裕固族——黄帝的西方后裔——十谈中国“民族——混沌学”宫 玉 海有人把《山海经·海内经》看成古代科技史、氏族史，其实此经的精华就是人文史。在《大荒北经》中，有条明确的线索：黄帝生禺虢，禺虢生儋耳，儋耳生无骨，无骨生无继，无继生无肠。禺虢任姓，为黄帝在西方娶西王母之女所生苗龙之子。《海内经》说：黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎。苗龙即摩洛，融吾即禺虢，弄明即古罗马，白犬即拜占廷——东罗马；白犬占领了了牝牡，就是犬戎所在地。其中的禺虢很为重要。禺虢即伊落魁，当初在今伊拉克（所以那里文化古迹较早），后被派往东海为“神”即首领，迁至美洲；现在美国纽约州的伊落魁人就是其后裔。虢又读固、国，即后来的裕固族，留在西方的族人，从语言角度看就可能是雨果和戎克家族。裕固族为何自称“尧呼尔”？这正是“融吾”一词的古音另读；“西拉玉固尔”，就是曾在希腊——巴尔干一带居住的裕固族的意思。元代和明代误以为裕固族居住在吾尔（宛）把“西拉玉固儿”读成了“萨里畏吾”和“萨里畏兀儿”，但他们虽然居住在吾尔一带，但和回纥、蒙古还不是一事。“民族——混沌学”把裕固族称为“古代回鹘后裔”，由于长期和蒙古、汉族相处，混合而成的，当然十分可笑。从裕固族的语言看，使用的是阿尔泰语系突厥语族和蒙古语族，但受汉语影响很大，这正说明裕固族和汉族本为同源；所以他们通汉语，用汉文。但是，从其衣着与风俗习惯看，确实有一定的西方色彩，这是和原来居住在西方有关系，并不奇怪。正如福建的惠安女，她们的衣着为什么和日本农村妇女相似？这是因

裕固族 - 黄帝的西方后裔