表》将李氏列为历史渊源悠久的氏族, 并把皇家的族源与当过西凉王的李暠连接起来, 以表明李唐皇族是有皇族血缘的家族。唐人的《姓氏谱》中, 李氏凡十三望, 以陇西为第一。国姓李亦置于诸大姓之首, 从而确立了陇西李氏在整个李氏宗族和全国姓氏中的特有地位。

(三) 李氏祖籍之论

关于陇西李氏祖籍何处, 通常的说法有三: 一说陇西狄道, 陇西李氏源起临洮, 根在临洮。今临洮为陇西李氏的根与本, 今天水、静宁、秦安( 古成纪) 、陇西则为陇西李氏的支与流。 一说陇西成纪( 秦安) , 比如杨天成在他的《试论李氏族源郡望和祖籍》一文中就认为 从历史的客观实际来说, 平心而论, 陇西李氏的祖籍是在成纪而不在狄道。一说陇西, 此说不但认为陇西李氏祖籍陇西郡, 而且在今陇西。陇西李氏文化研究会所编《陇西李氏文化》一书的多数作者持此论。这三种说法, 孰是孰非, 不便妄加评论, 我们只是认为, 陇西李氏的族源祖籍和陇西郡有关。相对郡望而言, 或许对研究和弘扬广义上的陇西李氏文化更具有历史价值和现实价值。

二、 文化特色

陇西李氏文化作为中国传统姓氏文化的一个重要组成部分, 因为人口众多, 再加上盛唐帝国的强大影响, 使得陇西李氏文化成为具有系统性强和鲜明风格的姓氏文化。其主要特色表现为以下几个方面:

(一) 历史悠久, 源远流长

通过李姓的源流可知, 李姓是一个历史悠久的姓氏。如从李姓出自嬴姓算起, 至今已有 3100 多年的历史, 出自姬姓的李氏一支, 也已经有 2800 多年的历史。《新唐书·宗室世系表》把李氏宗族系统化, 这在中国正史中也是少有的先例,为中华李氏文化的源远流长奠定了基础。至此, 研究李氏起源及其文化的学者、 文献络绎不绝。今天海内外的李氏文化研究还在持续、 深入、 广泛地开展, 这说明李氏文化作为中华姓氏文化的重要组成部分, 历史悠久、 源远流长的特色, 使它有着强大的吸引力、 凝聚力和感召力。

(二) 李姓帝王, 百姓之最

在中国历史上的李姓称帝者共58人, 创百家姓中之最。

李姓建立的政权, 有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、 大蜀、 西夏和大顺, 计12个政权, 也算创百家姓之最。在这些政权中, 和甘肃有关的有三个, 它们是大成、 西凉和唐。大成政权由李特在公元304年建立, 李特祖籍巴西宕渠, 其祖在曹魏时迁至略阳, 今甘肃秦安县东北。大成政权虽然立国时间不长, 却在中国历史上因率流民起义、 反抗暴政而留下了光辉的一页。十六国时期, 李广后裔李暠在公元400年建立了西凉王朝, 虽然仅存了22年便被北凉所灭, 但创国者李暠却成为陇西李氏的骄傲。公元618年, 陇西李氏之后裔李渊创建的有唐一代, 开封建社会之盛世, 亦是当时世界上最强大的国家。盛唐社会的自由开放、放任自流, 艺坛的思想奔流、百花齐放, 培育了一大批艺术天才, 这个时期的诗歌、音乐、舞蹈、书法、绘画都是空前绝后的, 他们交相辉映,勾勒出了美妙绝伦的盛唐气象。

(三) 名人辈出, 成就斐然

在中国历史发展的长河中, 李姓名人辈出, 成绩卓著。《中国人名大辞典》收入了李姓历代名人 2251 名, 占名人总数的 4. 95%, 排在名人总数的第二位; 李姓的著名文学家占历代文学家总数的 5. 3%, 排在第二位; 李姓的著名医学家占中国历代医学家总数的 4. 13%, 排在第四位。陇西郡作为李氏的郡望, 在甘肃的历史名人中, 李姓所占的比例也极高。1988 年由人民日报出版社出版的《全国各省市自治区概况丛书》之《陇原物华》一书在 “历史名人”题下列出了48位, 其中李姓人氏 9 位, 他们是李暠、 李渊、李世民、李广、李陵、李冲、李晟、李愬、李彦仙, 占历史名人总数的 18. 7%; 在著名学者和著名文学艺术家条下, 列出的27位名人中李姓占了7位, 他们是李翶、 李白、 李益、 李约、 李公佐、 李复言、李梦阳,占名人总数的 25%。其实, 陇西李姓名人、学者、文学艺术家远不只这些, 比如作为甘肃古代文学史上、甚至在中国古代文学史上也占重要地位的传奇小说“陇西三李”, 在此书中就遗漏了李朝威, 虽然李只留下了仅有的一篇《柳毅传》, 但它名副其实是唐传奇的代表作品之一。元明清许多有名的杂剧戏曲, 都沿袭了这篇小说的素材, 一直到近现代舞台上还能够看到《柳毅传》翻版的《张羽煮海》、《龙女牧羊》等剧目。可以说, 用流传千古一词来评价《柳毅传》, 实不为过。

(四) 宗族兴旺, 家谱繁多

唐代大诗人李白曾以李姓人多名望而作诗曰: 我李百万叶, 柯条遍中州。可见唐代时期, 李姓的分布已经很广。时至当今, 李姓更遍布中华民族的每一片土地, 乃至全世界的每一个角落, 这和李姓家族的兴旺分不开。《氏族典·氏族总部杂录》中说: 李氏十一望, 赵郡最贵, 陇西次之。据《新唐书·宗室世系表》记载, 陇西郡李氏有几十个大的房系, 几经迁移, 流布到全国各地。最著名的是四大房系。即武阳房、姑臧房、丹阳房和敦煌房。赵郡李氏也有六大房系。所以说李氏是名副其实的家族兴旺。

中国自南北朝时就兴起了谱牒之学, 大凡世家大族, 都特别注重修续家谱。据《中国家谱综合目录》 收录李姓族谱家谱 620部, 仅仅次于王、张、陈姓的家谱族谱。当然, 《目录》并不能囊括所有家谱族谱目录, 我们不能断定李姓家谱族谱的真实数量, 但毫无疑问的是, 李姓家谱族谱是数量最多之一。李姓家谱族谱中的家训家规, 反映出和中国传统文化有着浓厚的关系, 可以说是中国传统文化的组成部分。修身、养德、治家、爱国的内容, 亦是中国传统文化的精华和所弘扬的核心;其中与儒家思想有关的孝、 悌、和、信、仁等, 也不无积极意义。当然, 家训家规中也有许多糟粕和过时的东西, 是需要注意和摒弃的。

(五) 天下李氏, 根在陇西

唐代在修《氏族志》时, 以李姓为天下姓氏之冠, 并诏令天下李姓皆以陇西为郡望, 且对受封归降的显赫之士广赐李姓。于是出现了天下李氏出陇西、故言李者必称陇西之说。我国唐代大诗人李白写有豪情诗篇: 我李百万叶, 柯条遍中州。天开青云器, 日为苍生忧。时至今日, 中华民族之李氏, 遍布中华。在台北出版的《李氏源流》一书中称:李氏族繁衍布四方, 人口之多为姓氏族之冠, 且我族源出于一, 凡我国各地, 所有李姓无不冠“陇西郡”三字, 足证李氏宗族肇始于陇西, 源出于同血系, 殆无疑义。由此也可以看出, 李氏的根在陇西, 共尊陇西为郡望, 陇西堂为堂号。

在众多姓氏中, 郡望、堂号取郡名者实属罕见, 而堂号只有一个称谓者, 也只有李姓的陇西堂!而已, 这个独特现象,有它深远的历史渊源。 陇西!作为一个宗族的共同标识和世代相袭的郡望, 其意义已经远远超出了地域的名称, 而成为一个博大精深的文化现象, 无怪乎散居世界各地的李姓同胞, 对陇西二字怀有深切的亲情。根在陇西的李氏, 在世界各地的都市商埠都有自己的宗亲组织; 走到天涯海角,李姓同胞都要把陇西二字标在最为醒目的地方: 台北世界李氏宗亲总会琉璃大屋顶的大楼正面, 写有陇西二字; 新加坡李氏宗亲总会的高大楼房, 每一层楼的正面两侧, 都用汉文书有陇西二字; 香港地区直接署名 陇西李氏宗亲总会; 菲律宾除一地区署名粤侨李氏陇西堂外, 其余七个地区都叫陇西李氏宗亲总会; 旅居新加坡的潮州李姓, 则更加情深, 他们的牌匾不署李氏, 只写潮州陇西公会。

现在世界各地的李氏同胞, 绝大多数都认为陇西为其根系所在。 陇西李氏已经成为一种富有文化内涵的姓氏符号的象征, 成为一种民族的重要徽号。因此, 陇西李氏文化除了陇西是指古陇西郡外, 已经成为一种有丰富文化内含的概念, 也是一种特殊的文化现象。 陇西李氏文化不仅仅是一个姓氏文化, 更是中华传统文化的重要组成部分。

参考文献:司马迁《史记》中华书局, 1978

李希平《陇西李氏·寻根》, 1996

李白《李太白全集》，中华书局, 1977

吴宗国,李志生.《唐代陇西李氏的初步研究》、《陇西李氏文化》, 陇西李氏文 化研究会，2000

陇西李氏文化的发展历程及其特色